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202247 我得承認,買這本書的時候會錯了題目的意思。保羅像極了西方版的易中天,而這本書的樂趣大過事實,應該很容易成為西方的暢銷書吧,有事沒事拿起來讀,還是會被逗樂的。不信你去瞧瞧馬克思的那一篇。 總之,“知識分子“是需要當心的,尤其是一群知識分子組成的圈子,他們為了謀求人類的進步,可能會犧牲很多無辜的生命;他們為了追求崇高的目標,可能會捏造中間的事實;他們設置了很高的道德標準,可不會拿來要求自己…… 他們甚至習慣遺忘:「人」比理念更重要,而且必須優先考量。
如今在没有公共知识分子的中国,伪专家横行,享乐主义成为信仰。作者提醒我们那些把理想看得比人重要的知识分子试图改善这个世界,却忽视身边的人,而政治人物将理想变成社会工程荼毒世界。
屎。作者对学术、文学、艺术的理解庸俗至极、水平低下。对私人生活的狗仔式偷窥也是把人家写的二手传记拿出来ctrl+c,没有可信的系统考证,属于是二手的二手厕纸。恶意在马克思那一章一览无遗,对马克思的理解简直是幼稚到令人同情。人家巴枯宁锐评老马是因为有理论和路线斗争,而作者对马克思的书写纯粹是因为三岁小儿出于无知的诳语。如果仅凭这种畅销书式的不入流文本,就可以使人对某位知识分子或者伟大的理论家、艺术家等达到所谓的“祛魅”,那只能说明之前蒙上的那层“魅”也根本不值一提。
这本书给我的最大感受是人无完人,哪怕是那些历史上已经神话的人物。佛教里面提到的人类无毒:贪嗔痴慢疑是人类的天性,由此引发的欺骗、掩饰、剥削、酗酒、暴力等等行为,就是这本书所要揭示和讨论的,也就是对这些伟大的知识分子(包括思想家/教育家/文学家/戏剧大师)祛魅的过程。如果有人真的能完全摈弃这些本性,那么他可能已经是理论上的神仙了吧。
可以读一读,但不能用这单一视角看他们,只用伦理的大棒来批判他们,有的评论说他们是直男癌更是搞笑,那可能按你的标准这书的作者更是这样,,,总的来说用来去魅倒是可以一读
不喜歡这书作者的敘述方式。 作者是个英美经验主义者,不喜欢大陆理性主义,於是他就寫了這本書,先把有名的理性主義者們都人身攻擊一邊,先入為主給觀眾留個理性主義者壞的印象,然後再在最後一章,說自己的经验主义多麼多麼好,前面人都是人渣,因此他們的理性主義思想也不是啥好東西。這靠罵別人壞來證明自己好的種辯論方式,本身就很下三濫啊,别人坏就等于你好吗?如果他想要批判這些理性主義者的學術成果,宣揚經驗主義才是對的,那就請從純學術邏輯的角度去批判,用实证和逻辑去論證理性主義的不好之處。 而非通過攻擊理性主義者的私德,來論證這個學者的學術成果是錯的。就像牛頓本人是学阀,私德并不好,但私德不好並不能證明他的經典力學三大定律就是錯的。這些理性主義者也一樣,他們私德行為的正確與否,無關他們學術成果的正確性。
比简体版多了「马克思」一章,写作模式与其他章节大差不差。但这一章揭示出的「末日诗人马克思」的形象给我很深的印象,我终于省察到:长期萦绕在我思想里的悲观主义可能跟这个形象有暗通的关联。
2024 年第 15 本书,关于知识分子的八卦读物
补简体版缺的那一章
虽然可能是本偏狭的骂人书(因为我们也不知道事实,整本书的文风是这样子的),但最大的功绩是给知识分子(或者叫专家)祛魅,它提醒你很多所谓的知识分子在书中(或者叫线上)和书外(或者叫线下)其实是两个人。知识分子中的领袖人物私生活与他们的公开形象是分不开的,彼此互为因果。私下的罪恶或弱点总是反映到他在世界舞台上的行为。因此,当他们试图集体提供劝告时,他们自己就应当成为受到特别怀疑的对象。
被标题吸引,猎奇心态购入。看一半弃了,就是看个八卦趣闻吧 估计也是虚实参半,不过摆家里时刻提醒自己“祛魅”倒是有些用处。
完全震撼三观,所谓的知识分子,卢梭,思想前卫玩的嗨浪荡老baby,雪莱,自私自利爱人无数放浪形骸pua高手,马克思,永远正确大男孩,前面几章还行,后面一般
本书向人们展示了以下事实:如果你非得看一个人不顺眼,那么这个人一定本身会让所有人都不顺眼。
