简读日本史

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 日本国民性的另一个特点是转弯快。 有一个日本朋友说，她发现几乎所有中国人都对明治维新特别感兴趣，几乎所有人都会和她聊起明治维新。 其实中国人最感兴趣的，是日本在世界剧变面前为什么能这么迅速地转身，而且变得这么彻底？ 确实，在明治维新之前，日本社会的舆论主流是“攘夷”，充斥着各种排外声音，但是当萨摩和长州被西方人痛打了一次之后，全日本马上清醒过来，迅速转向，彻底改革。明治维新触动了太多既得利益者的蛋糕，但仍然顺利完成，在很短的时间内就让日本实现了“脱胎换骨”。 (查看原文)

  岂能无怪哉 1赞 2021-08-15 14:48:05

• 因此，一些日本知识分子认为，要改变日本人的国民性，必须两条腿走路：一条腿是由政治家在上层大刀阔斧地改革政治制度，以开辟国民性健康发展的空间，另一条腿是由知识分子面向大众进行启蒙，唤醒民众的精神。 日本的国民性改造运动由此开始。在明治政府效法西方进行变法的同时，以福泽谕吉为代表的日本知识分子写作和翻译了大量的著作，对日本人的精神觉醒起到了巨大的作用。 后来中国的国民性改造之路，开头与日本极为相似。在政治上，中国通过辛亥革命，建立了亚洲第一个共和国，全面移植西方制度。在文化上，中国的精英们如梁启超、鲁迅等，也效仿福泽等人，展开了声势浩大的启蒙元动。然而，两国的国民性改造运动结果却相当不同。 那么，中日两国国民性改造的主要差异在哪儿呢？ 一般来说，后发展国家接受西方文化，都是通过精英阶层开始的。因为精英阶层受教育程度比较高，知识视野比较广，比较容易接触到新鲜事物和 第四编日本人的国民性新的观念，但是普通民众的知识更新却比较困难。因为他们通常知识水平比 低，处于闭目塞听的社会底层，受制于巨大的文化惰性，沉溺在集体无意中，传统观念极为顽固。他们在日本是社会转型的最主要障碍。 用西川长夫的话来说，如果将一个社会比作大地，精英人物和知识分子表层，这些底层民众就是下面的黏土层，启蒙运动的雨水很容易浸润表层，却很难突破黏土层。 西川长夫说： “国民，应该是很多的人通过各种深层的交往联结在一起，比如这块土地，在最上面的是沙层，沙层和小石层粘在一起，就形成沙砾层。其下有黑士、植物叶腐化后非常肥沃的黑土层，再下面是黏土层。日本社会原本是不毛之地，不通水，地下水就沉积在那里。文明开化、西洋文化或者是基督教文化这些东西一进来，就像雨一样不停地下，虽然容易通过沙砾层，却很难渗透到黑土层去，要花费很多时间。一般的大众、庶民就位于黑或黏土层... (查看原文)

  Tinalalala 1赞 2021-10-01 17:12:16

> 全部原文摘录