出版社: 聯經
副标题: 拆穿政治正確、破解直覺偏見,用數字與邏輯重新認識歧視的真相!
原作名: Discrimination and Disparities
译者: 吳國卿
出版年: 2021-10-25
页数: 312
定价: NT$430
装帧: 平装
ISBN: 9789570860382
内容简介 · · · · · ·
女性永遠拿不到跟男性相同的薪水,有色人種的犯罪率就是高……
社會中許多看似不平等的現象,都只能歸咎於歧視與偏見嗎?
─── 你所想的歧視,抱歉,都不是真的 ───
★顛覆傳統觀點,打破刻板印象
★史丹佛大學經濟學家教你如何分辨歧視的真偽,重新釐清思考邏輯
◆( )請判斷以下何者屬於出於「歧視」目的而造成的結果?
(A)頭胎出生的小孩,其平均的智力測驗成績高於弟妹
(B)居住於海岸的民族,其生活與文化比居住於內陸的民族更富裕、先進
(C)在低收入、高犯罪率的社區中,連鎖商店為同樣商品訂定較高的價格
(D)底層20%級距的所得多年來沒有變動,窮人的所得停滯不前
◆【答案:以上皆非。請見以下介紹說明】
【你的差異不是我的歧視】
《偽歧視》根據完全不同的出發點來分析社會的「歧視」現象,經濟學家湯馬斯‧索威爾想要說明的是,許多現象並不是真的來自於加諸於特定族群...
女性永遠拿不到跟男性相同的薪水,有色人種的犯罪率就是高……
社會中許多看似不平等的現象,都只能歸咎於歧視與偏見嗎?
─── 你所想的歧視,抱歉,都不是真的 ───
★顛覆傳統觀點,打破刻板印象
★史丹佛大學經濟學家教你如何分辨歧視的真偽,重新釐清思考邏輯
◆( )請判斷以下何者屬於出於「歧視」目的而造成的結果?
(A)頭胎出生的小孩,其平均的智力測驗成績高於弟妹
(B)居住於海岸的民族,其生活與文化比居住於內陸的民族更富裕、先進
(C)在低收入、高犯罪率的社區中,連鎖商店為同樣商品訂定較高的價格
(D)底層20%級距的所得多年來沒有變動,窮人的所得停滯不前
◆【答案:以上皆非。請見以下介紹說明】
【你的差異不是我的歧視】
《偽歧視》根據完全不同的出發點來分析社會的「歧視」現象,經濟學家湯馬斯‧索威爾想要說明的是,許多現象並不是真的來自於加諸於特定族群的歧視或剝削,而是由天生的差異、經濟成本,以及有意或無意的統計與文字誤導所造成。透過現實世界的日常案例與數字,一一拆解歧視的真相。
▍天生的差異 ▍
排行老大的小孩受到父母較多的關注,因此其智力與生涯發展都高於其他手足。因為運輸成本的差異,居住於海邊的人,發展機會比居住於山區的人要多得多。
----------------------------------
▍歧視的成本 ▍
在高犯罪率的社區經營商店,必須付出更高的成本,包括應付更高比率的順手牽羊、破壞等行為。若不藉由商品價格反映成本,將面臨倒閉的風險。
----------------------------------
▍統計的誤導 ▍
實際上,有95%的人在一段時間後即脫離底層20%的所得級距;最高所得級距亦同,原本屬於頂層1%的人,10年後只剩不到一半。
【我的想法不是你的判斷】
本書探究的不只是社會問題,也與經濟學和公共政策息息相關,重點不在於建議特定的政策「補救方法」,而是釐清為什麼有這麼多政策結果不如預期或甚至產生反效果。揭露這些政策背後隱藏的邏輯謬誤,培養獨立思考與判斷的能力,讓社會往更好的方向前進。
偽歧視的创作者
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托马斯·索维尔 作者
作者简介 · · · · · ·
湯瑪斯‧索威爾(Thomas Sowell)
史丹佛大學胡佛研究所資深研究員,曾在康乃爾大學、加州大學洛杉磯分校、艾姆赫斯特學院和其他學術機構教授經濟學。著作討論的主題涵蓋從經濟學到哲學、從歷史到決策理論,在許多學術期刊發表文章,也在《華爾街日報》、《財星》、《富比世雜誌》等媒體撰寫專欄,著有《謬誤與真相》(Economic Facts and Fallacies)、《經濟學的思考方式》(Basic Economics)等著作。
擅長以經濟學的角度分析複雜的社會議題,用理性、客觀的態度來面對容易夾帶情緒與好惡的爭議性觀點,即使身為非裔美國人,仍反對有色人種所抱持的政治正確與特權思想。他認為唯有透過經濟學的思考方式,才能不受限於政治辭令與專業術語的妨礙,直視問題的本質,進而做出效益最大化的決定,無論在個人生活或政府決策上皆是如此。
吳國卿
台北市人,1...