修行15th,从文化与道德角度,揭人私隐除猎奇与偶像除魅作用外毫无意义,本书作者则坚称人思想与行为哪怕是不起眼的一点,也会通过他的著述和举动影响文化,大师因其存在感,效果尤其显著,他就是这样为自己的这本书取得道德正当性的。在开头他拉出人品道德行为举止烂的足够知名以至于绕不过去的卢梭后,急不可待的开始对左翼立场诸人开火,知名如马克思萨特布莱希特,没那么知名如戈兰兹海尔曼,攻讦方面则集火于男女关系、不诚实、借钱不还、邋遢、对同行不友善等疥癣之疾,如何评价此书就见仁见智吧。作者除了鲜明的资本主义立场外,对公知群体的准则与行为都有一套自己的观念,顺之者极力吹捧,所以才能有康纳利胜于乔治奥威尔与伊夫林沃的大暴论。这部争议之作值得看的是史料,比如雪莱黑料竟如此之多,我还是今天才知,每本书都有它的用处的
所谓的知识分子是一群自以为是的自大狂,他们号称爱着全人类却丧失了爱具体的人,是家人和友人的暴君恶棍。
选读一章
八卦荟萃
2024/4/25,对200多年来比较有名的西方知识分子,在个人经历,生活,性格,作品等方面挖掘,有时候颇感偏激。知识分子我们看中的是他的知识和作品,对于个人生活和性格,不可苛求。但是对于知识分子为了所谓的潮流和社会的引领,一定要当心,因为知识分子为了声誉,金钱和权利,判断力有偏差,有时候甚至是误导,尤其是他们总是将理想或者信念,强加在个人以外所谓的群体,对社会造成了巨大的伤害…总之:别轻易相信知识分子,他们也是人,也会为了一己私利,做出很多匪夷所思的事情。
原来二战结束后罗素鼓吹过核平苏联
看看这些所谓的知识分子的实际行为、思维形成过程是什么样的😄评论里理论是真的乐,就别说选择性引用论据、漏洞百出的论证以及尸山血海的实践了,就他那败家子、无业游民式的经历就已经说明其理论可信度了。虽然还没看完,但半句干货没有的答辩打1星,那我就打五星
> 所謂的知識分子
38 有用 Brill8023 2022-05-20 16:19:21
202247 我得承認,買這本書的時候會錯了題目的意思。保羅像極了西方版的易中天,而這本書的樂趣大過事實,應該很容易成為西方的暢銷書吧,有事沒事拿起來讀,還是會被逗樂的。不信你去瞧瞧馬克思的那一篇。 總之,“知識分子“是需要當心的,尤其是一群知識分子組成的圈子,他們為了謀求人類的進步,可能會犧牲很多無辜的生命;他們為了追求崇高的目標,可能會捏造中間的事實;他們設置了很高的道德標準,可不會拿來要求自己…… 他們甚至習慣遺忘:「人」比理念更重要,而且必須優先考量。
23 有用 书各有命 2022-09-27 19:27:38 上海
如今在没有公共知识分子的中国,伪专家横行,享乐主义成为信仰。作者提醒我们那些把理想看得比人重要的知识分子试图改善这个世界,却忽视身边的人,而政治人物将理想变成社会工程荼毒世界。
13 有用 HKX的奇妙之旅 2024-07-13 21:36:31 重庆
屎。作者对学术、文学、艺术的理解庸俗至极、水平低下。对私人生活的狗仔式偷窥也是把人家写的二手传记拿出来ctrl+c,没有可信的系统考证,属于是二手的二手厕纸。恶意在马克思那一章一览无遗,对马克思的理解简直是幼稚到令人同情。人家巴枯宁锐评老马是因为有理论和路线斗争,而作者对马克思的书写纯粹是因为三岁小儿出于无知的诳语。如果仅凭这种畅销书式的不入流文本,就可以使人对某位知识分子或者伟大的理论家、艺术家等达到所谓的“祛魅”,那只能说明之前蒙上的那层“魅”也根本不值一提。
5 有用 劳勃狄尼娄 2024-04-15 09:48:52 江苏
这本书给我的最大感受是人无完人,哪怕是那些历史上已经神话的人物。佛教里面提到的人类无毒:贪嗔痴慢疑是人类的天性,由此引发的欺骗、掩饰、剥削、酗酒、暴力等等行为,就是这本书所要揭示和讨论的,也就是对这些伟大的知识分子(包括思想家/教育家/文学家/戏剧大师)祛魅的过程。如果有人真的能完全摈弃这些本性,那么他可能已经是理论上的神仙了吧。
3 有用 blink 💫 2024-05-06 23:29:24 天津
可以读一读,但不能用这单一视角看他们,只用伦理的大棒来批判他们,有的评论说他们是直男癌更是搞笑,那可能按你的标准这书的作者更是这样,,,总的来说用来去魅倒是可以一读
9 有用 poiuu 2024-08-12 21:34:48 陕西
不喜歡这书作者的敘述方式。 作者是个英美经验主义者,不喜欢大陆理性主义,於是他就寫了這本書,先把有名的理性主義者們都人身攻擊一邊,先入為主給觀眾留個理性主義者壞的印象,然後再在最後一章,說自己的经验主义多麼多麼好,前面人都是人渣,因此他們的理性主義思想也不是啥好東西。這靠罵別人壞來證明自己好的種辯論方式,本身就很下三濫啊,别人坏就等于你好吗?如果他想要批判這些理性主義者的學術成果,宣揚經驗主義才是對的,那就請從純學術邏輯的角度去批判,用实证和逻辑去論證理性主義的不好之處。 而非通過攻擊理性主義者的私德,來論證這個學者的學術成果是錯的。就像牛頓本人是学阀,私德并不好,但私德不好並不能證明他的經典力學三大定律就是錯的。這些理性主義者也一樣,他們私德行為的正確與否,無關他們學術成果的正確性。
