译者: 林玉菁 译 / 王岚、程彤 校译
出版社: 当代世界出版社
出品方: 天喜文化
出版年: 2021-4
ISBN: 9787509015919
页数: 310
装帧: 精装
定价: 68.00元
原作名: India: Brief History of a Civilization
丛书: 托马斯·特劳特曼南亚研究系列作品
内容简介 · · · · · ·
本书是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义,简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。
译本经过校译者细致的校订,更正了台版译文的错译、漏译之处,统一了专有名词,增强了译本的可读性、可信性。
印度次大陆是世界古文明发祥地之一,孕育了领受河流滋养的大河文明,其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息,创造着属于自己 的辉煌灿烂的文化。
这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆,见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪,来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性,勇敢地驶向印度及更远的地方;同时,中国人也建造了可以航行于海洋进行国际贸易的巨大帆船。奢侈品海洋贸易快速发展起来,连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的港口。阿拉伯海上密密麻麻的大帆船将印度...
本书是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义,简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。
译本经过校译者细致的校订,更正了台版译文的错译、漏译之处,统一了专有名词,增强了译本的可读性、可信性。
印度次大陆是世界古文明发祥地之一,孕育了领受河流滋养的大河文明,其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息,创造着属于自己 的辉煌灿烂的文化。
这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆,见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪,来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性,勇敢地驶向印度及更远的地方;同时,中国人也建造了可以航行于海洋进行国际贸易的巨大帆船。奢侈品海洋贸易快速发展起来,连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的港口。阿拉伯海上密密麻麻的大帆船将印度文明的智慧与富庶,载向了东亚、西亚、北非和欧洲。
作者摒弃繁复的专业术语和概念,用十分简洁通俗的文字和最短的篇幅,生动叙述了印度次大陆从古典文明的发祥到现代文明建构的历程,上至印度河流域的哈拉帕文化兴起,下迄南亚民族国家的建立,涵盖印度次大陆从古至今的政治、经济、社会、科学和艺术等方面,展现了印度次大陆5000年丰厚的文明史全景。
印度次大陆的创作者
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作者简介 · · · · · ·
托马斯·特劳特曼(Thomas R. Trautmann),美国历史学家、文化人类学家,密歇根大学历史与人类学荣休教授,曾任密歇根大学历史系主任和南亚研究中心主任。1997—2006年,担任《社会与历史比较研究》(Comparative Studies in Society and History)主编。著有《大象与国王:一部环境史》(Elephants and Kings: An Environmental History,2015年)、《语言与国家》(Languages and Nations,2006年)、《雅利安人与英属印度》(Aryans and British India,2004年)。
特劳特曼的研究主要集中在古代印度历史、人类学史和其他相关学科,尤其专精于研究古印度梵语论典。他还撰写了有关印度达罗毗荼人亲属关系和美国印第安人亲属关系的...
托马斯·特劳特曼(Thomas R. Trautmann),美国历史学家、文化人类学家,密歇根大学历史与人类学荣休教授,曾任密歇根大学历史系主任和南亚研究中心主任。1997—2006年,担任《社会与历史比较研究》(Comparative Studies in Society and History)主编。著有《大象与国王:一部环境史》(Elephants and Kings: An Environmental History,2015年)、《语言与国家》(Languages and Nations,2006年)、《雅利安人与英属印度》(Aryans and British India,2004年)。
