十多年来马克思主义政治哲学研究在中国学术界的勃兴,是以中国改革开放的实践逻辑为最深刻原因和根基的。但是,我们也不能否认,上个世纪70年代以来,由罗尔斯《正义论》的出版所带动的西方规范性政治哲学的大复兴及其在世界范围引发的巨大学术效应,也是马克思主义政治哲学得以开展出来的一个重要背景或契机。由此一来,马克思主义政治哲学与当代西方政治哲学的关系,就成了一个我们不得不认真对待和思索的重大问题。总体上,马克思主义政治哲学与当代西方政治哲学的关系,应当从两个方面来加以看待:一是我们要积极参照和借鉴当代西方政治哲学来发展马克思主义政治哲学,二是我们要充分认识马克思主义政治哲学与当代西方政治哲学的异质性,从而在范式上将两者界划开来。
0 有用 瞄一瞄中了 2022-10-31 15:09:39 江西
复读的低级形态,车轱辘话占比过多,光想着凑字数来骗稿费了😅
0 有用 封豨 2023-05-18 14:54:56 福建
颇具创见的一本书,梳理得不错,与其说是发现某种马克思的门类哲学,不如说是试图将马克思政治哲学化,也即要完成两个工作:马哲何以是一种政治哲学,以及马哲之“哲”的合法性。因此,西马的合法化就是其必须的工作,而这一项工作反倒是全书最精彩的部分,不过,在对西马的合法化过程中,作者也暴露其视域只关注于著名的开创者和先驱(卢森堡、卢卡奇、葛兰西、霍克海默),而其他则一笔概之,也自然,对于阿伦特和哈贝马斯的推崇... 颇具创见的一本书,梳理得不错,与其说是发现某种马克思的门类哲学,不如说是试图将马克思政治哲学化,也即要完成两个工作:马哲何以是一种政治哲学,以及马哲之“哲”的合法性。因此,西马的合法化就是其必须的工作,而这一项工作反倒是全书最精彩的部分,不过,在对西马的合法化过程中,作者也暴露其视域只关注于著名的开创者和先驱(卢森堡、卢卡奇、葛兰西、霍克海默),而其他则一笔概之,也自然,对于阿伦特和哈贝马斯的推崇也是必须之路,因二者都是政治哲学化马克思的典型。因而,政治哲学的建构描述就开始转向合法性的市民社会现状的承认了,也即忽视哲学终结的目的,推崇哲学实现。 (展开)
0 有用 小窗有记 2024-05-29 08:26:16 北京
刚开始读 梳理得不错 但观点上有点循环论证/自相矛盾? 读完了 其实九分比较合适