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0 有用 吱吱坐在五车书 2023-07-14 23:43:21 山西
相较陈著,更集中
8 有用 Sarcophagus 2014-03-16 09:46:34
不考虑时间先后,在理论视野、框架设计和史料范围上均不如陈蕴茜。当然后者也有堆砌之感。国民党内部派系如何影响事件形貌以及陵寝相关细节要比陈蕴茜细致。作者和陈怀宇、李里峰一起交流出来的。
0 有用 大耳耗子 2009-10-17 19:57:18
哈,同意小树先生的观点!
0 有用 dromobabel 2014-03-21 11:56:31
有点失望,一来书名改得和内容有距离,核心是丧葬而不是纪念性建筑;二来的确有堆砌史料之嫌。不过提的问题倒是和我想的类似。另,昨晚睡前读了100页,一整晚都在做怪梦,什么末日将至许多人进了一间小屋自救,什么异形生物坐的火车即将到站……
1 有用 Aloysius 2020-05-05 23:59:56
戴帽穿靴涂上脂粉,便美其名曰政治史文化转向,实则还是没有摆脱陈旧的政治史的窠臼。事件过程、权利运作、观念体系和仪式话语充其量也就是是四、五两章。葬礼仪式与偶像树立,不应该跟前代封建帝王或华盛顿比,“党治国家”的前提下就要跟列宁的葬礼、陵墓、偶像树立来对比。再者,49年之后也有无数次谒陵活动,政治符号从前朝到本朝的延续、转变、嫁接直至与新体制意识形态的融合,是不可能回避的。史料上,29年奉安前后的蒋... 戴帽穿靴涂上脂粉,便美其名曰政治史文化转向,实则还是没有摆脱陈旧的政治史的窠臼。事件过程、权利运作、观念体系和仪式话语充其量也就是是四、五两章。葬礼仪式与偶像树立,不应该跟前代封建帝王或华盛顿比,“党治国家”的前提下就要跟列宁的葬礼、陵墓、偶像树立来对比。再者,49年之后也有无数次谒陵活动,政治符号从前朝到本朝的延续、转变、嫁接直至与新体制意识形态的融合,是不可能回避的。史料上,29年奉安前后的蒋日记,作者似乎从来没有用到过。 (展开)