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楼下有个说本书乃黑格尔入门最必须读的，恰恰是一点都不懂科耶夫理论。科耶夫是类似于朱熹和施特劳斯那样“六经注我”的学者，借黑格尔为“壳”来孵化自己哲学的“核”，因此解读黑格尔会变成注解自我哲学思想的载体。因此本书只合于对科耶夫思想感兴趣，对黑格尔有比较深入了解的读者。
感觉比黑格尔原著还难读…
课程开展的20世纪上半叶，正是欧洲世界几百年风云涌动中的最后一次雷暴，就算是在当时，科耶夫也像是为黑格尔唱罢了最终的挽歌。而马克思手里的武器，是全新的，但一定不可能是最好的。
借黑格尔之名，叙述作者的主体之意义及辩证推论方法。
科耶夫帅
非常好的书。首先，这肯定不是黑格尔的理论（比如论证黑格尔的精神现象学具有胡塞尔现象学的意义），但对黑格尔的解释尤其是对主奴关系、辨证逻辑以及历史的终结的解释很深刻，如今已经成为学界公认的经典解释。总之这部讲稿笔记应当是每一位欧陆哲学研究者都该读的。现在回头再看科耶夫当年选择成为官僚的事实，感觉也是因为科耶夫透过黑格尔窥见了人类历史和哲学的终结。
启发很大
很好，但说“精编精校”就属实不要脸了
绝版重印，改版新编！法国天才哲学家科耶夫对黑格尔的精辟解读，一部轰动哲学界又不乏现世意义的惊世佳作
人的每一个欲望是人自发的，源自自我意识和人的实在性欲望，最终和“承认”的欲望紧密联系在一起。 ——《黑格尔导读》
劳动的观念维持和自由的负观念维持+主人的设立-基地合题为国家/超越给定幻物/斗争被拿走-斗争被限定在符号排序-自认为超越的人性-从而奴隶化-基督教世界的符号限定-个体化-中介化资本/时间是空间的否定人是时间思想的语言拆分死亡概念与否定直观
科耶夫的解读并未超出黑格尔，但却通过对马克思以及海德格尔的引入，打开了一个不一样的黑格尔，从新认识与研读黑格尔的入口。
主奴辩证法
梦开始的地方
最近搞黑狗搞麻了。附录极佳。
书写人类学版本黑格尔，为存在主义打入鸡血，成为现代法国哲学如何理解黑格尔的纷争的开端。引入马克思，1. 上层-下层结构——哲人之思乃至整个《精神现象学》的成书作为一种自身意识，建立在法国大革命和普遍国家的创制之上；2. 实践——劳动是根本环节，俗世的否定性实践是绝对精神显现之根；3. 阶级斗争在历史发展中的地位促成主奴章的凸显，不过经济结构被拉回到欲望-承认的辩证法之中；引入现象学，将黑格尔现象学等同于胡塞尔，方法是被动的直观，而关于此在的人类学、怕和畏，以及虚无和死亡对于整体性的意义，都借道于海德格尔。辩证法不再是哲学方法，而是此在的存在结构，是欲望，是为承认而斗争，是虚无，是以劳动否定世界等人类学本性。斯宾诺莎荒谬地以时间性肉身道出自然上帝之言，而黑格尔则是在历史终点的此在历史性书写。
没有黑格尔全著在旁，不建议直接单看这本书。或者说不建议在熟读黑格尔著作前看这本。
对精神现象学主奴辩证法的创造性解读 实在是精彩
提供了一个非常有趣的对主奴辩证法的解读，讲得很清晰明白但不能当做完全的导论。其实只读了一半多，因为快走了所以标上
好难读…
> 黑格尔导读
94 有用 人类 2022-03-14 14:18:05
楼下有个说本书乃黑格尔入门最必须读的，恰恰是一点都不懂科耶夫理论。科耶夫是类似于朱熹和施特劳斯那样“六经注我”的学者，借黑格尔为“壳”来孵化自己哲学的“核”，因此解读黑格尔会变成注解自我哲学思想的载体。因此本书只合于对科耶夫思想感兴趣，对黑格尔有比较深入了解的读者。
27 有用 吃火 2022-03-31 13:07:35
感觉比黑格尔原著还难读…
5 有用 董卓瑶 2024-06-05 21:12:01 四川
课程开展的20世纪上半叶，正是欧洲世界几百年风云涌动中的最后一次雷暴，就算是在当时，科耶夫也像是为黑格尔唱罢了最终的挽歌。而马克思手里的武器，是全新的，但一定不可能是最好的。
