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终于开始读这本了。经常惊诧的发现有那么多经典还没有读，然后就很惶恐。
“社会对一些不太正常的类型的人采取的与日俱增的宽容必须与患者的自我教育保持同步。” 祖尼人算是比较理想的模式吧
也有翻译的关系，真的不怎么好理解，因为要写读书笔记，翻了好多资料论文才算差不多明白了一些吧
语文太差没得救，看中文都觉得要看不懂怎么破……
: C912.4/5273-1
对三种原始部落（新墨西哥州普韦布洛人、美拉尼西亚的多布人、美洲西北海岸夸库特耳人）的文化模式个例进行分析和比较；重点在前后各几章的理论阐述部分。文化人类学由本尼迪克特老师博厄斯创立，本书可视为该学派理论方法论综述著作，认为“任何文明的文化模式都利用了一种潜在的人类目的和动机大弧上的一定的断面”，不同文化模式可能共具一些相似的文化因素，但文化结构的内驱力赋予其可能迥异的意义，文化人类学需从因素之间或因素与文化整体之间的联系本身（即结构）中去考察，个体行为特质的定位因而也是相对的（如常态或异态）。文化的多元性和相对性构成本尼理论的核心。例举三种文化模式颇有趣，夸库特耳人赠财宴形式与莫斯《论馈赠》所描述的大洋洲原始部落社会交换关系类似。觉得缺憾的是未涉及文化模式发生机制，呈现的仍是静态的结构表象。
● 不同文化之所以不同，更多是因为它们作为整体适用于不同的方向。在一个社会中的目标和手段不能按照另一个社会中的那些东西来评判，因为本质上它们是不可比较的。
read.强调mode下的元素整合中，社会内存在的正常与变异的边界，关键点是西方文明内部亦存在着变异所以应存在包容，正是那个时代的焦点问题。三种文化：酒神，日神与浮士德。日神作为中介性的文化在结构上运用的特别好。真就是立即想到读者所想然后在下一章就作了解答。可作为菊与刀的前置，但比后者要高明。
阅读文化人类学有如阅读魔幻小说。
本人底子薄，再加愚钝，除了讲故事的3章，其他的一些章节其实并不是那么易读，除了文化相对论，对异族文化，反常个体文化的宽容容易理解外，其强调的文化完形，读罢之后一直模模糊糊，因而实在不敢妄打一个分数，只望拜读大牛的读书报告。
经典。
烂翻译
本尼迪克特在本书中详细界定的“文化”这一概念，认为社会-个人之冲突仅仅是根植于文化模式的一种特殊现象。任何文化都是人类极为丰富的生活样态的可能性之“弧”上的一小段，只有通过选择与排除来构建一个意义一致的文化共同体，人类才能够生活。作者详细考察了三种不同的文化，借鉴了尼采的酒神/日神意象，最终以一种着眼于生活世界和人之活动的意义与意向性的方式，回到了文化相对主义的论题。
再读一遍，惊为天书
有机会应该再读一遍的
近期用了很多零碎时间才读完的一本书
这才真是更大的世界
人类学经典，值得一读。个人非常赞同本尼迪克特的观点。但书的最后两章似乎在逻辑上有点脱节，不知所云。
我觉得描述三个族群习俗的那三章可以写成穿越小说，肯定好看~
1934年到现在还这么犀利……三种文化都吊炸了
> 文化模式
30 有用 宋不吃 2013-11-16 22:23:56
终于开始读这本了。经常惊诧的发现有那么多经典还没有读，然后就很惶恐。
15 有用 土拨鼠君 2015-11-29 21:52:13
“社会对一些不太正常的类型的人采取的与日俱增的宽容必须与患者的自我教育保持同步。” 祖尼人算是比较理想的模式吧
5 有用 管理员 2015-09-21 20:39:30
也有翻译的关系，真的不怎么好理解，因为要写读书笔记，翻了好多资料论文才算差不多明白了一些吧
3 有用 懒小悠 2013-01-08 21:26:14
语文太差没得救，看中文都觉得要看不懂怎么破……
