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「洞头,自古被誉为外“外载海洋、内资三江”的温州滨海重地。在这里,先辈始祖们演绎了一场场拓荒渔猎、抗御外敌、清剿海盗、改变山河的豪情壮歌,涌现出了无数献身海岛文明开化,竭力推动洞头经济社会发展的贤达志士。但由于明清时期朝廷几次实行“海禁”,洞头在星汉灿烂的历史长河中仅存沧海一粟的文字及记载历史,几近断层。因此,历朝历代的乡圣贤达史迹,仅靠如今健在的长者铭记于心、口口传颂,或仅寥寥数语记载于屈指可数的家族宗谱中。随着时间推移,这些本已十分珍惜的史料线索,可能又会丢失或湮灭。」
「“乡贤”,顾名思义是一个地方上德才丰厚而受人敬重的人。乡贤的存在是地方文明进步的标志。历史上每个地方、每个不同时期都会有几个“德才兼备者”,对一个地方的社会文明起着维系与推进作用。从社会学的意义看,乡贤的存在和出现同一个地方的文明进步有着不可分割的关系。比如说,清代初期从福建来...
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「“乡贤”,顾名思义是一个地方上德才丰厚而受人敬重的人。乡贤的存在是地方文明进步的标志。历史上每个地方、每个不同时期都会有几个“德才兼备者”,对一个地方的社会文明起着维系与推进作用。从社会学的意义看,乡贤的存在和出现同一个地方的文明进步有着不可分割的关系。比如说,清代初期从福建来中仑村拓荒的叶氏先祖,在生活安居后随即到祖籍地聘请教师办教育;又如开围海造田先河的乡贤苏光亮,之所以要放弃在平阳已经开发的矾矿而到洞头,是同当时社会经济的发展阶段密切相关的。……」
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