对话欧洲 短评

热门 最新
  • 0 杨晔 2020-10-14

    启蒙,就是开启民智。让人能够自觉、自由、自立地持续学习,在社会上做一个自觉、自由、自立的公民。

  • 0 hc 2020-07-12

    十年前标注「想看」,恍若隔世。这十年间也许有过书中描述「公民社会」的一丝微光,一个不同思想的探讨平台,从上而下的渐进式启蒙,如今再回头看看,答案是什么。

  • 0 五蠹子 2020-06-06

    2012年读讫。

  • 0 八幡 2020-06-06

    一篇来自中德两国学者的长对话,一对翁婿酒后的闲谈,一个渊博而健谈的灵魂与另一个之间的有趣碰撞。很短,一部极简的近代欧洲社会史,围绕公民社会与启蒙精神的概念和发展变化展开。有个问题让我很感兴趣:既然近代西欧的公民社会以市场经济为基础,那么在变轨于市场经济的当代中国,在缺乏一致原则的立法传统的情况下,一切试图移植或构建西欧式的公民社会的想法是否可行?诚然,与之共生的理性精神亦很重要。在争取自由表达的权利之前,青年人仍有这样的必要:优先培养独立思考、判断的能力。

  • 0 尚能西711 2020-05-14

    市民社会起源于欧洲,现在的gm社会被美国人带歪了。这种社会类型是不断变化的,当没有变化的时候也就终止了。而且这种社会是经过几百年的欧洲历史逐渐形成的,想一下子移植到中国来,很困难。作为一个知识分子的期许倒是值得肯定。真正能给人多少启发,另当别论。

  • 0 罗宾狲狲早见堇 2019-12-03

    评分高的令我费解,这只是一本很薄很浅的对话录,而且结构松散的像两个教授在唠嗑,有时候谈到关键地方但又令人费解的止步于隔靴搔痒的程度。比如起初谈神罗的经济统一与政治上松散与法国相反,但并没有进一步分析二者公民社会的产生与此联系,内战促使公民社会形成的论据不见,只能勉强说与市场发展和精英参与有关,也没有讨论绝对主义时代君主与公民社会的联系,并且非常迷信教育与文明化贬斥暴力在公民社会形成中的作用。第二部分谈启蒙,有价值的地方只在于指出法国启蒙和大革命长期没有被当成一个统一的概念,拿破仑一世对公民社会的打击,以及德法社会运动和政党运动差异。史博德对于英美垄断公民社会(单纯与国家对立)的批评可以看看

  • 0 芻狗 2019-08-16

    對談的二人都很值得尊敬,可惜因爲是隨意的對話,問題沒辦法展開得太好

  • 0 寒鸦万点 2019-06-10

    原有评论已被删除,那我只能说这是本好书。

  • 0 🎄🎄🎄 2018-12-20

    七年了,辗转啤京蒋州坎通,常读常新。

  • 0 朝暮 2017-09-06

    我...我先去读欧洲史...脑子一团麻

  • 0 怒眠 2017-07-07

    闲谈集,老丈人说话感觉条理不清晰,不像一个学者的话语风格,更像一个学术爱好者,女婿比老丈人的水平要高不少。

  • 0 168 Hours 2014-12-01

    就“公民社会”和“启蒙精神”两个话题在陈乐民和他的女婿来回讨论着,书中强调这两个元素的长期发展特征,欧洲国别上的英、法、德差异较大,陈老怀着学习请教的心态来和女婿讨论宏观上的中西差异,总感觉两人的话语和思维不仅不算一国造成的,更是不算一辈人造成的,书后的人名索引基本就是本书来回讨论的西方思想家。

  • 0 阿蛮 2014-08-20

    很钦佩陈先生资先生这一对,而更惊喜的这本书由陈先生与他的法国女婿对谈而来,一家博学通达。“大革命在某种程度上参照启蒙,没有系统地接受启蒙”,很在理。市场经济的发展开始有了对私有财产保护的渴求,社会精英带动平民阶层,走向启蒙。理性、批判、质疑,公民社会由此建立。启蒙远未结束,全球化真如作者所言是其未来吗?唯有拭目以待。

  • 0 励静合 2014-06-07

    陈乐民先生给过我很多方面的启蒙性指导。这样的大师级对话在国内一直是不多见的,很值得一读。

  • 0 首席备胎 2014-05-03

    还行吧

  • 1 2014-04-02

    : K504.07/7277

  • 0 fuwa 2014-03-09

    薄薄的小册子里的微言大义,让人不忍释卷。值得反复翻阅的好书。启蒙运动还未完成,现在从知识界再复兴启蒙运动估计不大可能了,也许要靠市场经济的力量。

  • 0 行云流水 2013-08-30

    对公民社会、启蒙的历史作了概述,入门之作。

  • 0 乘风吃牛肉面 2013-06-23

    啊哈,老先生至今不用网路~这个只能膜拜,我做不到……

  • 0 黄昏之鸟 2013-04-26

    陈乐民与史傅德翁婿对话,从欧洲发展历史梳理公民社会与启蒙精神观念的丰富内在及其变迁,深入浅出。卢梭所谓“我们将被迫自由”发人深省。我也愈发认同,一个社会或文明如同个人一般,有其自身发生发展的自然与连贯,他人文明于我们,可参照但不可照搬。补一句,可以在自己的书上随便乱标注感觉真爽嚯嚯

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