花神的女儿

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• ……她写道，在她们年幼的时候，老师将天真和无知混为一谈，让她们远离书本，因为书本上的内容“要么令人反感，要么会激发女孩们喋喋不休地刨根问底，在老师们看来满足女孩子的这种好奇心有害无益。”待她们长大一点，年轻女士们在面对科学术语和拉丁语的时候又畏首畏尾，她认为这在一定程度上是因为她们“担心自己被冠上学究的可怕名号”。肯特希望通过写作将植物学推荐为一项文化活动，建议女孩和妇女学习，但她自身的植物学写作却很可能受到了 20 年代性别观念的束缚。 在直系家属和社会圈子的意识形态影响下，肯特很可能因为担心被贴上“学究”的标签而不敢多言。一些男性浪漫主义作家特别反感文学女性，或者说反感一般意义上的知识女性。济慈在 1817 年的一封信里写道：“这个世界，尤其是我们英国，在过去 30 年里已经被一群恶魔嘲弄和烦扰，我对此深恶痛绝——那群女人，把文学的残羹冷炙当成点心或者午餐吃下去，让自己爬上语言的巴别塔，自以为是诗歌世界里的莎孚（Sappho，古希腊女诗人）——或者几何学里的欧几里得——一无是处却自命不凡。这些人中只有蒙塔古（Montague）卓越不凡……我渴望女性能有真正的谦逊品质。”而不反对女学究的人往往又对女性和女性的作品怀有明确的性别化观念。（194） (查看原文)

  羣青 4赞 2022-04-14 22:14:49

• 萨拉·韦林（Sarah Waring）的林奈传记作为一种文化叙事，认可了年轻女性的科学参与，同其他以亲切文体写的普及读物一样，赞扬了女性在植物学、家庭以及与家庭相关事务上的技能。书中男孩的姐姐住在家里，热爱植物学，“孜孜不倦的父母，尤其是和蔼可亲、充满智慧的母亲，努力培养她的心智，让她对自然之美有着敏锐的观察力”。她虽然非常精通植物学，但在她所处的生活环境中，她的知识受到了性别标准的影响。在植物学领域里，女性在家里指导男孩学习基础知识，然后会将他交给男性导师们，让他学成后走向公共领域并担负起成年人的指责。这样的故事体现了男性典型的成长轨迹，成年意味着离开家和姐姐，这就是性别差异和分化的成长模式，姐姐教育弟弟，而弟弟长大后接受职业教育并走向公共领域。在这本书中，父亲、弟弟和姐姐各自代表了植物学文化中的性别化特征，这也是维多利亚时代早期的产物。而作者自己，则体现出那个时代复杂的性别意识形态，在写作时通过男性发声，把权威赋予父亲这个角色，同时又赋予了女儿在非正式科学教育中的职责。（210） (查看原文)

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