出土简帛与秦汉残障人口研究

残障人口史研究并非历史学的新枝，研究积年而有其独特的方法和术语，但早期的研究偏重于医学学科范式。二十世纪八十年代，在英美等国，作为交叉学科的残障人口研究对传统的研究方法提出了挑战，开始着意于涉及残障人口的社会机构、公共政策和职业实践的复杂互动；聚焦于差异性的观念，借此管窥各种文化如何建构官僚制度、社会阶层和社会进程。

随着我国社会史研究的发展，残障人口史研究也进入了人们的视野，但由于秦汉时期传世文献中对残障人口的记载有限，因而对这一问题的研究未能充分展开。地不爱宝，近几十年来，出土文献中不少涉及秦汉时期的残障人口，如睡虎地秦简、里耶秦简、岳麓秦简、张家山汉简、松柏汉简、东牌楼汉简等，使之成为秦汉史学界讨论的一个热点，涌现出从人口史、制度史层面讨论相关问题的论著。继武前贤，《出土简帛与秦汉残障人口研究》一书借助出土文献对秦汉残障人口问题进行专题研究：

1、残障病名与残障人口概念。对出土简帛和传世文献中的残障病名进行系统梳理，并依据视力障碍、听力障碍、言语障碍、肢体障碍、智力障碍、精神障碍对其进行分类；利用文字学、训诂学方法释“罷癃”。

2、秦汉时期残障人口的管理制度。以残障人口管理制度为切入点，观察秦汉时期赋役制度、户籍制度的变化与分合。从里耶户籍简、《南郡罷癃簿》到东牌楼汉简、走马楼吴简、苏仙桥西晋简的形式变化来探讨秦汉时期对于“罷癃”的统计是为国家的 赋役系统服务，还是作为户籍系统的内容。

3、秦汉时期残障人口的社会保障制度。对出土简帛和传世文献中的相关内容进行系统整理。秦汉时期,社会保障制度经常运用一些特殊词汇，它们和残障人口有着怎样的关系？在具体研究中，既关注对不同类型的社会弱势群体恤养方式的共性，也注意其中的差异，以及分析造成这些差异的社会历史原因及其背后的社会心理因素。

4、 秦汉时期关于残障人口的社会思想。立足于秦汉简牍中的医书和涉及残障禁忌的日书，对秦汉时期针对残障的民间禁忌和理性认知进行分析，对相关经学文本与制度话语之间是否存在同构性进行讨论，并讨论《五行志》对畸形的书写与法律不可预见性之间的关系、“疾不为后”与残障人口继承权间的关系等问题。