内容简介 · · · · · ·
《骨董琐记全编》是著名历史学家邓之诚(1887-1960)撰写的学术笔记,内容十分广泛,包括历史掌故、金石书画、衣着器物、里巷杂谈等等,尤详于明清典章制度、遗闻佚事,考订史实,钩稽索隐,具有很高的学术价值。
古人取鱼肉蔬菜等杂混烹制的羹,叫做骨董羹,后来比喻琐碎过时的事物,或陈旧迂腐的内容,又写作古董,所以邓之诚谦称自己琐碎的读书、读史札记为《骨董琐记》。
唐长孺先生(1911-1994)是魏晋南北朝隋唐史研究领域,继陈寅恪之后公认的祭酒,生于苏州平望,外家是南浔刘氏,从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干,嘉业堂藏书楼主人,对明清掌故素所习闻。唐先生对《骨董琐记全编》的批注,有补证,有辩驳,有史源的探寻,亦有自己所见所闻及所收藏之品的补叙,不仅对阅读《骨董琐记全编》裨益甚大,也可见出魏晋隋唐史的专精之外,唐长孺先生的博雅与性情。
唐先生细书密字,批注在...
《骨董琐记全编》是著名历史学家邓之诚(1887-1960)撰写的学术笔记,内容十分广泛,包括历史掌故、金石书画、衣着器物、里巷杂谈等等,尤详于明清典章制度、遗闻佚事,考订史实,钩稽索隐,具有很高的学术价值。
古人取鱼肉蔬菜等杂混烹制的羹,叫做骨董羹,后来比喻琐碎过时的事物,或陈旧迂腐的内容,又写作古董,所以邓之诚谦称自己琐碎的读书、读史札记为《骨董琐记》。
唐长孺先生(1911-1994)是魏晋南北朝隋唐史研究领域,继陈寅恪之后公认的祭酒,生于苏州平望,外家是南浔刘氏,从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干,嘉业堂藏书楼主人,对明清掌故素所习闻。唐先生对《骨董琐记全编》的批注,有补证,有辩驳,有史源的探寻,亦有自己所见所闻及所收藏之品的补叙,不仅对阅读《骨董琐记全编》裨益甚大,也可见出魏晋隋唐史的专精之外,唐长孺先生的博雅与性情。
唐先生细书密字,批注在三联书店1955年版的天头和行间,此次全书影印,以飨读者。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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邓氏此疑却是。余向读此碑,亦尝疑之,而未深考。然作伪者大抵旨在贸利,偶亦有文人故弄狡狯者,皆是小品,而墓志为多。若此丰碑巨制,选石镌文,加之碑阴姓名,所费不赀,必(?)贸利者所不为。洋洋大文,而事关制度,非凭空撰造之比,必也遍稽志传,考之当时称谓、体制,始能着笔,此文人兴到弄笔之所不为。余嘉锡考证远过邓氏,不知何以信万氏《史表》以证《晋志》之误?万氏疏漏甚多,安足为据。宜招邓氏之夷难也。 (查看原文) —— 引自第576页 -
万历间,吴县申时行、太仓王锡爵两家私怨相构。王作《玉蜻蜓》以诋申,申作《红梨记》以报之。皆两家门客所为,相传至今。 (查看原文) —— 引自第235页
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16 有用 文在兹 2021-08-10 18:28:27
一向给人严肃持重印象的唐先生,在批注里罕见地展示了富有攻击性的一面,“妄说”“谬论”之评比比皆是,401页直谓“邓之诚虽涉猎甚广,而实不学”。有意思的是,邓氏也对唐有微词,其1956年日记记”阅唐长孺《均田崩溃》一文(即《历史研究》56年2期《均田制度的产生及其破坏》,生前未收入文集),取材尚实在,解释则颇牵强……末云均田唐始终未废而成为具文,可云呆气“。
3 有用 三清喵 2022-03-06 19:53:35
影印手稿大抵志在躺平圈钱😹邓之诚先生特别喜欢记载砚碑印瓷之类的“骨董”,唐长孺先生经常批注“伪”,一字诛心,逗😝页13封神演义一条,唐老以张政烺文驳邓文,似待考证,《封神》绝非教内道士所作。页70神仙一条,唐老痛斥邓老“于道教殊不了了”,笑死😸其实47页污蔑老子父母野合条、243页东坡抄佛经条、397页南汉买地券条、530页顺治出家条等,唐老均当力驳。🤓
6 有用 的黎波里智术师 2021-10-30 13:52:11
前言所谓“有批注者占二二六页(凡二五五条),约当全书[页码]三分之一强”,而邓书条目近千,以此计,有批注者只1/4。批注内容考史者少,唐先生多凭个人见闻,补充或订正涉及明清江南人事、名物的内容。需要注意的是,批注底本(北京三联1955版)对邓书原稿有删减,多为“封建迷信”、“诋毁农民起义领袖”以及涉及情色的条目,数量大概不超30条,栾保群校本悉数还原,可参
0 有用 leansing 2021-11-22 00:28:36
啊...这...
0 有用 戴復古 2023-10-12 23:04:58 广东
本来就是一本闲书,弟子的心情可以理解,但确实没什么意思,没必要