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殖民化可能是任何文化都无法完全消融的一种倾向吧，留下的烙印让人警醒。半载为奴，近两代人时光，又会产生各种的冲击… 民众的认同感、归属感源于何处？ 散文式的史学研究。
第一次从这个角度看台湾历史，有很多新的收获，挺好的。但是文章基本都是四五十年前写的，也可以说这是历史的历史了，现在的台湾已经是另外一个样子了。
很有收获，但是这个日语风味的翻译实在太让人读两行就走神了
散而陈旧，四十年前的时代与环境
随笔显得还是太过零散了。需要一本系统的台湾史梳理。
#图书馆借书 在国人不了解台湾因何“台du”的背景下，戴公站出来为我们讲述台湾的前因后果，就连殖民时期的台湾人也不为己知的融入日本人价值体系中，整本书随便翻阅还行，整体读起来未免太跳。
散文写法，把很多应该稠密应该严肃的情感分析，降格为茶余饭后的闲谈，而且这些闲谈，已经是几十年前的雨打风吹去了。
有人评价此书内容已是“历史中的历史”，我不敢苟同，书中关于台湾人的日本情结的描述，是在站在一个亲历者的角度书写，可谓入骨三分，超过了很多台湾史著作，放在今天依然有其价值。
这一本很多都是老生常谈了
20230606@通勤。摘录了一点书中关于日侵的作者看法，“当然军国主义、军国主义者是坏的， 侵略不管形式如何都是恶。但是被侵略方如果没有结构上的缺陷，也并非如此容易被侵略， 我认为这个部分不能忽略。因为侵略者不是有一天突然像强盗一样从窗口偷偷进来的。如果自己内部没有腐败堕落， 又没有引狼入室的坏家伙， 一般的情况是没有那么容易地被侵略。” 或许在今人看来就是所谓的“跪族反思”吧，看看落款是1978年，近半个世纪之前了。好巧不巧端午假期的最后一天看了Levi的《元素周期表》独角戏，其中提到“在当今依然反对纳粹的意义是因为它只是短暂地丧失了重回的机会，不平等权力的神圣化依然需要警惕”。所以究竟什么是真正的“反思”，值得玩味。习惯用多重视角去看待同一个问题了，自认为是件好事。
戴教授秉承以历史的角度来看台湾的学者风范，观点客观明确，可惜，如果能够再享年二十载，祖国的发展必然让戴教授更加自信和深思，和政治没有关系。
细川嘉六与矢内原忠雄
其实观点并不多新奇但是视角确实无敌。台湾如果永远孤芳自赏，永远把自己当成受害者，确实就不能理解大时代下的风起云涌。 台湾人，你们觉得天翻地覆，其实这些事情真的经常有的。
戴先生的个人反思，既是台湾人，又是中国人的身份的自我确认。在中华民族背景中理解台湾史的意义。
一本关于理解台独的书。 写作历史比较久远，又是在日本语境下写台湾历史，读起来比较难代入。
台湾人对大陆是什么态度？台湾人对大陆的认同感是怎样的？不同时期的台湾人对大陆的态度完全不同。 一本书分析的透彻。
他在这本书《戴国煇讲台湾：台湾与台湾人》是他回顾台湾和台湾人，回顾台湾和日本的关系，回顾日本人对台湾的影响，这是他思想文章的合集。在这里我们看到了一个失去信念的台湾，一个有着一定思想但却找不到身份认同的台湾学者。在他的这本书中，我们读到了深深的无力感。那种日本殖民时期的思想无处不在，它们深深地伤害了台湾的整个文化氛围，也伤害了台湾的人民。台湾也失去了自己赖以生存的根，它就像一个长不大的孩子漂流在外，无根无萍。而戴国煇以一己之力，用他的文章，在试图寻找让这个孩子回归父母身边的办法。
@西西弗 辑一可谓是本书的最精华部分 纵使深居其中又不断接受环境政治人文精神的各种影响灌输 能够如此理性而客观地表达台湾与台湾人的自我认同来源和发展路径确实相当精彩 后发现此书1988年先有了日文版原作 这本只是译作 不由惋惜其生时日有限 印象最深是里面讲到了横饭和纵饭的哲学 大概就是日中大不同之处吧……
读完对台湾亲日和台湾人身份的认同感有了新的认识，但是可能由于自己历史积淀不够及对日语译文句式的不适应，导致很多部分看不懂。
其实是一本论文集，比较琐碎，没有统一的格局。但是还是让我们了解了台湾人的悲怆与复杂的很难言说的历史。写中村辉夫的角度很好
> 台湾与台湾人
9 有用 北南溟海 2021-09-23 15:48:17
殖民化可能是任何文化都无法完全消融的一种倾向吧，留下的烙印让人警醒。半载为奴，近两代人时光，又会产生各种的冲击… 民众的认同感、归属感源于何处？ 散文式的史学研究。
2 有用 0aizai0 2022-04-05 20:13:25
第一次从这个角度看台湾历史，有很多新的收获，挺好的。但是文章基本都是四五十年前写的，也可以说这是历史的历史了，现在的台湾已经是另外一个样子了。
4 有用 苟活。 2022-02-12 11:16:02
很有收获，但是这个日语风味的翻译实在太让人读两行就走神了
