内容简介 · · · · · ·
当下中国文艺的发展已进入“互联网+”的新阶段，网络文学今日的繁荣局面，得益于创作者运用想象力不断开拓各种小说类型，网络耽美小说便是其中之一。耽美文化是一种由女性主导的青年亚文化。福柯提出，在现实世界中，社会成员以思维想象的形式投射出一个运行着不同规则的空间，即“异托邦”。耽美小说的创作者与读者共同在网络世界建构了一个梦幻的“异托邦”。本书从耽美文化生成背景、女性主义文化立场、叙事主题、审美特色等多个维度切入，将网络耽美小说放置在文学史的视域下进行思索，分析其流行的深层原因。
作者简介 · · · · · ·
张慧伦，文学博士，现就职于山东师范大学文学院。主要研究方向：网络文学、影视文化。本科至博士就读于浙江大学。博士期间曾获国家留学基金委资助，以国家公派联合培养博士生身份赴日本早稻田大学留学。目前主持省部级基金项目2项、校级青年教师科研项目1项，参与国家社科基金项目1项；获中国博士后科学基金面上资助。参与山东师范大学“金课”课程项目建设，2020年获得山东省第七届高校青年教师教学比赛二等奖。在国内外学术会议及各类学术刊物发表论文十余篇。
目录 · · · · · ·
导言
学理逻辑: 网络耽美小说研究经纬
第一节 网络耽美小说学理解读
第二节 研究现状与动向
第三节 研究思维的路径与研究方法
第一章 情爱之花: 网络耽美小说的生成背景
· · · · · · (更多)
学理逻辑: 网络耽美小说研究经纬
第一节 网络耽美小说学理解读
第二节 研究现状与动向
第三节 研究思维的路径与研究方法
第一章 情爱之花: 网络耽美小说的生成背景
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0 有用 成畦 2024-03-03 22:16:25 天津
书中用正统文学史体系辐照耽美文学创作，梳理大致发展脉络，根据类型主题分析创作心理及背后蕴藏的文化意义，将耽美作为文学作品来分析其审美特色与未来展望。附录中的“伴随文本”研究也为我拓展了新的视野。
5 有用 停云 2022-02-20 18:43:04
较为系统地梳理了早-中期的大致脉络。绝大部分参考资料都在2016年以前，引用的小说文本也集中在2012-2013左右，相比这两年发展迅猛的类型小说写作，总体观察还是显得滞后。以小说中女性角色的呈现为例，近年随着性别议题发展、作者和读者性别意识进步以及女性本身身份认同的进化，早期耽美作品中对女性角色的叙述已逐渐摆脱刻板的轻视和蔑视，在男男为绝对主角的文本空间里探寻女性力量的可能。此外，耽美内部的性别... 较为系统地梳理了早-中期的大致脉络。绝大部分参考资料都在2016年以前，引用的小说文本也集中在2012-2013左右，相比这两年发展迅猛的类型小说写作，总体观察还是显得滞后。以小说中女性角色的呈现为例，近年随着性别议题发展、作者和读者性别意识进步以及女性本身身份认同的进化，早期耽美作品中对女性角色的叙述已逐渐摆脱刻板的轻视和蔑视，在男男为绝对主角的文本空间里探寻女性力量的可能。此外，耽美内部的性别观念也有了新的拓展，ABO除了开豪车这点优秀的初心以外也算是重新打造了一种性别构架。最后谢谢各位产粮大大，通俗小说世界有你们了不起！ (展开)
1 有用 暗香疏影 2023-05-23 08:44:48 重庆
确实是“梳理之功大于理论阐述”。作者更多时候是在总结现有观点，而没有做出太多原创性的思考。
1 有用 福田龙平 2021-05-16 02:12:58
还算不错，为录播客读的书，其实对于耽美学界讲来讲去还都是那点东西，作为一个亚文化种类研究的还是非常之不深入。
2 有用 meme 2023-07-07 00:16:57 广西
如果不是附录还可见作者功力，我会直接当做古早耽美文推文目录…很多观点放在今天豆瓣小组或者微博掰头都能见到更理论化的见解。国内关于耽美的学术出版物还是太少了
0 有用 敲敲敲可爱 2024-10-03 20:42:11 北京
有趣的话题，可惜被作者谈浅了，文笔也实在不咋滴。
0 有用 成畦 2024-03-03 22:16:25 天津
书中用正统文学史体系辐照耽美文学创作，梳理大致发展脉络，根据类型主题分析创作心理及背后蕴藏的文化意义，将耽美作为文学作品来分析其审美特色与未来展望。附录中的“伴随文本”研究也为我拓展了新的视野。
1 有用 見山 2023-11-20 10:38:02 福建
在写作部分多例证还引用了豆瓣帖子，但是让创作者往同志文学方向靠拢显然是不可能的。另，读这本书之前，我曾经以为我会一辈子做腐女，没想到现在已经走出来了
1 有用 冷月寒泉 2023-09-09 12:28:22 山东
易懂，没什么理解障碍点。但问题也在于少独见而流于表面，很多内容只是对前辈研究的换种方式的重复。尤其是结语部分对耽美小说的所谓“媚俗化”的批判真可谓是图穷匕见，好长的燕国地图啊（笑），一边赞扬耽美文学中所折射的反性别身份规训，身体美学的文化消费，另外一边对耽美文学中性别固化逻辑投射的背后原因语焉不详，对某些情色化文本背后真实的无历史性跟反现实性视而不见，仅仅只是站在道德卫道士角度来批判其“道德堕落”... 易懂，没什么理解障碍点。但问题也在于少独见而流于表面，很多内容只是对前辈研究的换种方式的重复。尤其是结语部分对耽美小说的所谓“媚俗化”的批判真可谓是图穷匕见，好长的燕国地图啊（笑），一边赞扬耽美文学中所折射的反性别身份规训，身体美学的文化消费，另外一边对耽美文学中性别固化逻辑投射的背后原因语焉不详，对某些情色化文本背后真实的无历史性跟反现实性视而不见，仅仅只是站在道德卫道士角度来批判其“道德堕落”，“风气不良”，应该说是跟《文本盗猎者》这种深入分析同人亚文化群体心理的理论书籍差了不止一个大气层吧。 (展开)
1 有用 兰戚戚 2023-07-29 17:21:30 上海
很扎实的原耽叙事学研究，第一章生成背景提到的近代唯美主义、日本耽美及研究是知识盲区，需要补一补。情爱、历史、现实三个主题维度的分析浅显但系统，适合我这种理论白痴。最后与同志文学的比较和批判有点大可不必。附录讲的伴随文本也挺有趣的。