内容简介 · · · · · ·

《封神演义》究竟是一部怎样的小说？它的巨大想象空间是基于哪些要素？商纣王、周文王、女娲娘娘、姜子牙、闻太师、哪吒、杨戬、雷震子、赤精子、四大天王、普贤真人、太乙真人、土行孙……书中那些我们至今耳熟能详的历史人物和神魔英豪，究竟有怎样的故事来历？实际的商周历史和中国神话人物的流变史，有怎样的巧妙交集？

历史的细节复杂有趣，神话故事的节点丰富奇妙。青年作家学者李天飞以历史长河之中的诸多资料记载和中华文化之中的有趣流变作为阐释的基点，以阴阳双线的角度来解析讲述这部家喻户晓的中国经典神魔小说。

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作者简介 · · · · · ·

李天飞，北京大学中文系古典文献硕士，中国诗词大会命题专家组成员、中国西游记文化研究会会员、中国民俗学会会员、中国俗文学学会会员。

主要作品：中华书局《西游记》校注，《万万没想到，<西游记>可以这样读》《李天飞精讲<西游记>》《为孩子解读<西游记>》《为孩子解读<三国演义>》《为孩子解读<水浒传>》《为孩子解读<红楼梦>》，并在学而思、得到、喜马拉雅等培训机构和媒体平台开设有多门课程。

目录 · · · · · ·

《三千六百年封神纪》阳本
第一章玄鸟生商（约始于公元前20世纪）1
第二章西土先民（约始于公元前20世纪）17
第三章文王称霸（约前1100—前1050年）31
第四章末代君王（约前1075—前1046年）49
第五章殷商群臣（约前1075—前1040年）61
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

这其实说明了一件事：在历史的流传中，总会掺入个人的想象。越久远的历史，回忆起来可靠的材料就越少，“脑补”的也就越多。“脑补”就是编故事。但是，人类的心理，无论在古今中外，大体上是一样的。所以，虽然人在天南海北，编出的故事剧情却都差不多。就像每个民族都能编出差不多的感生神话一样，他们之间并不一定事先交流过。甚至有时候，人们就是为了讲故事而讲故事。 (查看原文)

Lobgran 2020-11-07 18:33:36

—— 引自章节：第一章玄鸟生商（约始于公元前20世纪）1
而且，契和弃分别是商族和周族传说中的始祖，他之间本来没什么关系。在上古时代，中国大地上分布着许许多多的部族（后来就形成了各个诸侯国），他们各自崇拜各自的祖先，并没有一个公认的始祖，更不能说他们的始祖都是兄弟关系但是战国、秦汉之后，大一统的思想逐渐兴盛，从最西边的秦到最东边的齐，从最北边的燕到最南边的楚，对此都产生了一致的文化认同。所以就出现了一批学者，他们试图把不同部族的始祖编排到同一个家谱里去，说他们都是某个上古帝王的后代。不必觉得这件事很无聊，这在文化史上可以称得上是一件极伟大的事业，因为它奠定了我们中华民族的心理基础。从此之后，中国虽然还是经历了无数分分合合，但几乎所有的时代，大部分中国人的心愿都是国家“统一”，因为我们认同的是中华民族这个整体。 (查看原文)

Lobgran 2020-11-07 18:35:07

—— 引自章节：第二章西土先民（约始于公元前20世纪）17