湯瑪斯‧索威爾(Thomas Sowell)
史丹佛大學胡佛研究所資深研究員,曾在康乃爾大學、加州大學洛杉磯分校、艾姆赫斯特學院和其他學術機構教授經濟學。著作討論的主題涵蓋從經濟學到哲學、從歷史到決策理論,在許多學術期刊發表文章,也在《華爾街日報》、《財星》、《富比世雜誌》等媒體撰寫專欄,著有《謬誤與真相》(Economic Facts and Fallacies)、《經濟學的思考方式》(Basic Economics)等著作。
擅長以經濟學的角度分析複雜的社會議題,用理性、客觀的態度來面對容易夾帶情緒與好惡的爭議性觀點,即使身為非裔美國人,仍反對有色人種所抱持的政治正確與特權思想。他認為唯有透過經濟學的思考方式,才能不受限於政治辭令與專業術語的妨礙,直視問題的本質,進而做出效益最大化的決定,無論在個人生活或政府決策上皆是如此。
吳國卿
台北市人,1959年生,資深新聞從業人員,從事翻譯工作二十餘年。主要譯作有《亞洲未來式》、《下一波全球經濟浩劫》、《下一波全球貨幣大戰》、《下一波全球貨幣大崩潰》、《下一波全球新貨幣》、《下一波全球金融危機》、《跛腳的巨人》、《父酬者》、《國家為什麼會失敗》、《震撼主義》、《下一個榮景》、《碳交易》等。
目录 · · · · · ·
第一章 歧視和先決條件
第二章 歧視:意義和成本
第三章 揀選和不揀選人
第四章 數字的世界
第五章 文字的世界
第六章 社會願景和人的後果
第七章 事實、假設和目標
感謝詞
註解
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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另一个在所得差异的讨论中往往被遗漏或扭曲的因素是时间维度。底层20%的人往往被称为「穷人」,而如果这个五分位数的所得在同一期间并未改变很多,可能被说成是「穷人」的所得停滞不前。但绝大多数刚开始属于最低五分位数的人,并不会永远留在底层。大多数人的工作生涯从较底层的职业开始并不奇怪,刚开始的收入往往比后来的收入少,因为他们会逐渐取得更多经验、技术和成熟度,以及可供查核的较长工作纪录。 密西根大学的一项调查从1975到1991年追踪一组美国劳工,发现刚开始属于底层20%的人有95%在那段期间结束时已脱离底层。此外,这些原本位于底层五分位数的人有29%一路攀升到顶层五分位数,只有5%仍留在底层20%。 由于20%的5%等于总数的1%,所以抽样的总人数中只有1%在整个调查期间一直是「穷人」。有关这段期间「穷人」所得情况的叙述,只适用于1%的人。 类似的现实扭曲也发生在讨论较高所得级距者的时间维度遭到忽略,较高所得级距的人往往被说成他们是永远不变的阶层,而非这些级距的过客,正如低层级距的「穷人」。例如《纽约时报》2017年的一篇报导,谈到「这些所得分布在顶层五分之一的被眷顾者,从1979年以来聚集的所得远超过其他人」。 想想从1975到1991年间,不同所得级距之间的周转率有多大,就能了解把1979到2017年这段更长的期间顶层五分位数视为同一批人的隐含假设有多离谱。其中关键的周转率被遗漏了。 另一项较少被注意的统计调查追踪一组美国人一段期间,发现一个与媒体、政界或学界经常描绘的现实大不相同的现实:「介于25岁到60岁的人口,有四分之三的人在某个时间点会发现自己属于所得分布的顶层20%。」 如果其他五分位数的大多数美国人羡慕或憎恨顶层20%的人,那无异于羡慕或憎恶自己,因为以后他们也可能跻身顶层20%。《纽约时报》所称的「被眷顾的五分之一」实际上指的是很大一... (查看原文) —— 引自章节:第四章 數字的世界 -