3 有用 古莽國民 2024-06-27 14:32:27 安徽
比简体版多了「马克思」一章,写作模式与其他章节大差不差。但这一章揭示出的「末日诗人马克思」的形象给我很深的印象,我终于省察到:长期萦绕在我思想里的悲观主义可能跟这个形象有暗通的关联。
2 有用 夜行招魂怪 2024-03-11 23:11:19 辽宁
2024 年第 15 本书,关于知识分子的八卦读物
6 有用 阿辽沙 2023-02-11 09:03:40 浙江
补简体版缺的那一章
2 有用 沉睡的森林 2024-08-31 16:57:28 辽宁
虽然可能是本偏狭的骂人书(因为我们也不知道事实,整本书的文风是这样子的),但最大的功绩是给知识分子(或者叫专家)祛魅,它提醒你很多所谓的知识分子在书中(或者叫线上)和书外(或者叫线下)其实是两个人。知识分子中的领袖人物私生活与他们的公开形象是分不开的,彼此互为因果。私下的罪恶或弱点总是反映到他在世界舞台上的行为。因此,当他们试图集体提供劝告时,他们自己就应当成为受到特别怀疑的对象。
2 有用 快乐无穷的豪 2024-03-26 09:54:33 内蒙古
被标题吸引,猎奇心态购入。看一半弃了,就是看个八卦趣闻吧 估计也是虚实参半,不过摆家里时刻提醒自己“祛魅”倒是有些用处。
1 有用 风风风 2024-12-04 11:49:36 浙江
完全震撼三观,所谓的知识分子,卢梭,思想前卫玩的嗨浪荡老baby,雪莱,自私自利爱人无数放浪形骸pua高手,马克思,永远正确大男孩,前面几章还行,后面一般
1 有用 木南明朔 2024-05-25 11:09:46 河北
本书向人们展示了以下事实:如果你非得看一个人不顺眼,那么这个人一定本身会让所有人都不顺眼。
0 有用 神威 2024-07-09 11:58:46 重庆
修行15th,从文化与道德角度,揭人私隐除猎奇与偶像除魅作用外毫无意义,本书作者则坚称人思想与行为哪怕是不起眼的一点,也会通过他的著述和举动影响文化,大师因其存在感,效果尤其显著,他就是这样为自己的这本书取得道德正当性的。在开头他拉出人品道德行为举止烂的足够知名以至于绕不过去的卢梭后,急不可待的开始对左翼立场诸人开火,知名如马克思萨特布莱希特,没那么知名如戈兰兹海尔曼,攻讦方面则集火于男女关系、不诚实、借钱不还、邋遢、对同行不友善等疥癣之疾,如何评价此书就见仁见智吧。作者除了鲜明的资本主义立场外,对公知群体的准则与行为都有一套自己的观念,顺之者极力吹捧,所以才能有康纳利胜于乔治奥威尔与伊夫林沃的大暴论。这部争议之作值得看的是史料,比如雪莱黑料竟如此之多,我还是今天才知,每本书都有它的用处的
1 有用 田园胡不归 2024-02-16 23:46:57 广东
所谓的知识分子是一群自以为是的自大狂,他们号称爱着全人类却丧失了爱具体的人,是家人和友人的暴君恶棍。
0 有用 0k119xtycuffir 2025-02-24 08:33:36 四川
选读一章
0 有用 散财童子 2024-06-27 15:40:23 广东
八卦荟萃
0 有用 拍云过关山 2024-04-25 19:48:13 湖北
2024/4/25,对200多年来比较有名的西方知识分子,在个人经历,生活,性格,作品等方面挖掘,有时候颇感偏激。知识分子我们看中的是他的知识和作品,对于个人生活和性格,不可苛求。但是对于知识分子为了所谓的潮流和社会的引领,一定要当心,因为知识分子为了声誉,金钱和权利,判断力有偏差,有时候甚至是误导,尤其是他们总是将理想或者信念,强加在个人以外所谓的群体,对社会造成了巨大的伤害…总之:别轻易相信知识分子,他们也是人,也会为了一己私利,做出很多匪夷所思的事情。
0 有用 porco 2024-09-17 09:38:25 河南
原来二战结束后罗素鼓吹过核平苏联
0 有用 奎爷 2025-03-11 01:55:14 辽宁
看看这些所谓的知识分子的实际行为、思维形成过程是什么样的😄评论里理论是真的乐,就别说选择性引用论据、漏洞百出的论证以及尸山血海的实践了,就他那败家子、无业游民式的经历就已经说明其理论可信度了。虽然还没看完,但半句干货没有的答辩打1星,那我就打五星