译者: 段映虹
出版社: 上海三联书店
出版年: 2021-10
ISBN: 9787542674173
页数: 412
装帧: 精装
定价: 68.00元
原作名: L'Oeuvre au noir
丛书: 尤瑟纳尔经典作品集
内容简介 · · · · · ·
十六世纪初的欧洲,泽农出生于布鲁日首屈一指的富商家庭,但他从未见过自己的生父,后者是来自佛罗伦萨的一位年轻教士,远大前程的召唤让他断然割舍北方水城的短暂恋情。对一个私生子而言,泽农是为教会长大的。然而二十岁时,他决定离家出走,到大千世界去探寻知识。他在三十多年里游历了大半个世界,然后隐名埋姓回到布鲁日,在济贫院里为穷人看病。一桩与他几乎无关的僧侣风化事件令他的真实身份暴露,经世俗司法当局与教会的联席审判,泽农被判火刑。1569年2月,寒冬将尽的时候,泽农在临刑前夜结束了自己的生命,在他出生的城市里死去。
《苦炼》书名取自欧洲中世纪炼金术的一个术语,指的是将物质放在坩埚中进行煅烧和分离,以提炼出纯粹成分的过程,这是整个炼金术的第一步,也是最为艰辛的一个步骤。主人公泽农身兼医生、哲学家、炼金术士几重身份,无论对世界还是对人自身的认识,都不甘心接受任何现成...
十六世纪初的欧洲,泽农出生于布鲁日首屈一指的富商家庭,但他从未见过自己的生父,后者是来自佛罗伦萨的一位年轻教士,远大前程的召唤让他断然割舍北方水城的短暂恋情。对一个私生子而言,泽农是为教会长大的。然而二十岁时,他决定离家出走,到大千世界去探寻知识。他在三十多年里游历了大半个世界,然后隐名埋姓回到布鲁日,在济贫院里为穷人看病。一桩与他几乎无关的僧侣风化事件令他的真实身份暴露,经世俗司法当局与教会的联席审判,泽农被判火刑。1569年2月,寒冬将尽的时候,泽农在临刑前夜结束了自己的生命,在他出生的城市里死去。
《苦炼》书名取自欧洲中世纪炼金术的一个术语,指的是将物质放在坩埚中进行煅烧和分离,以提炼出纯粹成分的过程,这是整个炼金术的第一步,也是最为艰辛的一个步骤。主人公泽农身兼医生、哲学家、炼金术士几重身份,无论对世界还是对人自身的认识,都不甘心接受任何现成的概念,而是不惜冒着生命危险,用毕生的观察、实践和思考来努力获得接近于真理的知识。泽农一生的上下求索,浓缩了从中世纪到文艺复兴时期几代人文主义者对知识和人性的探求。在这个意义上,泽农之死也是一曲文艺复兴终结的挽歌。
《苦炼》从酝酿到成书历时四十余年,尤瑟纳尔漫长的创作过程也堪称一部人生的炼金术。
苦炼的创作者
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作者简介 · · · · · ·
玛格丽特·尤瑟纳尔(Marguerite Yourcenar,1903-1987)出生于比利时布鲁塞尔,成长时期在法国度过,同时游历欧洲各国。1939年起定居美国东北海岸,1987年在缅因州荒山岛辞世。1980年尤瑟纳尔入选法兰西学院院士,成为该机构350年历史上的第一位女性“不朽者”。
尤瑟纳尔是一位典型的学者型作家,深受自古希腊罗马以来的欧洲人文主义传统浸润;同时,她很早就意识到欧洲中心主义的局限,一直对东方哲学和文学抱有浓厚兴趣。她的作品以渊博的学识、广阔的视野和深邃的哲思见长,包括诗歌、戏剧、随笔等,尤以小说创作著称。主要作品有小说《哈德良回忆录》《苦炼》《默默无闻的人》等,回忆录《世界迷宫》三部曲也享有盛誉。
目录 · · · · · ·
大路
泽农的童年
夏天的乐趣
德拉努特的节日
离开布鲁日
传闻
明斯特之死
科隆的富格尔家族
在因斯布鲁克晤谈
亨利-马克西米利安的生涯
泽农最后的游历
第二部:静止不动的生活
回到布鲁日
深渊
修道院长的病
肉欲的迷乱
