中国哲学史短评

17 有用 1919s 2022-12-26 11:52:35 湖北

我说真的，这本书就应该用奥卡姆剃刀狠狠的剃一下，有时候完全就是车轱辘话连轴转。而且里面的语言仿佛是为了晦涩而晦涩，明明是不难理解的东西却因为作者所用的这些个生僻甚至古怪的词语而变得难理解起来。而且很多时候读的时候会感觉在逻辑上突然就断掉了。中哲真的需要一本语言平实，逻辑清晰的哲学史，这也是一本作为入门书籍所必须达到的标准。

5 有用 CAIMAN 2022-10-31 22:54:44 江西

哼 •郭齐勇老师是要成为国师的巫师。 •活在21世纪的士大夫，爱君父，爱子民，到底还是爱自己。

7 有用欧拉荒木老贼 2022-07-09 15:43:18

本人拿在手里已经读过前几章节的内容。一方面，该书时不时在句末点缀一笔“奠定了中华民族人文精神的核心价值观”、“闪烁着….的光辉”、“…..为社会实践服务”等，以当今的政治话术来描绘中国的哲学史，合适吗？只让读者看到了作者主观构建的精美“价值观”（只是指放在本书中不合适）。另一方面则完全是西方哲学框架下搭建的“完美的中国马克思精神体系”。不是借由本就有体系而形成的西哲来辅助我们了解中哲，而是直接拿来套概念。分析整理我国古人的思想是非常可贵的做法，但研究历史，“客观”两个字，是最基本的标准吧？本书更适合作为该制作者提交给上级的个人研究报告，而最不适合的就是在导言中所说的“为初学者进入中国哲学的堂奥指出门径”的中国哲学史…..找错人指了吧您….？

3 有用朝前向后 2022-08-14 11:19:48

好书啊好书啊乐之愈进者，其苦亦愈进

5 有用 JieHuang_UCSD 2022-04-25 13:29:13

2006版本的重编，还是更推荐看劳思光的《新编中国哲学史》

2 有用敏澕 2024-08-14 16:47:34 江苏

8.14去南京的火车上终于读完了当合著那本新编的下册时参与编写的老师们展开了激烈大战最终导致很多人不欢而散因而合著本只能说是草草收尾郭老后来不死心自己又写了一本但看起来也不过只是把之前新编的一些问题给补充完整了看了很多差评虽然有点道理但是还都挺偏激的普通的入门建立体系书而已这年头大家火气真大...

1 有用四条眉毛 2023-12-01 12:05:49 湖北

儒学中的扯🥚派，你懂哲学吗？就搁这儿这那滴。这种如果也算学问，那真的是滑天下之大稽，扯天下之大蛋。

1 有用 NEON_FIREWORK 2024-01-02 18:42:29 甘肃

期末考试备考用书，据说还是一些学校的考研教材

0 有用杨仙童 2024-05-18 13:54:06 贵州

一个中国哲学史家就有一部与中国哲学史类书籍相同的哲学史，万变不离其中。

0 有用 C 2024-10-17 22:31:49 上海

在努力看下去了大段古文，喜欢一个人就去看他推的书，钟泰版本太晦涩了实在读不进去

0 有用莉莉丝 2024-10-26 14:34:06 广东

范围大，密度高，作为备考材料还不错。

0 有用回到黑格尔 2024-08-04 09:37:47 陕西

中哲复习参考没老版好

0 有用陈小憨˙Ꙫ˙ 2025-01-07 21:42:43 湖南

哲学是人们关于宇宙、社会、人生的本源、存在、发展之过程、律则及其意义、价值等根本问题的体验与探求。儒家的“仁”与道家的“道”是中国哲学最核心的范畴。孔子把对超越之天的敬畏与主体内在的道德律令结合起来，把宗教性转化为内在的道德性。天不仅是人的信仰对象，不仅是一切价值的源头，而且也是人可以上达的境界。人本着自己的天性，在道德实践的工夫中可以内在地达到这一境界。老子的贡献是把“道”抽绎出来，使之成为一个独立的形上学的范畴。道家强调无用之用；儒家强调有用之用。儒家之“有”“用”，即建构人文世界，以人文化成天下；道家之“无”“用”，则要从人文世界中超越出来，回归到自然而然的自然境界。