2 有用 辛彬 2024-03-20 14:54:44 安徽
借黑格尔之名，叙述作者的主体之意义及辩证推论方法。
1 有用 豆友bop47XZSd8 2023-12-19 11:41:18 湖北
科耶夫帅
1 有用 月指导不指导 2023-07-08 12:25:07 广东
非常好的书。首先，这肯定不是黑格尔的理论（比如论证黑格尔的精神现象学具有胡塞尔现象学的意义），但对黑格尔的解释尤其是对主奴关系、辨证逻辑以及历史的终结的解释很深刻，如今已经成为学界公认的经典解释。总之这部讲稿笔记应当是每一位欧陆哲学研究者都该读的。现在回头再看科耶夫当年选择成为官僚的事实，感觉也是因为科耶夫透过黑格尔窥见了人类历史和哲学的终结。
1 有用 新世界的旅人 2022-05-16 16:54:43
启发很大
44 有用 大明宫的糊涂蛋 2021-11-07 14:39:20
很好，但说“精编精校”就属实不要脸了
10 有用 译林出版社 2021-11-30 14:27:12
绝版重印，改版新编！法国天才哲学家科耶夫对黑格尔的精辟解读，一部轰动哲学界又不乏现世意义的惊世佳作
6 有用 陈律读书 2022-01-13 10:25:38
人的每一个欲望是人自发的，源自自我意识和人的实在性欲望，最终和“承认”的欲望紧密联系在一起。 ——《黑格尔导读》
0 有用 白武 2022-05-27 14:41:05
劳动的观念维持和自由的负观念维持+主人的设立-基地合题为国家/超越给定幻物/斗争被拿走-斗争被限定在符号排序-自认为超越的人性-从而奴隶化-基督教世界的符号限定-个体化-中介化资本/时间是空间的否定人是时间思想的语言拆分死亡概念与否定直观
1 有用 Parallax... 2022-03-13 16:55:43
科耶夫的解读并未超出黑格尔，但却通过对马克思以及海德格尔的引入，打开了一个不一样的黑格尔，从新认识与研读黑格尔的入口。
1 有用 春天的燕子 2022-04-06 21:32:13
主奴辩证法
0 有用 HolzwegeDeer 2022-12-17 17:02:05 上海
梦开始的地方
2 有用 Unnamed 2022-05-07 12:44:13
最近搞黑狗搞麻了。附录极佳。
4 有用 Hier Tanze 2022-04-19 17:40:00
书写人类学版本黑格尔，为存在主义打入鸡血，成为现代法国哲学如何理解黑格尔的纷争的开端。引入马克思，1. 上层-下层结构——哲人之思乃至整个《精神现象学》的成书作为一种自身意识，建立在法国大革命和普遍国家的创制之上；2. 实践——劳动是根本环节，俗世的否定性实践是绝对精神显现之根；3. 阶级斗争在历史发展中的地位促成主奴章的凸显，不过经济结构被拉回到欲望-承认的辩证法之中；引入现象学，将黑格尔现象学等同于胡塞尔，方法是被动的直观，而关于此在的人类学、怕和畏，以及虚无和死亡对于整体性的意义，都借道于海德格尔。辩证法不再是哲学方法，而是此在的存在结构，是欲望，是为承认而斗争，是虚无，是以劳动否定世界等人类学本性。斯宾诺莎荒谬地以时间性肉身道出自然上帝之言，而黑格尔则是在历史终点的此在历史性书写。
0 有用 林尚羽 2023-12-16 15:05:11 四川
没有黑格尔全著在旁，不建议直接单看这本书。或者说不建议在熟读黑格尔著作前看这本。
0 有用 我有一个小咪 2023-09-21 17:45:26 奥地利
对精神现象学主奴辩证法的创造性解读 实在是精彩
0 有用 KryseScalpel 2022-08-21 12:07:34 山东
提供了一个非常有趣的对主奴辩证法的解读，讲得很清晰明白但不能当做完全的导论。其实只读了一半多，因为快走了所以标上
0 有用 painkiller 2022-06-06 16:10:26
好难读…