特劳特曼的研究主要集中在古代印度历史、人类学史和其他相关学科,尤其专精于研究古印度梵语论典。他还撰写了有关印度达罗毗荼人亲属关系和美国印第安人亲属关系的大部头著作。特劳特曼常年在密歇根大学为本科生开设印度文明史通识课、专题课,有丰富的教学经验,擅长用通俗浅显的方式讲授印度文明史专业知识。
目录 · · · · · ·
印度、印度人和印度文明 //003
印度文明史 //012
印度文明的地理概貌 //015
第二章 印度文明的起源
摩亨佐—达罗与哈拉帕 //027
经济、工艺与文字 //032
宗教 //035
印度河流域文明的起源及其宿命 //037
第三章 吠陀时代
《梨俱吠陀》//047
经济、技术与社会 //051
印欧语系、印度—伊朗语族、印度—雅利安语支 //052
吠陀后期 //058
史诗:《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》//068
第四章 新宗教、新帝国
遁世思想 //076
摩揭陀的崛起 //081
孔雀王朝 //083
第五章 古典印度时期
古典印度文明形成期(前 187—公元 320 年)//091
古典时期(320—600 年)//104
古典印度文明后期(600—1000 年)//114
第六章 家庭、社会与政体
家庭 //123
社会 //133
第七章 思 想
宗教 //147
法律 //162
科学 //168
古典艺术文学 //175
第八章 印度文明与世界
中亚 //182
东亚 //183
东南亚 //186
中东与欧洲 //189
第九章 突厥人与莫卧儿人
伊斯兰教与印度 //199
突厥人 //205
莫卧儿人 //212
第十章 欧洲人
欧洲商人 //224
英国统治 //229
印度与欧洲文明 //236
第十一章 民族国家
印度民族主义的兴起 //250
甘地与真纳 //259
印巴分治与独立 //268
第十二章 新国家
印度共和国 //274
巴基斯坦和孟加拉国 //280
尼泊尔、斯里兰卡、不丹和马尔代夫 //284
印度文明的未来 //288
延伸阅读 //293
参考文献 //299
· · · · · · (收起)
丛书信息
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16 有用 椿二 2021-05-04 21:58:10
拿到手被封面惊艳,慢慢读完被内容层次惊艳,好清晰的一部简史!(虽然没有图,一张也没有我有点点意外)印度这么复杂磅礴的古老文明,相关主题也见过一些,大多过于凌乱读不下去,这本的思路就十分简洁明了,前半对思想、文字、宗教、家庭、种姓的梳理是迄今见过最优秀的一版。作者对「文明」概念的界定难能可贵地公平,宗教和语言两块尤其印象深刻,之前也好奇米坦尼语言中的印欧元素,原来和印度文明可能存在关联!和一位比较语... 拿到手被封面惊艳,慢慢读完被内容层次惊艳,好清晰的一部简史!(虽然没有图,一张也没有我有点点意外)印度这么复杂磅礴的古老文明,相关主题也见过一些,大多过于凌乱读不下去,这本的思路就十分简洁明了,前半对思想、文字、宗教、家庭、种姓的梳理是迄今见过最优秀的一版。作者对「文明」概念的界定难能可贵地公平,宗教和语言两块尤其印象深刻,之前也好奇米坦尼语言中的印欧元素,原来和印度文明可能存在关联!和一位比较语言学、一位略懂乌尔都语和波斯语的朋友分享了其中的片段,收获了「有声阅读」体验~想来如果某位即将进入pku的同学去年底能读到这本书,印地语会不会成为ta的第二志愿呢 (展开)
3 有用 境外势力大猫咪 2021-08-18 21:33:33
可读性和客观性都很好的小书。偏重社会制度和宗教史。学习了很多可爱的小知识。
3 有用 魔若子 2023-01-06 21:23:51 上海
2023年的第3本书。2021年的第50本书。二刷。简要的印度文明提纲,能将如此繁杂的主题浓缩在这样一本小书中,足见作者的功力。美中不足的是,没有地图减一星。
25 有用 🧡勞小姐🧡 2021-04-26 12:25:21
-_-通俗易懂。讀這本書之前需要區分一下兩個概念:古印度和印度。古印度是一個地理名稱,是以印度河平原為中心的一塊古老文明區域。在地理上現歸屬於巴基斯坦。也就是「印度文明」的發祥地。印度則是一個國家名稱。在英殖民者進入並控制南亞次大陸之前,那裡並沒有叫印度的國家。隋唐以前,我們把那裡的小國叫天竺。唐代玄奘西渡取經以後才稱之為印度。有了這個概念,才能瞭解印度當下的宗教信仰、文化理念;明白它們種族、姓氏... -_-通俗易懂。讀這本書之前需要區分一下兩個概念:古印度和印度。古印度是一個地理名稱,是以印度河平原為中心的一塊古老文明區域。在地理上現歸屬於巴基斯坦。也就是「印度文明」的發祥地。印度則是一個國家名稱。在英殖民者進入並控制南亞次大陸之前,那裡並沒有叫印度的國家。隋唐以前,我們把那裡的小國叫天竺。唐代玄奘西渡取經以後才稱之為印度。有了這個概念,才能瞭解印度當下的宗教信仰、文化理念;明白它們種族、姓氏、階級、男女間的不平等關係;清楚印巴分治的歷史根源,以及對南亞地區國際秩序的影響。 (展开)
3 有用 原应叹息 2021-07-05 11:14:48
幾千年的歷史濃縮在十幾萬字裡,通篇幾乎沒有一句廢話的同時又沒有遺留任何重要信息,作者的功力令人讚歎。譯者的水平也難得地不錯,