内容简介 · · · · · ·
《士绅阶层前传：两宋的游民与土豪、科举与理学》为《科举理学化:均田制崩溃以来的君民整合》一书的修订版，作者以科举制为中心，探讨了宋、明两代之间社会中间阶层的差异与联系，对明代士绅阶层的出现提出了新的解释。认为从现象上看，士绅阶层依赖科举制度而产生，而科举制度在宋明之间发生了重大的变化，即科举理学化的过程。在此背景下，社会阶层发生了变化，南宋“地方化”了的“精英”逐渐演变成为明代士绅。
士绅阶层前传的创作者
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吴铮强 作者
作者简介 · · · · · ·
吴铮强，历史学博士，现为浙江大学历史系副教授。主要研究领域包括宋史、中国社会史、地方历史文书、公众史学。著有《国史通识讲义》《文本与书写:宋代的社会史》《寻宋》，发表论文《唐时期浙江省境州县沿革简析》《唐宋时期科举制度的变革与社会结构之演变》《两宋时期温州寺院碑铭书写的社会史研究》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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均田制崩溃之后，产生大量的破产农民，或为佃农，或为盗贼，或为职业军人，后二者均脱离乡村社会。晚唐以来，政治重心倾向于藩镇集团，游民武装亦兴起于民间，其主力正是破产农民。这些游民武装集团建立政权，由于游民武装集团脱离于乡村社会，又无政治文化传统，遂成为特殊的军事利益集团，致富贵成为这个集团行动的主要目标。 均田制崩溃之后，国家无力规划土地分配，土地交易与兼并势不可挡，庶族地主因此兴起，学界亦或“土豪”、“富民”称之。这个阶层成为乡村社会的主导力量，因其缺乏文化传统，巫鬼观念遂充斥乡村社会。富民土豪阶层也缺乏参与政权的稳固途径，仅能有限地参与地方割据政权。宋朝承五代而来，也是游民武装政权。疆土一统之后，收藩镇之权，以文官治理地方，富民土豪更加脱离于政府组织。专制国家与乡村社会因此两相分离。 在官民分离的格局下，传统官僚家庭或更加依附于政权，或弃官回归乡村社会。回归乡村的官僚家庭传承儒家文化，虽与富民土豪主导的乡村文化格格不人，却享有明显的政治文化优势，一且机会成熟就可以重新出仕。随着科举大兴，富民土豪也投身举业，并依据儒家文化提出自身的政治诉求，专制政权与乡村社会的关系也随之相互调整—— 当然这是一个漫长的过程。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 游民政权与富民社会 -
宋朝的科举授官制度，相当程度渊源于五代的幕职官制度。对宋廷而言，科举既吸纳人才，又防范政治异己。在社会流动上，宋代科举首先吸纳游士、游侠。科举出仕意味着游学、游宦，对乡村家庭风险极大，吸引力可能比较有限。乡村家庭投身科举的主要意义是“禄以荣亲”，对多数乡村家庭而言这是锦上添花，而非谋生之道。即便如此，科举出仕也未必能直接转化为乡村社会的权势，这与明清科举制度有明显区别。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 科举制度与君民分离
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士绅阶层前传的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
豆友202538212
新版的篇章架构似不如旧版
本书原题《科举的理学化：均田制崩溃以来的君民整合》，现在却改成了《士绅阶层前传》，给人印象似乎是在探讨士绅阶层产生的原因，但理学、君民整合问题只是推动这个阶层形成的重要原因，而非全部原因，甚至不是本质原因（本质上仍应从经济和土地制度入手，如作者所说的，均田...
(展开)
虎虎就是只猫
上海辞书出版社2008版
土地制度变化下的文化问题
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本书探讨土地制度这一经济变量外生变动的条件下，朝廷如何重新建立对乡村社会的控制和整合。结论是，南宋理宗朝正式通过确立程朱理学作为国家ideology，使得读书人除了一心做官，还可以放弃科举而扎根于乡土之中实现理学家的三纲五常，此所谓修齐治平。这是理学兴起之前所不可... (展开)> 更多书评 3篇
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订阅关于士绅阶层前传的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 生铁万 2021-11-09 20:46:25
整体不错，就是细节上稍粗糙模糊了一些
5 有用 阿珂路 2021-06-23 19:24:48
白嫖赠书加一星😂
1 有用 江州穆瑾 2022-12-25 01:52:40 四川
精彩之作，作者立足于中层来进行研究。作者认为中唐以来，科举的兴起和均田制崩坏导致了国家与社会的分离。一方面士族为了科举抛弃乡里势力到首都发展，另一方面均田制的崩溃导致了游民阶层的兴起。五代政权由游民、游侠、游士组成，目的是求富贵、原则是保富贵，民间则富民阶层崛起、崇奉鬼神文化，此时儒家思想只是边缘。宋初君主也因出身自流民阶层。一方面通过扩军将普通游民纳入其中，另一方面通过科举将游士阶层捆绑，但是投... 精彩之作，作者立足于中层来进行研究。作者认为中唐以来，科举的兴起和均田制崩坏导致了国家与社会的分离。一方面士族为了科举抛弃乡里势力到首都发展，另一方面均田制的崩溃导致了游民阶层的兴起。五代政权由游民、游侠、游士组成，目的是求富贵、原则是保富贵，民间则富民阶层崛起、崇奉鬼神文化，此时儒家思想只是边缘。宋初君主也因出身自流民阶层。一方面通过扩军将普通游民纳入其中，另一方面通过科举将游士阶层捆绑，但是投身科举的风险性也造成其对乡村社会吸引力低下，不少乡村的富民阶层对其并不感冒，国家与社会仍旧分离。北宋士大夫意图通过学校取士实现君民整合，但以失败而告终。南宋的科举理学化的意义解决了科举的两难，并将乡村富民土豪与国家政治捆绑在一起，促成了“士绅阶层“的形成。其中首章论五代政权为游民阶层可谓发人深省。 (展开)
0 有用 ᡩᡠᡩᡝ 2022-07-03 22:08:44
书名一换，话题顿时变得有趣，角度属实重要。老师曾夸包伟民善制题，由此可见一斑。虽然修订版删削三成文字，“近乎缩写”，但材料征引仍失之镕裁，述多论少。
0 有用 福利院长正太喵 2021-06-27 17:07:21
材料多，框架简单。