内容简介 · · · · · ·
《礼记》是中国最重要的典籍之一，郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今，二千余年，传本寔繁，其文字舛互，指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年，前以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本，撰得《礼记郑注汇校》，深得学界肯定。今在此基础上精订文字，细裁校语，厘为《礼记注》，以期通行，方便各界读者使用。
礼记注的创作者
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郑玄 作者
丛书信息
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历代经学要籍丛刊(共16册)，
这套丛书还有
《毛诗原解 毛诗序说》《诗志》《诗经小学 诗经小学录》《穀梁集解补注》《春秋集注》
等
。
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礼记注的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
思适斋中小学生
国家图书馆出版社2017版
搬运|《宋本礼记》内页书影、序言
内页书影 序言 《礼记》又称《小戴礼记》，是解释帮助经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。 先秦时期，《礼记》或单篇流传，或收录在某一著作中，作者并非一人，写作年代也有先有后。西汉时期，戴圣编纂成书。凡四十九篇，涉及制度、月令、明堂、丧服、乐记等，它阐...
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哲夫成城
商务印书馆2023版
【转】刁小龙：郑玄礼学体系管窥——以藏冰用冰和五祀说为例
【摘要】前贤曾指出，郑玄礼学体系一本《周礼》。本文略举两例为之说明。其一，以"藏冰"、"用冰"为例：虽然郑玄主要依据《左传》文字说明礼学经典中所见"藏冰"、"用冰"的时间顺序，但回归《左传》则发现郑玄所释时间顺序无法与之相吻合,实则依从《周礼·天官·凌人》等所述"藏...
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哲夫成城
商务印书馆2023版
【轉】徐淵：《禮記注》整理說明
【作者簡介】徐淵，男，復旦大學出土文獻與古文字研究中心博士。現爲同濟大學人文學院中文系副教授，同濟大學經學研究院副院長、同濟大學古代文學與語言學研究所副所長。復旦大學出土文獻與古文字中心特聘研究員（外聘）。上海儒學研究會理事、中國訓詁學研究會會員。著有《兩...
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哲夫成城
【转】陈赟：“以祖配天”与郑玄禘论的机理
内容提要：“王者禘其祖之所自出”之禘本为王者专有祭天之礼，但王肃、赵匡、朱熹等却将之下降为祭祖的宗庙之礼，这就瓦解了禘礼中“以祖配天”的机理，而这一机理正表明天人之际才是禘礼的真正根基。郑玄的禘论则是对以祖配天原则的坚守，只不过其禘论的特色是强调禘即郊天之...
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哲夫成城
国家图书馆出版社2017版
【转】乔秀岩：《礼记》版本杂识
【摘要】本文讨论《礼记》经注诸版本间之关系及其价值，认为现存版本可分两系统,一为《唐石经》——宋监本系统，抚州本、八行注疏本属焉；余仁仲本、纂图互注本及十行注疏本、闽、监、毛本属另一系统。清代校勘《礼记》的两部代表性著作《礼记注疏校勘记》、《抚本礼记考异》都...
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哲夫成城
商务印书馆2023版
【转】吴飞：郑玄“礼者体也”释义
作者简介丨吴飞，北京大学哲学系教授。 原文载丨《励耘语言学刊》，2020年第1辑。 一、礼者，体也，履也 郑玄《礼序》云：“礼者，体也，履也。统之于心曰体，践而行之曰履。”孔颖达《礼记正义》、贾公彦《周礼正义》均有引用，使之成为礼字的标准释义。以体和履训礼，皆为典...
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哲夫成城
【转】王锷：郑玄《礼记注》为何成为研读《礼记》的必修书
西汉戴圣编选《礼记》四十九篇，是一部孔子弟子、门人及其后学论述先秦礼制的文集，是几千年来对中华民族价值观影响极大的儒家之书。《礼记》文字简奥，仪节繁缛，汉桥仁、马融、高诱、卢植、郑玄皆注《礼记》，惟郑玄《礼记注》（下简称“郑注”）传于后世，成为汉唐以来学者...
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金林
國家圖書館出版社2020版
从原竟委，覃研精究——读蜀刻大字本《礼记》影印序言
这篇书评可能有关键情节透露
我还是下手了！彩印真是割舍不下！ 王锷老师的前言，也是很到心坎，啃最硬的石头 1.这是一个蜀刻大字本，实在和这是一本古装书，一样的人尽可知。 但据《九经三传沿革例》，蜀刻有“『蜀大字舊本』『蜀學重刊大字本』『中字本』『中字有句讀附音本』和『蜀注疏』等”，所以究竟... (展开)
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2 有用 晴信 2023-09-13 13:10:07 江苏
郑玄毕竟是东汉末年人，他的注释现在读起来不易理解。最好换一个版本读。从内容看，是汉人对周礼的记录，很多关于天子起居、祭祀或者各色人等丧礼的内容，由于早已没有现实生活基础可资参照，读了十分无味。估计汉朝人也未必践行。有一些很有名的章节，也有中庸大学两篇。
0 有用 cyvC 2023-05-30 16:48:06 陕西
点校有问题
0 有用 原點 2025-05-30 15:42:55 内蒙古
读过一遍。
0 有用 青峰居士 2025-11-10 21:35:36 湖北
有些错误
0 有用 大地 2023-12-04 16:48:09 北京
乡饮酒义