阿甘本与“神学”的创作者
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杨慧林 编者
丛书信息
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基督教文化学刊(共43册)，
这套丛书还有
《移动的边界》《“差异”与“间距”》《选择穷人》《神学与诠释 基督教文化学刊(第10辑·2003秋)》《诗学与神学》
等
。
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1 有用 南极旅行家 2023-02-16 23:12:08 上海
重点看了有关阿甘本的论文，很喜欢第二篇《弥赛亚与主权者》，对《剩余的时间》，去主体化与再主体化的双重运动鞭辟入里。对homo sacer的词义辨析也很好，还是建议译作“牲人”吧，比较合适一点，“被排斥的人”也可以但有点长了。几篇文章都很好，可以常读。后面的罗森茨维格与列维纳斯互诠那篇有点意思，不是意向性结构而首先是分离构成了列维纳斯的思考，对智慧的爱到爱的智慧，不再是对某一个具体先在物，从先验主体... 重点看了有关阿甘本的论文，很喜欢第二篇《弥赛亚与主权者》，对《剩余的时间》，去主体化与再主体化的双重运动鞭辟入里。对homo sacer的词义辨析也很好，还是建议译作“牲人”吧，比较合适一点，“被排斥的人”也可以但有点长了。几篇文章都很好，可以常读。后面的罗森茨维格与列维纳斯互诠那篇有点意思，不是意向性结构而首先是分离构成了列维纳斯的思考，对智慧的爱到爱的智慧，不再是对某一个具体先在物，从先验主体出发的运动，而是首先在距离中订置双方，还是很有启发的。 (展开)
1 有用 xxtmz_saint 2022-05-04 12:03:13
每一篇都有所受益。最有收获的是《例外状态》译者薛熙平写的“弥赛亚或主权者”，期待他的博论出版成书，姚云帆老师那篇从质料-形式角度去比较福柯与阿甘本的生命治理术、窝觉得这条思路有点怪，以及林奕慧写的“非审判的审判”窝没读太明白。