1 有用 蝉 2014-01-08 12:14:16
: C912.4/5273-1
1 有用 Ja 2015-07-16 22:20:42
对三种原始部落（新墨西哥州普韦布洛人、美拉尼西亚的多布人、美洲西北海岸夸库特耳人）的文化模式个例进行分析和比较；重点在前后各几章的理论阐述部分。文化人类学由本尼迪克特老师博厄斯创立，本书可视为该学派理论方法论综述著作，认为“任何文明的文化模式都利用了一种潜在的人类目的和动机大弧上的一定的断面”，不同文化模式可能共具一些相似的文化因素，但文化结构的内驱力赋予其可能迥异的意义，文化人类学需从因素之间或因素与文化整体之间的联系本身（即结构）中去考察，个体行为特质的定位因而也是相对的（如常态或异态）。文化的多元性和相对性构成本尼理论的核心。例举三种文化模式颇有趣，夸库特耳人赠财宴形式与莫斯《论馈赠》所描述的大洋洲原始部落社会交换关系类似。觉得缺憾的是未涉及文化模式发生机制，呈现的仍是静态的结构表象。
1 有用 rainbug 2017-07-20 17:56:43
● 不同文化之所以不同，更多是因为它们作为整体适用于不同的方向。在一个社会中的目标和手段不能按照另一个社会中的那些东西来评判，因为本质上它们是不可比较的。
0 有用 岚大爷本人。 2016-02-13 12:38:17
read.强调mode下的元素整合中，社会内存在的正常与变异的边界，关键点是西方文明内部亦存在着变异所以应存在包容，正是那个时代的焦点问题。三种文化：酒神，日神与浮士德。日神作为中介性的文化在结构上运用的特别好。真就是立即想到读者所想然后在下一章就作了解答。可作为菊与刀的前置，但比后者要高明。
0 有用 yesshen 2013-06-29 23:16:54
阅读文化人类学有如阅读魔幻小说。
1 有用 收音机 2012-02-08 16:10:30
本人底子薄，再加愚钝，除了讲故事的3章，其他的一些章节其实并不是那么易读，除了文化相对论，对异族文化，反常个体文化的宽容容易理解外，其强调的文化完形，读罢之后一直模模糊糊，因而实在不敢妄打一个分数，只望拜读大牛的读书报告。
0 有用 yoyo 2011-04-27 13:30:06
经典。
0 有用 是因 2009-12-03 08:55:26
烂翻译
1 有用 Shayne 2012-12-27 14:47:43
本尼迪克特在本书中详细界定的“文化”这一概念，认为社会-个人之冲突仅仅是根植于文化模式的一种特殊现象。任何文化都是人类极为丰富的生活样态的可能性之“弧”上的一小段，只有通过选择与排除来构建一个意义一致的文化共同体，人类才能够生活。作者详细考察了三种不同的文化，借鉴了尼采的酒神/日神意象，最终以一种着眼于生活世界和人之活动的意义与意向性的方式，回到了文化相对主义的论题。
0 有用 Leviathan 2012-11-18 10:56:54
再读一遍，惊为天书
0 有用 他山之石 2009-12-31 11:29:39
有机会应该再读一遍的
0 有用 Walk-Holic 2015-06-05 08:20:13
近期用了很多零碎时间才读完的一本书
0 有用 阿默森林 2015-08-02 22:21:16
这才真是更大的世界
0 有用 S君啊 2013-05-30 15:21:14
人类学经典，值得一读。个人非常赞同本尼迪克特的观点。但书的最后两章似乎在逻辑上有点脱节，不知所云。
1 有用 弓小箭 2011-03-28 16:47:35
我觉得描述三个族群习俗的那三章可以写成穿越小说，肯定好看~
0 有用 albus 2014-01-22 18:38:51
1934年到现在还这么犀利……三种文化都吊炸了