沙丘上的漫步
捕鼠器
第三部:牢狱
起诉书
一幢豪华宅邸
仪事司铎探监
泽农最后的时刻
作者按语
《苦炼》创作笔记
《苦炼》题解
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“我十六岁了”,亨利-马克西米利安说。“再过十五年,看看我是不是有运气与亚历山大齐名。再过三十年,人们就会知道我是不是比得上死去的恺撒。难道我会在羊毛街上的店铺里,靠丈量布匹度过一生吗?要紧的是成为一个人。” “我二十岁了”,泽农在计算。“按最好的情况来估计,在这个脑袋变成死人头之前,我还有五十年时间可以用于求知。亨利兄弟,到普鲁塔克的书里去寻找你的野心和英雄吧。对我来说,要紧的是不仅仅成为一个人”。 (查看原文) —— 引自第9页 -
哦,亚当,我没有赋予你属于你自己的面孔和位置,也没有赋予你任何特别的天赋,以便由你自己去期望、获取和拥有你的面孔、你的位置和你的天赋。自然将另一些类别禁闭在由我订立的法令之内。然而,你不受任何界线的限制,我将你置于你自己的意志之手,你用它来确定自己。我将你置于世界的中央,以便让你更好地静观世间万物。我塑造的你既不属于天界,也不属于凡间,既非必死,也非永生,以便让你自己像一个好画家或者灵巧的雕塑家那样,自由地完成自己的形体。 (查看原文) —— 引自章节:第一部:漫游岁月
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9 有用 A New Error 2022-11-20 14:58:15 泰国
女作家为何如此爱男厌女?连女作家都歌颂柏拉图的男子高贵之爱的世界达成了。
3 有用 van! 2022-02-23 21:19:17
在未来应该还会再读几遍。
76 有用 苦影 2023-01-24 18:29:19 湖南
如果是中短篇大概会更喜欢,本觉得议论实在太压叙事,但想到这是尤瑟纳尔18至22岁之间的构思,又觉得可以理解。好友说尤瑟纳尔的不少写作都让人感受到一种罗马人的沉思气质,深以为然。泽农不是我喜欢的那类小说主角,他实在太接近完人,连好奇、彷徨、质疑都带有某种接近神的透彻(这大概也是为何我总深感议论太压叙事的原因之一)。我偏爱的那类主角总是在舌根下压着一线对凡人的悲悯,这凡人中也包括她/他自己。泽农自然也... 如果是中短篇大概会更喜欢,本觉得议论实在太压叙事,但想到这是尤瑟纳尔18至22岁之间的构思,又觉得可以理解。好友说尤瑟纳尔的不少写作都让人感受到一种罗马人的沉思气质,深以为然。泽农不是我喜欢的那类小说主角,他实在太接近完人,连好奇、彷徨、质疑都带有某种接近神的透彻(这大概也是为何我总深感议论太压叙事的原因之一)。我偏爱的那类主角总是在舌根下压着一线对凡人的悲悯,这凡人中也包括她/他自己。泽农自然也有对万物生灵的怜悯,然而由于他太过完美,那怜悯的视角似乎只投向他人,无需转向自身,于是诗歌变成说教,冒险变成有始有终的旅程。读到快结尾的时候刚好又和朋友聊到福克纳,同样是带有神性的角色,后者笔下痴人的谵妄与沉默反而更能让我感受到存在之伟大——于我而言,世人最为深刻的核心,总应如百合、如飞鸟般沉默。 (展开)
21 有用 Muraveinik 2022-02-08 19:13:52
高中读的,真的给读泪目了。把生活在时代巨变中的人写活了。感受到几百年前人们的迷惘,痛苦和希望。
4 有用 丁白 2022-09-29 11:14:15 上海
第四次读,可能已经成为自我注解的一种方式。永远记得出走的泽农、为真知与神秘体验反复的求索者、关于灵魂与自由意志的智识。跨越多个世纪,我感到从事科学仍需要某种心性(尽管被琐碎的事端缠绕),并反复以此心性为标准拷问自己…