内容简介 · · · · · ·
《抱朴子内篇》，二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学，大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书是道教史上一部承前启后的重要典籍，为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础，对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。
此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。
作者简介 · · · · · ·
原作者：葛洪(公元284—364年)，东晋著名道教学家、炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。丹阳郡句容(今江苏句容县)人。著有《抱朴子内篇》《抱朴子外篇》《神仙传》《肘后方》等。
整理者：王明（1911—1992），字则诚，别号九思，浙江乐清人。著名中国哲学史专家、道教研究专家。毕业于西南联大的北京大学文科研究所。曾任职于中央研究院历史语言研究所，后为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有《太平经合校》、《抱朴子内篇校释》、《无能子校注》、《王明集》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
中华国学文库(共114册)，
这套丛书还有
《周易注校释》《高適詩集編年箋註》《陶庵梦忆校注》《孝经郑注疏》《韩愈诗集编年笺注》
等
。
抱朴子内篇校释的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
Helison
中华书局2019版
以“道”观之：道家与道教的异同 ——读《抱朴子内篇》
这篇书评可能有关键情节透露
道家与道教的灵魂同在于“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（《老子》42章）“周行而不殆，可以为天下母。”（《老子》25章）“道”是万物之始，充盈整个宇宙，无处可见却无处不在。道家认为，合乎自然方可与“道”合一，即无为而无不为。而道教却在此基础上，开... (展开)
> 更多书评 8篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 中华国学文库繁体竖排版 (zjmr)
- 2024新买之书 (andgoal)
- 书单｜劲直的私人藏书02 (Mr_劲直)
- 出 (清-旻-)
- 新传统 (Automation)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有25人想读，手里有一本闲着?
订阅关于抱朴子内篇校释的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 苏台栖乌 2024-11-09 00:18:11 江苏
过录成妍、真大成、王敏红校订四篇。简体横排分段附注和繁体竖排大篇白文比，便读上各有千秋，如果内容一致的话还是这个系列的价格更有优势（笑）。思想内容且不谈，文本内容上接先秦两汉，下启六朝隋唐，有诸多材料可用。“蛇有无穷之寿”还是头回看到早期典籍明言。禹步三为二丈一尺，则左右一步七尺，介于六尺与八尺一步之间，当与实际官制尺度无涉。蜈蚣知蛇信。中国名山。杂应篇与登涉篇的镜法。等等。应仍有佚文待辑后辨别真... 过录成妍、真大成、王敏红校订四篇。简体横排分段附注和繁体竖排大篇白文比，便读上各有千秋，如果内容一致的话还是这个系列的价格更有优势（笑）。思想内容且不谈，文本内容上接先秦两汉，下启六朝隋唐，有诸多材料可用。“蛇有无穷之寿”还是头回看到早期典籍明言。禹步三为二丈一尺，则左右一步七尺，介于六尺与八尺一步之间，当与实际官制尺度无涉。蜈蚣知蛇信。中国名山。杂应篇与登涉篇的镜法。等等。应仍有佚文待辑后辨别真伪。 (展开)