在二十世纪许多较晚开发的国家,不管是在欧洲、亚洲或非洲,高等教育对许多人来说是全新的经验,那些学生的文化背景没有提供知识经验、传统或准则作为指引,他们倾向于研读较软性、表面上较吸引人的「社会科学」或人文学科,而非硬科学、工程、医学或其他在真实世界有实际用途的困难学科。 当马来西亚总理马哈迪(Mahathir bin Mohamad)抱怨以优惠条件进入大学的马来人学生不顾学业、只关心政治时,他实际上是在呼应两次世界大战间罗马尼亚大学说的,他们「人数激增,学业相当落后,对政治过度狂热」。大多数罗马尼亚人在二十世纪初是文盲,当年轻一代接受高等教育的人数激增,罗马尼亚学生往往选择学习较软性的科目,例如只有1%学习医学。第二次世界大战后独立的一些第三世界国家也有类似模式,例如斯里兰卡和非洲国家尼日利亚及塞内加尔。 为什么我们应该对看到今日的美国社会中来自经济和教育落后族群的大学生也有类似模式感到惊讶?或者对这类事情在政治正确的一元学术文化中、或者在大多数媒体中很少被讨论感到惊讶? (查看原文) —— 引自章节:第七章 事實、假設和目標
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索威尔:从“歧视”中澄清文字与数字“骗局”
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托马斯·索威尔,美国著名经济学家,芝加哥经济学派的代表人物之一。 名言:任何研究思想史的人都应该注意到,政治左派人士往往比其他人更经常诋毁和妖魔化那些与他们意见相左的人,而不是回答他们的论点。 2013年8月,中信出版了他的《知识分子与社会》,该书一时间在国内引起... (展开)> 更多书评 8篇
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0 有用 Kalamakafu 2024-02-14 14:59:26 北京
索威爾解構很多加諸於特定群體的歧視或剝削,認為很多現象是偽歧視,其背後可能是天生的差異、經濟成本、統計疏漏或者文字誤導所致。 數據就在那裡,而且不同機構能給出不同的數據,不同的論述者從中挑選出符合敘述要求的數據,整理彙編成理論,有時候能自圓其說。許多作者似乎從目前流行的結論出發,並回顧過去以尋求支持那些結論的數據,在有些地方,甚至可以製造出符合結論需求的數據。 任何標榜自己掌握了真理的人都值得... 索威爾解構很多加諸於特定群體的歧視或剝削,認為很多現象是偽歧視,其背後可能是天生的差異、經濟成本、統計疏漏或者文字誤導所致。 數據就在那裡,而且不同機構能給出不同的數據,不同的論述者從中挑選出符合敘述要求的數據,整理彙編成理論,有時候能自圓其說。許多作者似乎從目前流行的結論出發,並回顧過去以尋求支持那些結論的數據,在有些地方,甚至可以製造出符合結論需求的數據。 任何標榜自己掌握了真理的人都值得商榷,也不存在特定的單一理論可以解釋這複雜的世界。《偽歧視》提供了一種理解這個世界的方法:拋開關於歧視的情感與道德判斷,去交叉驗證事實。 (展开)
1 有用 君子不器 2022-06-29 10:50:16
中信去年出了大陆的译本,估计要删除不少内容吧,尤其是作者谈论马克思和俄国的部分。
0 有用 保罗 2025-08-30 11:41:41 江苏
好像是老爷子老书了,书中部分观点在其他书里也已经很常见啦~不过两类歧视的划分还是很有意思的,对于黑人的偏见一如既往的予以驳斥哈😊