内容简介 · · · · · ·
本书的研究对象是1807~1851年新教传教士在华南沿海的活动，内容上涵盖了这段历史的各个方面。新教传教士的宗教活动，他们在中外关系中的作用，他们从事的医疗和教育活动，传教士与西学的传播，传教士与近代西方的中国学等方面的诸多问题，都在本书中得到了专门而深入的探讨。
在宗教与世俗之间的创作者
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吴义雄 作者
作者简介 · · · · · ·
吴义雄，中山大学历史学系教授、博士生导师，主要研究方向为近代中外关系史、中西文化交流史、中国基督教史，著有《条约口岸体制的酝酿：19 世纪30 年代中英关系研究》《在华英文报刊与近代早期的中西关系》《开端与进展：华南基督教史论集》《大变局下的文化相遇——晚清中西交流史论》等著作多部。
目录 · · · · · ·
序（陈胜粦）
绪论
第一章 新教传教士在华南沿海的初期活动（1807~1840）
一 新教来华传教的历史背景
二 马礼逊来华及其活动
三 恒河外方传教团与伦敦会的传教策略
· · · · · · (更多)
绪论
第一章 新教传教士在华南沿海的初期活动（1807~1840）
一 新教来华传教的历史背景
二 马礼逊来华及其活动
三 恒河外方传教团与伦敦会的传教策略
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原文摘录 · · · · · ·
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通过钳制民众的思想，“统治者取得了不可估量的优势，而不怎么担忧民众会失去忍耐。整个法典也是根据实行精神奴役的目的而制定的。法律之上还有法律，律令之上还有律令，规条、上谕、告示、命令、训谕，等等，没完没了。它们合起来限制每个人的行动，使大众成为其统治者手中的木偶。尽管这些法律平时形同具文，但只要统治者高兴，就随时可以实行。他们很艺术地驾驭着一切，当他们需要时，无辜者就会感受到其毁灭性的力量，在受害者觉察之前就很快大祸临头，注定要承受那最为臭名昭著的压迫。官员的仆从使民众处于连续不断的恐惧之中，诡计多端地向牺牲者发动袭击。这是一种真正的奴役”。[86] (查看原文) —— 引自章节：二 新教传教士与英美中国观的演变
丛书信息
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启微书系(共65册)，
这套丛书还有
《催眠术与法国启蒙运动的终结》《奇士异旅》《从舞台边缘走向中央》《日本人的姓与名》《狂骉年代》
等
。
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21 有用 PoRoY 2022-02-12 14:53:37
比较扎实的研究。另再版后记说的，师友纷纷因买不到而索要，出版社门店却因卖不掉而希望作者回购，真的是一声叹息
0 有用 黄庄著名麦旋风 2025-03-17 14:15:19 甘肃
今天再看已经是意义大于成果本身的一份研究。
0 有用 东虹路旁人 2023-12-31 21:51:26 江苏
#读完此书2023#第91本，如标题所言，作者详述了1807-1851年新丿传丿士在中国华南沿海的活动，其中令人印象最深的是郭士立对中国政冶文化的评论、伯驾等在华开展免费医务活动的记录，为适应中国当地现状，开展传丿活动，这些早期新丿传丿士游移于宗丿与世俗之间，为后来者摸索出了有效的传亅方法。
0 有用 柴桑 2023-03-06 01:35:15 上海
奠基性的作品
21 有用 江南逢 2022-04-05 22:07:32
作者的文笔有一种非常深刻的力量。他很少在文章一开头就摆出自己的观点，而是不动声色地对史料、史实进行尽可能全面、细致、具体的梳理考证。当他在文章或者著作最后进行非常克制的分析讨论的时候，一切都是水到渠成。你可以感受到那种试图打破所有刻板印象或口号式高度概括的努力；那种于不疑处有疑的敏锐。而在扎实的史料基础上，结论如同外科手术一般切中要害。不是追求政治正确的油腻辩证法，而是试图回到历史现场去体会每个人... 作者的文笔有一种非常深刻的力量。他很少在文章一开头就摆出自己的观点，而是不动声色地对史料、史实进行尽可能全面、细致、具体的梳理考证。当他在文章或者著作最后进行非常克制的分析讨论的时候，一切都是水到渠成。你可以感受到那种试图打破所有刻板印象或口号式高度概括的努力；那种于不疑处有疑的敏锐。而在扎实的史料基础上，结论如同外科手术一般切中要害。不是追求政治正确的油腻辩证法，而是试图回到历史现场去体会每个人的独特处境，并恰当评价其贡献。他的语气是冷静甚至疏远的，但结论却透露出对于历史和身处其中的每一个人的温情。如果我能够学到一点点，那该有多好。 (展开)