内容简介 · · · · · ·
中國文化從南宋到清末,陷入長期保守,從而導致墨守成規,故步自封,這是一個何等重要的關鍵。北宋中期在學術上,儒教思想上和政治演變上都有承先啟後的影響,而歐陽修最能代表北宋中期活躍和開創的精神,本書的目的不僅是對於歐陽修作一個有系統的分析,還希望進一步的來了解當時思想上的蓬勃生長和政治上的錯綜演變。
作者简介 · · · · · ·
作者:
刘子健(1919—1993),蜚声国际的宋史专家。就读于清华大学和燕京大学,师从著名历史学家洪业,后任教于斯坦福大学和普林斯顿大学。
精通英语、日语、法语、俄语四国语言,1946年出任远东国际军事法庭中国检察官团队史料专员。20世纪50年代后,研究重心从现代中日关系史转向宋史,代表作有《中国转向内在:两宋之际的文化转向》《两宋史研究汇编》《宋代中国的改革:王安石及其新政》等。
译者:
刘云军,河北大学宋史研究中心副教授,主要从事宋代文献整理与研究和海外汉学(侧重宋代)译介工作。出版《权力与关系:宋代中国的家族、地位与国家》《宋帝国的危机与维系》等译著。
李思,解放军外国语学院翻译学硕士,从事文学理论和国际关系等领域翻译,现为《世界知识》杂志编辑。
王金焕,本科毕业于解放军外国语学院,从事历史、外交等领域翻译。
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歐陽修的治學與從政的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
被忽视的北宋著名新儒家奠基人——欧阳修
在古代历史记载中,许多的门生与恩师之间的情义非常深厚,其留下的诸多评价,令后世之人在短短几句话语中,便可窥见一个人的辉煌成就。就像唐宋大八家之一的苏轼对其恩师欧阳修的评价:“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,论赋似李白。”这大抵是你我所见众多门生对恩...
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欧阳修:你们都很懂我
即便是很少读书的人,说起欧阳修,也是认识的。 欧阳修,唐宋八大家之一。文章和其他信息就不赘述了。在新书《欧阳修,十一世纪的新儒家》中,我忽然发现了六一居士身上其他的闪光点。 美国著名汉学家,戴仁柱说,宋代人才辈出,欧阳修最为我喜爱,它不仅是一个优秀的文学家,...
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《欧阳修》:一位十一世纪的新儒学大师
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思衣谷 宋史专家刘子健先生曾是教于斯坦福大学和普林斯顿大学。而在他的学术生涯中,就这本原本是英文版的《欧阳修》也是十分突出的杰作。而如今有幸有中国内地版《欧阳修》出版,首先得也多得河北大学宋史研究中心副教授刘云军的辛勤翻译。 正如刘子健先生在前言说明,此书是... (展开)欧阳修:起落,是人生的常态
越知名,越有争议。 古今中外,几乎无人有例外。 有“唐宋八大家之一”之称的欧阳修也是如此。 在那个属于他的时代中,他曾在多个领域独领风骚,也曾被打入尘埃;有人喜欢他,有人否定他。 但不管怎么样,他都走过了自己与众不同的一生。 通过宋史专家刘子健的著作《欧阳修》,...
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一代文宗欧阳修也曾两次落榜,多次被贬:不一样的欧阳修
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正值高考月,偷偷地跟高考生们说一个很多人不知道的瓜:一代文宗欧阳修也曾两次落榜,咱也且叫做好事多磨。然而,他在仕途上也是一波三折,历经坎坷。 人生路上,没有一帆风顺,即使遭遇风雨,也不要轻言放弃。人生是一场马拉松,不到最后,谁也不知道最后的结果会如何。 《欧... (展开)> 更多书评 17篇
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重庆出版社 (2022)8.3分 173人读过
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Stanford Univ Pr (1967)暂无评分 3人读过
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4 有用 风君侯 2010-01-20 19:38:52