0 有用 荒腔走板 2022-02-05 19:14:00
散而陈旧，四十年前的时代与环境
4 有用 钮祜禄鼠 2021-12-31 14:50:54
随笔显得还是太过零散了。需要一本系统的台湾史梳理。
0 有用 Hans 2022-05-17 17:04:25
#图书馆借书 在国人不了解台湾因何“台du”的背景下，戴公站出来为我们讲述台湾的前因后果，就连殖民时期的台湾人也不为己知的融入日本人价值体系中，整本书随便翻阅还行，整体读起来未免太跳。
1 有用 不开挖掘机 2022-06-05 17:24:22
散文写法，把很多应该稠密应该严肃的情感分析，降格为茶余饭后的闲谈，而且这些闲谈，已经是几十年前的雨打风吹去了。
0 有用 苏斯洛夫 2022-09-20 16:55:49 辽宁
有人评价此书内容已是“历史中的历史”，我不敢苟同，书中关于台湾人的日本情结的描述，是在站在一个亲历者的角度书写，可谓入骨三分，超过了很多台湾史著作，放在今天依然有其价值。
0 有用 茨微格 2023-12-02 14:37:50 福建
这一本很多都是老生常谈了
0 有用 O_o煎饼果子 2023-06-26 12:00:16 上海
20230606@通勤。摘录了一点书中关于日侵的作者看法，“当然军国主义、军国主义者是坏的， 侵略不管形式如何都是恶。但是被侵略方如果没有结构上的缺陷，也并非如此容易被侵略， 我认为这个部分不能忽略。因为侵略者不是有一天突然像强盗一样从窗口偷偷进来的。如果自己内部没有腐败堕落， 又没有引狼入室的坏家伙， 一般的情况是没有那么容易地被侵略。” 或许在今人看来就是所谓的“跪族反思”吧，看看落款是1978年，近半个世纪之前了。好巧不巧端午假期的最后一天看了Levi的《元素周期表》独角戏，其中提到“在当今依然反对纳粹的意义是因为它只是短暂地丧失了重回的机会，不平等权力的神圣化依然需要警惕”。所以究竟什么是真正的“反思”，值得玩味。习惯用多重视角去看待同一个问题了，自认为是件好事。
0 有用 豆友182548996 2023-06-17 13:30:05 北京
戴教授秉承以历史的角度来看台湾的学者风范，观点客观明确，可惜，如果能够再享年二十载，祖国的发展必然让戴教授更加自信和深思，和政治没有关系。
0 有用 111 2023-10-08 09:14:58 吉林
细川嘉六与矢内原忠雄
0 有用 庐山罩紫龙 2022-05-09 23:07:11
其实观点并不多新奇但是视角确实无敌。台湾如果永远孤芳自赏，永远把自己当成受害者，确实就不能理解大时代下的风起云涌。 台湾人，你们觉得天翻地覆，其实这些事情真的经常有的。
0 有用 和光同尘 2023-11-08 17:15:55 福建
戴先生的个人反思，既是台湾人，又是中国人的身份的自我确认。在中华民族背景中理解台湾史的意义。
0 有用 罗斯莱 2023-12-04 23:16:51 北京
一本关于理解台独的书。 写作历史比较久远，又是在日本语境下写台湾历史，读起来比较难代入。
1 有用 恬晶 2022-06-10 21:31:29
台湾人对大陆是什么态度？台湾人对大陆的认同感是怎样的？不同时期的台湾人对大陆的态度完全不同。 一本书分析的透彻。
0 有用 自有我在 2021-08-13 15:40:44
他在这本书《戴国煇讲台湾：台湾与台湾人》是他回顾台湾和台湾人，回顾台湾和日本的关系，回顾日本人对台湾的影响，这是他思想文章的合集。在这里我们看到了一个失去信念的台湾，一个有着一定思想但却找不到身份认同的台湾学者。在他的这本书中，我们读到了深深的无力感。那种日本殖民时期的思想无处不在，它们深深地伤害了台湾的整个文化氛围，也伤害了台湾的人民。台湾也失去了自己赖以生存的根，它就像一个长不大的孩子漂流在外，无根无萍。而戴国煇以一己之力，用他的文章，在试图寻找让这个孩子回归父母身边的办法。
0 有用 哈姆太郎 2021-08-31 23:13:31
@西西弗 辑一可谓是本书的最精华部分 纵使深居其中又不断接受环境政治人文精神的各种影响灌输 能够如此理性而客观地表达台湾与台湾人的自我认同来源和发展路径确实相当精彩 后发现此书1988年先有了日文版原作 这本只是译作 不由惋惜其生时日有限 印象最深是里面讲到了横饭和纵饭的哲学 大概就是日中大不同之处吧……
0 有用 白天 2022-02-19 23:25:58
读完对台湾亲日和台湾人身份的认同感有了新的认识，但是可能由于自己历史积淀不够及对日语译文句式的不适应，导致很多部分看不懂。
0 有用 黑乎乎 2024-01-06 13:27:06 江西
其实是一本论文集，比较琐碎，没有统一的格局。但是还是让我们了解了台湾人的悲怆与复杂的很难言说的历史。写中村辉夫的角度很好