在本人上学期间，即致力于研究民法，对李锡鹤教授著作《民法哲学论稿》早有耳闻，被很多老师介绍，但苦苦寻觅不得。此书为国内唯一一本以民法哲学命名的著作。后来本人来出版社工作，与茅院生社长沟通，拟再版此传奇著作。经过多方查访，终于联系上李锡鹤教授。老先生接到本人的电话，潸然泪下，说：“当初曾投稿，但因为是文集，缺乏体系性，便被退稿，如今有人能主动找我……”我问现在稿件如何，老先生说郑成思教授临终前已引荐至人民出版社。此书已于去年出版，即《民法基本理论若干问题研究》。
几日前，李锡鹤教授将多年来的研究全面整理，系统化、体系化，将新稿件发给本人。粗略翻过之后，对稿件颇为感动。目前，民法学研究在我国是显学，可是整体上，学者只就制度论制度，而少有发掘其内涵和根基。换句话说，大陆法系民法虽然源于罗马古法，但是确经过了德国哲学，特别是康德、黑格尔人本主义哲学的改造和丰富，对于这些问题的发掘，在我国是空缺的，因此导致了我国民法理论根基不牢。特别是康德关于主体、客体的划分，黑格尔关于人的自由意志的问题，是整个民法的伦理基础，没有这些知识，民法的大厦不可能稳固。此书稿可以说是对这一问题的深入阐发。
在审读书稿之际，本人还上网查看了一下对李锡鹤教授的评价，无意中发现他的学生的一篇博文：“读了他的那本《民法哲学论稿》尤其是其中的有关人格和法人本质部分，十分受益，感觉自己困惑在他的理论前消解。于是对这个人突然敬佩，暗暗饮慕。”“恩师原来并非法律科班出身，而是哲学教师。因为爱人在华 东政法学院任教，于是他不得不搬到上海。而当时华政并不需要哲学老师，恩师竟被安排在某院办打杂了。然而一个热爱思考的人，思想不会安静。他在业余之时， 翻起了他爱人教授的民法书籍。这一看竟使他发现了民法理论中的种种问题来。在他厚实的哲学理论下，他开始了对民法全新的探索。之后竟接连发表了许多理论文 章，新意迭出。”“因为是民法哲学，多少有点冷门。按恩师的话，如果不是混在这套丛书中，他的这本书根本无法付梓印刷。所以当然出版册数，仅有2000册。 而后，书竟然售磬。很多人想买却无处可购。但恩师自感那本书之“粗糙”，也一直拒绝再版。”
本打算寒假借回去夯实民法和逻辑基础，结果发现学校现在只有长宁本部可以外借，松江只有阅览室有一本，无法外借。李老师令人敬重，是个真正做学问的人。
在学校上过李老师的课，确实很受益~~学会一种思维方式！！对民法在学习有更多在信心
久闻其名，昨天买了。
我个人还是更推崇张俊浩。
这本书有很多奇特的观点，但是基本上可以自圆其说。传统民法理论本来就有一堆的破绽，所以这本书所谓的奇特的观点，其实也不能称为奇特。
但是有部分内容我认为过于轻描淡写，我相信作者也没有考虑得太清楚就贸然下笔了。
我的粗见：凡是体系化的东西，肯定是有说不通的地方。因为这是体系化本身的缺陷。因而也是人思考体系不全面的结果。
不知道是要个体系好，还是不要好。
上过李老师的课，老师不管是治学还是授课都十分严谨，最近在读此书的第二版，收益颇丰。谢谢您做了这本书。
本科时候读李先生的民法哲学论稿，近10年后才看到新出了民法原理论稿。没想到这本书的出版还有这么段故事！感谢venokerlin兄，做了件大好事！
为什么开篇全是些意识形态的东西，剩余价值啊什么的。
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