内容简介 · · · · · ·
◎“我们所害怕的，正是我们所渴望的”
◎孤独的哲人、存在主义之父 克尔凯郭尔 思想精华
◎十堂课读懂大师思想 让哲学不再令人生畏
◎英国格兰塔出版社王牌书系
【编辑推荐】
※克尔凯郭尔被誉为“存在主义之父”，是19世纪最具影响力和创造力的哲学家之一。理解克尔凯郭尔是理解现代存在主义思想的关键。
※英国知名出版社格兰塔王牌书系之一，广受读者欢迎和好评。
※本书系由当代著名哲学家西蒙•克里奇利主编，每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写，内容深入浅出，是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。
※装帧精美，小开本便于携带。
【内容简介】
被誉为“存在主义之父”的索伦· 克尔凯郭尔是19 世纪最具创造力的思想家之一。他以诸多假名创造了数量庞大的著作，其中一些被誉为欧洲思想史上最伟大的作品，影响了包括海德格尔、萨特、加缪等一批后世著名的欧洲思想家。而在作品与思想之...
如何阅读克尔凯郭尔的创作者
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![[美国] 约翰·D.卡普托](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/494e3cd50199fe788b823624e0e40ab2.jpg)
约翰·D.卡普托 作者
作者简介 · · · · · ·
约翰·D.卡普托 （John D. Caputo）
美国当代知名哲学家，雪城大学和维拉诺瓦大学荣誉哲学教授。其代表作有《如何阅读克尔凯郭尔》《上帝之死以后》《真理》等。
周荣胜
北京大学哲学博士、复旦大学中文系教授。主要从事西方现代哲学、比较诗学等领域研究，著有《文字场景》《比较诗学：理论与实践》等著作。
目录 · · · · · ·
导 言............. 001
第一章 对我而言是真的真理............. 011
第二章 审美论............. 029
第三章 伦理的............. 045
第四章 信仰骑士............. 061
第五章 真理即主观性............. 079
· · · · · · (更多)
第一章 对我而言是真的真理............. 011
第二章 审美论............. 029
第三章 伦理的............. 045
第四章 信仰骑士............. 061
第五章 真理即主观性............. 079
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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被海德格尔称为“常人”的公众是一个监视系统，它监视着一切特殊的事物，监视着一切特异的事物，然后将其剔除。 (查看原文) —— 引自章节：第七章 现今时代............. 113 -
P11：除了知识必须先于一切行动的情况，我真正9需要的是明确自己要做什么，而不是我必须知道什 么。这是一个理解我的命运的问题，一个看看神真正想让我做什么的问题；我要找到一个对我而言是真的真理，找到我愿意为之生、为之死的观念。如果我发现了一个所谓的客观真理，或者如果我掌握了哲学家的体系，能够根据要求将其一—描述，指出每个循环中的不一致之处，那又有什么用呢？或者，提出一种关于国家的理论。把各个地方的所有碎片合成一个整体，构建一个我自己也不居住、只是提供给别人的世界，这又有什么用呢？ (查看原文) —— 引自章节：第一章 对我而言是真的真理............. 011
> 全部原文摘录
丛书信息
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明室·如何阅读哲学(共4册)，
这套丛书还有
《如何阅读福柯》《如何阅读尼采》《如何阅读德里达》
。
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- 克尔凯郭尔的《恐惧与颤栗》 8.9
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- 在时间中思考 8.1
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- 存在、异在与他者 9.0
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- 重复 9.0
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- 伦理与无限 9.0
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- 黑格尔的《精神现象学》 8.6
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- 柏格森主义 9.4
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- 导读齐泽克 8.9
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- 黑格尔导论 9.3
如何阅读克尔凯郭尔的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
