福岛/辐岛

原文摘录   · · · · · · 

• 森泷在日记中引用了当时的滨井市长一句非常有冲击性的话：“在最初因核能而牺牲的城市进行核能的和平利用，也是对逝去的牺牲者的慰藉。以致死为目的的核能如今可用于人们的生存，对这一点，我想市民们会表示赞同的。”原子弹爆炸越是坏事，和平利用核能就因此更加是一件好事——通过这种逆转或是倒错的逻辑，人们被诱导到了“和平利用”的舞台之上。这成了之后“核能是清洁能源，既安全又令人放心”这种意象的原型。 但是这里有一个问题需要注意，那就是在美国淡化原子弹轰炸、将“和平利用”涂遍广岛的地毯式轰炸与接受方日本的脉络之间，存在着某种错位。《朝日新闻》（2011年8月3日）适时地刊登了评论文章《“在原子弹受害国进行核能发电”的逻辑“正因为……才更要”的推进方式本为救赎与复仇心》，对“正因为是原子弹受害国才更要和平利用”的“正因为……才更要”的逻辑列举了几个版本并逐一进行了批判性的探讨。 我认为，这种“正因为……才更要”的逻辑植根于战后日本得以确立其自身的根本性结构本身。它把原子弹轰炸的体验当作了被给予的东西来对待，认为它是已经发生过的、无可更改的事实，所以不愿再次把它作为讨论的对象，而是当成先在的东西。在此基础上，就开始寻找自初就带上了正面印象的“和平利用”与遭受原子弹轰炸危害的体验之间的关系，其中包含了一种希望二者之间尽量是亲和性关系的愿望。在这样的追寻中，遭受原子弹轰炸的体验就被全部绑在一起、抽象化了。因为从每一个人被轰炸的个别体验中很难找到通向“和平利用核能是件好事”的道路。而个别的体验一旦被抽象化为一个遭遇原子弹爆炸的普遍化事件，这种抽象就可以与和平利用核能建立起关联。而在其中起捏合作用的，就是“正因为……才更要”的逻辑。这时，正面面对原子弹这一对象的通路就被堵上了。到底原子弹爆炸的代价是什么？为什么会制造出原子弹这种东西？为什么在1945年8月6日会有原子弹落下？为什么会落到人口密集的地... (查看原文)

  一块红布 7赞 2024-11-04 17:23:02

• 哲学家高桥哲哉强调，福岛和日本东北地区就好像冲绳，在日本近代史上为东京和其他大城市所牺牲。数千年前，东北地区人民主要依靠狩猎、捕鱼和采集获得生计。该地的经济明显区别于主要依赖水稻种植生活的日本东南部。大海和群山赠予了在东北地区生活的人民丰富的食物和充足的能量。一份大约100年前的报告指出，双叶地区，也就是今日福岛第一核电站坐落之处，在当时备受大自然的眷顾馈赠：太平洋中渔业资源取之不尽，群山之中蕴藏着无数的林产品，沃野之上农田交错、牧场遍布，南边还拥有一处广袤无垠的煤海。 那些日后成为现代日本政治领袖的人，曾经遭受东北地区不少地方的反抗，因此，自现代日本国家建立的1868年起，这些地方就处于不利地位。日本政府的那些精英们，几乎不在这些地区投资发展新型工业。在日本快速推进现代化的20世纪早期，东北地区逐渐被纳入日本的整个国民经济体系当中。这导致东北地区的经济转向以大米生产为主。20世纪30年代早期，东北地区遭遇严寒，水稻和其他粮食作物统统歉收，媒体对这一地区人民所受苦难的报道令世人震惊。当时日本人经常生吃一种白色的小萝卜，一张一个小孩子啃食这种萝卜的照片被许多报纸刊载，用来表现东北地区的饥荒。 就如同第二次世界大战后，美国的政治精英将生活在南美洲、亚洲和非洲的人民看作处于“不发达”状态一样，日本的政治家认为东北地区的人民生活“贫困”，而他们自身有帮助这些人摆脱贫穷状态的伦理义务，这为他们在各个领域从头至尾全面干涉东北发展计划提供了合法性。东北的发展计划主要集中于推进电站建设上，水力发电因这一地区丰富的水能资源而被置于发展计划的核心位置。可问题在于，这些计划在推动人们投入大量精力进行电站建设的同时，并没能带动东北地方工业的进步。 在20世纪50至60年代经济高速增长时期，为了推动国民经济发展，日本政府在从东京大都市区经名古屋和大阪到日本西北部大城市福冈的环太平洋沿岸工业区进... (查看原文)

  一块红布 2赞 2024-11-04 17:10:54