低垂之眼 短评

热门 最新
  • 16 车百万 2021-09-08

    导师在法兰克福学派史后又一鸿篇巨制,视觉研究必读,且看中译本质量如何…

  • 6 baiya 2021-09-06

    一部经典力作:以“视觉”为中心写就的法国思想史,全面考察法国“视觉中心主义”的兴亡;极具学术想象力的跨学科研究,百科全书式的“视觉”话语大全;理解“视觉中心主义”的历史,洞悉充斥着图像与监视的21世纪。

  • 9 𝑾𝒂𝒍𝒅𝒆𝒊𝒏𝒔𝒂𝒎𝒌𝒆𝒊𝒕 2021-09-23

    Epic. ①巨型文献综述,体量大得吓人,参考文献浩如烟海,读来有种深深的无力感……②马丁·杰伊以反视觉中心主义话语(与启蒙现代性批判二位一体)的流变为线索,将20世纪法国哲学大体上串了起来。(不过有点讽刺的是,私以为写得最好的是从柏拉图到笛卡尔的一章。)写法偏专题式,各章节间时有呼应,但起承转合的逻辑联系还是稍弱了些。③这本书的微妙之处在于思想史的研究方法与其考察对象之间的张力:杰伊的考察对象是反概观视觉的思想史,但研究方法又要求他采取一种概观视觉。为此,杰伊在开头结尾不厌其烦地作着自我辩护,还挺可爱的。④结尾提到了替代性视觉制度的问题,反视觉中心主义话语恰恰默默鼓励了视觉制度的增殖。是时候读读布奇-格鲁克斯曼的“巴洛克视觉”和阿尔珀斯的“描绘的艺术”了。

  • 7 喜喜 2021-09-27

    这书读得真累,每天两章已经是极限。发现很多美国学者都喜欢这种宏大的艺术研究,上一本米切尔的《图像理论》就是如此,这本书更是恨不得用一个问题把整个法国思想史串联起来。里面涉及到的内容过于庞杂,使得读起来像个大杂烩,当然里面的很多点都值得深挖,但有的地方逻辑欠缺,像是强行为了主题拼凑起来的,有的观点又是蜻蜓点水般带过,使得和上下文语境不太匹配。比如第二章讨论的摄影,第三章涉及的马拉美,感觉就很突兀。越来越不喜欢这类广度大于深度的研究。

  • 3 井方 2021-09-27

    太漫长的阅读,以至于感觉自己几乎丧失了阅读能力。更为关注德里达、伊利格瑞与列维纳斯从反菲勒斯中心主义和伦理学的角度审视视觉神话的“落幕”,其中,女性主义或许可以成为一扇窗户,即对触觉所带来的伦理学的有用性。触觉“恢复了自己与他人的亲近性,因而他者被理解为邻人。它还涉及与世界建立更亲密的关系。”

  • 2 年方十八发如雪 2021-09-06

    亲测,好看

  • 0 丑奴儿 2021-10-06

    每一理论家背后马丁•杰伊都梳理并要求注意其理论发展。

  • 1 ynamoyerer 2021-10-26

    似有些堆砌,论述显得凌乱。感到这种串联式的写法已经不是很好了。视觉文化的研究范围是否过于宽泛?总体来说不是我特别有兴趣的领域,不过可以再读读弗洛伊德和伊利格瑞,这还是很有意思的。

  • 0 江湖骗子 2021-11-15

    翻到第八章实在忍不了,先弃了。没必要看,没有其中提到的原著好懂,最好的用法是当文献综述找文献。

  • 0 呜呜呜呜 2021-11-15

    近期天书,已被虐哭!

  • 4 wherefalling 2021-10-28

    不太能领会到此类写作的意义,整本书都像是一本巨型的文献综述。在一些细节上似乎很完善,但在一些我觉得重要的地方又一笔带过或者大而化之。或许正如作者所写,这是一次伊卡洛斯式的概览。阅读它的过程是一个旁观着自己的阅读欲望逐渐退却的过程。

  • 0 拉斐尔的小迷妹 2021-10-29

    我应该认真读一下梅洛庞蒂了

  • 2 拜德雅 2021-09-06

    对于任何想要聚焦20世纪知识生活的人来说,马丁·杰伊这部经典的权威历史著作都是必读之书。

  • 0 Rapheal 2021-10-08

    教科书式写作

  • 0 过春时 2021-10-09

    上世纪六七十年代,有关电影和电视的理论解读真是很充分了。作者爬梳文献和厘清理论源流的能力太彪悍。

  • 2 花雨满天又逢君 2021-10-03

    杰伊的论述充满了历史的张力,如基督教内部对视觉的矛盾态度。对视觉的贬损有两条路径,一条在我看来是绝对的,一条是相对的(置于其余感官之间)。但是,通读下来,觉得被置于视觉之名下的内容过于驳杂,也即,视觉是否是统摄这些理论的最好切入点?

  • 1 子扉我其贰 2021-09-27

    https://athenacool.wordpress.com/2021/09/28/%e4%bd%8e%e5%9e%82%e4%b9%8b%e7%9c%bc/

  • 0 豆友221372436 2021-10-06

    艺术

<< 首页 < 前页 后页 >