对话欧洲 短评

热门 最新
  • 3 方方土君 2010-10-28

    启蒙会带来两个产物:一个是理性的思考与乌托邦,另外就是理性思考背后的痛楚与无力感。

  • 1 2014-04-02

    : K504.07/7277

  • 0 QBY 2009-12-10

    不明白三联为什么要配图,根本就没必要

  • 0 安猪 2011-03-20

    “公民社会是自然的、有机的社会组织形式,是一个极其复杂、艰难甚至血腥的发展过程,历史为此付出了代价,而不是人们拍拍脑袋想象出来的。”

  • 0 fany 2011-06-08

    虽然只是一本普及常识的小书。

  • 0 青绿十一 2010-07-24

    @季风书园 公民社会的发展永不停息

  • 0 撑小兵 2012-05-05

    感觉陈乐民不时沦为配角,几乎从对话变成采访

  • 0 首席备胎 2014-05-03

    还行吧

  • 0 林翼 2009-04-23

    与《历史讲稿》相似,都是通读史书以后的汪洋恣意。 根基浅的人会看得吃力。

  • 0 远慕 2011-01-17

    这本书对“公民社会”的定义较为狭窄;陈先生对中国的现状、历史、文化下很多过于武断的判定;史博德先生对北欧模式的探索不够深入;即便如此,这也是一本相当好的书,引爆了我很多思考,择时记之。

  • 0 海喜喜 2011-05-30

    谈话基于广泛的阅读

  • 0 168 Hours 2014-12-01

    就“公民社会”和“启蒙精神”两个话题在陈乐民和他的女婿来回讨论着,书中强调这两个元素的长期发展特征,欧洲国别上的英、法、德差异较大,陈老怀着学习请教的心态来和女婿讨论宏观上的中西差异,总感觉两人的话语和思维不仅不算一国造成的,更是不算一辈人造成的,书后的人名索引基本就是本书来回讨论的西方思想家。

  • 0 猫熊不要黑眼圈 2009-11-16

    P22 “文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是公民社会形成的三大阶段。”

  • 0 明明如月 2009-12-05

    十一回家,购于十堰钟书社。

  • 0 曱..甴 2010-12-11

    公民精神。

  • 0 沐风 2009-05-02

    翁婿对话,不可思议~好厉害

  • 0 Vindicated 2009-08-30

    2009-08-30;以这种对话的方式来讨论问题,是我很喜欢的方式。我也经常和朋友在email讨论问题。这本书涉及的东西太多,不是我这种理科生阅读一遍就可以理解的。或许毕业后,阅读一些康德、黑格尔的书后,有机会再重读一遍本书。

  • 0 糊涂散人 2012-08-20

    陈先生晚年一直推广普及欧洲尤其是法国启蒙时代的人和事,并开办相关会议、讲座。陈先生不愧是有良知的知识分子。现在陈先生已经作古,资先生继续他们的事业。作为智者,他们深刻感受到了中国社会积弊之深,他们开出的良方是重回启蒙,并身体力行。他们是与时间赛跑的人。

  • 0 ocsober 2011-01-04

    简单清楚有启发意义的小册子

  • 0 海德威 2009-05-21

    待重读

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