回常伺候月子,重读此书,收获良多,遂再读。
0 有用 观千月 2022-08-30 20:38:38 湖北
“十一世纪启发,十二世纪选择。”“是否主因能必然产生某种结果,不受偶发因素的牵连,颇似未卜先知,这就不敢断言。主因能决定的应当是指决定这文化的形态,简言之,定型。”
1 有用 隐清 2020-03-11 11:31:25
從其人“治學”來看,歐陽修實為經史文兼通的大儒,從“從政”來看,歐陽修似也並未擺脫趙宋朝重士人、開言路、廣科舉、立臺諫的背景下持續的政爭。初出茅廬較放達激越,宦海沈浮後較穩健中庸也是官僚之常態。可能因為宋史積澱不足,未發現作者所言歐陽北宋政治的重要地位…
0 有用 邝海炎 2022-12-28 19:10:57 湖南
刘子健先生的《欧阳修的治学与从政》试图从各方面立体的展现欧阳修的才华和成就,但写得最精彩的还是欧阳修参与庆历新政的部分,这实质也是范仲淹、欧阳修等士大夫的天鹅绒之舞,确实耐人咀嚼。欧阳修的从政,最初因言获罪,继而因言驰名,最后反被人言攻击,有点“自食其果”的味道。真可谓“成也言官,败也言官。”
2 有用 饮野客 2022-06-28 18:37:29
近段时间集中阅读刘先生的著作 越读越是佩服 本书作为他的代表作 当得起字字珠玑 个人以为先生的几乎每一部作品都是传世的
0 有用 迟权 2024-01-17 10:57:14 北京
上编写得无聊,下编写得不错。但是南北之争真的会让我PTSD。读《长编》的时候极其讨厌欧阳修,他们的影响还是很坏的,硬生生撕裂了中央官僚们的团结。作者认为朋党论掉下,臣子间的彼此博弈反而暗中成为了皇权强化的助力,我觉得倒还可以商榷。章献死后,北宋事实上进入一个“窗口期”,或许按照儒家的政治理想,娴于权术的吕夷简们、激进昂扬的范仲淹们,彼此的分权制衡是很好的事情;偏偏这个“窗口期”撞上了懦暗的仁宗,他... 上编写得无聊,下编写得不错。但是南北之争真的会让我PTSD。读《长编》的时候极其讨厌欧阳修,他们的影响还是很坏的,硬生生撕裂了中央官僚们的团结。作者认为朋党论掉下,臣子间的彼此博弈反而暗中成为了皇权强化的助力,我觉得倒还可以商榷。章献死后,北宋事实上进入一个“窗口期”,或许按照儒家的政治理想,娴于权术的吕夷简们、激进昂扬的范仲淹们,彼此的分权制衡是很好的事情;偏偏这个“窗口期”撞上了懦暗的仁宗,他没有能力运用威权理顺各方的职权责任,终至宰相与台谏对垒如仇敌,而君权亦在臣子的逐渐浑噩,失去了本应发挥的作用;反而神宗元丰年间的作为是对这一现象的回应。换言之,我觉得解释的终点不是各方的权力膨胀收缩,而是彼此职权分配的彻底紊乱,导致各方虽然拥有各自限度的权力却没有能力发挥权能。 (展开)
0 有用 Θέτις 2023-12-01 23:03:56 北京
现代学者难免惑于君子小人之问,欲成全传主为君子,斥反对者为小人,此亦欧《朋党论》之困境。但作者可贵在能提出无论君子小人,最终都不免将看似“民主”的士大夫政治引向空谈、毁谤和强化君主独裁,以致儒者的幻灭感几乎不可避免——再多精神不朽的荣誉也无法抵消不能改造世界的痛苦。更推知,唐宋变革是换统治阶级而非统治思想,即作者所谓汉之党议,唐之清流,与宋之士大夫,文人(精神贵族)政治的大阶段并未真正跨过。由此观... 现代学者难免惑于君子小人之问,欲成全传主为君子,斥反对者为小人,此亦欧《朋党论》之困境。但作者可贵在能提出无论君子小人,最终都不免将看似“民主”的士大夫政治引向空谈、毁谤和强化君主独裁,以致儒者的幻灭感几乎不可避免——再多精神不朽的荣誉也无法抵消不能改造世界的痛苦。更推知,唐宋变革是换统治阶级而非统治思想,即作者所谓汉之党议,唐之清流,与宋之士大夫,文人(精神贵族)政治的大阶段并未真正跨过。由此观之,南北、新旧等等党争都是小节,儒家政治理论的系统性缺陷才是大碍。 但在小节里我的异议比较多:南北分党之说是否成立;欧是否完全重吏治轻制度;本书是否过分采信长编在庆历前后的材料和立场——作者虽在“范吕党争”一节末略质疑当时史料可信度,但行文时或无动于衷,于君子小人之际,尤多征引。当代学人自不必取。 (展开)
0 有用 摸鱼斗士 2023-10-14 16:13:00 四川
不少观点已为老生常谈,不过这也反映出此书是经得起时间考验的。
0 有用 蛤蜊 2023-10-13 20:54:05 江苏
写得很精炼
0 有用 彼何人斯 2023-07-14 14:29:52 河北
资料相对全面,但上编多以创新视角总结成就,如今看来不免局限。全书往往复述归纳史料,不见辨析案断,多以后来史评替换史实或结论,且所引材料与结论之间常无必然逻辑关系。