豌邓公主
成为自我意味着生活在永恒的白光中，在那里不能欺骗上帝
这篇书评可能有关键情节透露
1、成为自我意味着生活在永恒的白光中，在那里不能欺骗上帝。 2、主观、生存的真理，意味着真理是个人生存的一种激情模式，是一个人为之而生，为之而死的那种真理。“我要找到一个对我而言是真的真理，找到我愿意为之生、为之死的观念。” 3、把各个地方的所有碎片合成一个整体... (展开)
书虫
浅读《如何阅读克尔凯郭尔》
这篇书评可能有关键情节透露
哲学这一领域方面的书一直觉得自己才疏学浅所以从没接触过，这段时间接触了第一步哲学书，关于比较哲学，可能读起来会有些深奥，但作者的笔触清晰，思路明了，虽然很多哲学理论也并不知晓，通过阅读此书也对哲学方面的书籍及理论产生了极大的兴趣。 首先通过本书对克尔凯郭尔简... (展开)
空山新语
关于用假名的一些看法
这篇书评可能有关键情节透露
除了书里德里达的解读以外，有些其他思考。 克尔凯郭尔明显感觉到了人的认知局限，以及上帝之子从永恒进入时间线后带来的更大割裂，所以提出了信仰之跃的概念。 这些思考可以从路德那儿窥见一些，还能从随后的尼采那里看到延伸（虽然二者切入角完全不同，但依然可以看到许多相... (展开)
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3 有用 神秘作用子结构 2024-11-15 13:58:07 上海
得承认就算隔着卡普托温和的笔调，我依然难以忍受克公反讽又不欲承担后果的尴尬表达：说出再撤回确有其作用，且在论理上体现出真理是去做而不是判断，但文学风的豪言壮志被每个人有自己的生存找补，似乎让什么都不严肃了。卡强调审美阶段到宗教阶段是从生存来看越发有价值的过程，但无论亚伯拉罕还是克公晚期厌世，都让人觉得尼采还是更对一些，此时生存论没法提供内在规范让我们选厌世者还是信仰骑士。具体的生存论分析今天看来也... 得承认就算隔着卡普托温和的笔调，我依然难以忍受克公反讽又不欲承担后果的尴尬表达：说出再撤回确有其作用，且在论理上体现出真理是去做而不是判断，但文学风的豪言壮志被每个人有自己的生存找补，似乎让什么都不严肃了。卡强调审美阶段到宗教阶段是从生存来看越发有价值的过程，但无论亚伯拉罕还是克公晚期厌世，都让人觉得尼采还是更对一些，此时生存论没法提供内在规范让我们选厌世者还是信仰骑士。具体的生存论分析今天看来也没多新颖，不过审美追求瞬间，没有重复；伦理要主体不断重复普遍准则；宗教则是打破准则的例外之重复。对这几个重复之如何进行描述或许比焦虑分析要有趣的多。尽管卡显然没展开讲这些，但我觉得他已经尽力提供了标准克公，强调了时间与永恒，说与做，爱与公众之普遍性等较为细节的东西，足够引发进一步“做”克公的兴趣了。 (展开)
2 有用 直立行走的螃蟹 2023-03-30 20:47:59 山东
他真的太有意思了，要读非此即彼
20 有用 10吨煤 2022-02-04 22:06:52
爱死基——爱，死亡，基督徒
2 有用 墓岛GRAVELAND 2021-12-29 11:55:12
通过对文本段落的读解导读克尔凯郭尔的三段重复，伦理，以及宗教内涵，作为反讽家的克尔凯郭尔的哲学始终是个体与上帝关系的助产士，他区分了笃信A：作为普遍性的宗教以及笃信B：作为少数个体化的宗教，而基督教永远与绝望处产生，因为永恒幸福与世俗快乐成反比，但卡普托在呈现克尔凯郭尔思想可怖的沉重与严峻之下反复强调其肯定性而不是否定性，换言之，克尔凯郭尔的哲学拥有后现代意义：让哲学家们的注意力重新回到生活的具体... 通过对文本段落的读解导读克尔凯郭尔的三段重复，伦理，以及宗教内涵，作为反讽家的克尔凯郭尔的哲学始终是个体与上帝关系的助产士，他区分了笃信A：作为普遍性的宗教以及笃信B：作为少数个体化的宗教，而基督教永远与绝望处产生，因为永恒幸福与世俗快乐成反比，但卡普托在呈现克尔凯郭尔思想可怖的沉重与严峻之下反复强调其肯定性而不是否定性，换言之，克尔凯郭尔的哲学拥有后现代意义：让哲学家们的注意力重新回到生活的具体性上，在德里达的《赠予死亡》中，亚伯拉罕对于伦理的“例外”与“悬置”确保了伦理不同于机械性运行的电脑程序，而是特异性的，我们甚至可以将这一条延伸至尼采，上帝已死是特异性不再发生的状态，耶和华变成了教会十条戒律的死伦理。 (展开)
9 有用 非虛構 2021-11-27 02:04:34
人的自我不是一般所说的人。一般的人是不存在的，只有个人的存在，存在的实体不以属或种的形式存在，而以具体的个人的形式存在。普遍概念，如群众是具体抽象，它们既无手又无脚。存在意味着成为个体，但存在也意味着居于变化过程中。存在的个人永远处于变化过程中，实际存在的主观思想家永远在他的思想中再生着这一存在的情况，把他所有的思想转化为过程的词汇。虽然黑格尔在他的《逻辑学》中常常说到对立面在其中结合成更高的统一... 人的自我不是一般所说的人。一般的人是不存在的，只有个人的存在，存在的实体不以属或种的形式存在，而以具体的个人的形式存在。普遍概念，如群众是具体抽象，它们既无手又无脚。存在意味着成为个体，但存在也意味着居于变化过程中。存在的个人永远处于变化过程中，实际存在的主观思想家永远在他的思想中再生着这一存在的情况，把他所有的思想转化为过程的词汇。虽然黑格尔在他的《逻辑学》中常常说到对立面在其中结合成更高的统一体的过程，但他关于变化的学说基本上是虚构的，因为它不是从具体存在的观点去理解过程。逻辑和纯粹的思想绝不能把握变化的实在，因为逻辑的实体是永恒不变的存在的各种状态。黑格尔失去了主观思想家得以发现自己的具体变化过程。这一具体变化的难以驾驭的实在，在黑格尔看来是使人极为为难的根源，他发现存在还没有完结。 (展开)