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3 有用 韧勉 2022-04-05 23:31:04
于尔根·奥斯特哈默这本有关全球史议题的讲稿集算是把大家关心的全球史的几个重要议题讨论的明白些了,他已经跳脱出世界史与全球史的辨析,例如在《复数的全球化》之中已经将全球史与全球的历史加以辨析。很多具体概念的辨析从而分辨更加细微的视角转换,比如说《边界与桥》等等,让人对全球史这一研究领域的拓展,有了多维度的深入思考。
6 有用 风间隼 2022-03-31 23:52:02
书名误导,原文本来就是《关于全球化当下的历史学随笔集》,哪有什么“全球史”视角?有些闪光点,《大同世界与帝国》一篇区分了基于义务和责任的两种世界主义(大同主义),对我有用。论“过去”的一章说的是人们追溯历史的不同深度和脉络,其实是关乎他们对历史的兴趣。工业大革命、中国经济起飞、美国独立等,莫不如此,不同时代追溯的方式各有不同。这还是史学发达,在中国就很难培养出这么细化、多样化的史观。《何谓西方》一... 书名误导,原文本来就是《关于全球化当下的历史学随笔集》,哪有什么“全球史”视角?有些闪光点,《大同世界与帝国》一篇区分了基于义务和责任的两种世界主义(大同主义),对我有用。论“过去”的一章说的是人们追溯历史的不同深度和脉络,其实是关乎他们对历史的兴趣。工业大革命、中国经济起飞、美国独立等,莫不如此,不同时代追溯的方式各有不同。这还是史学发达,在中国就很难培养出这么细化、多样化的史观。《何谓西方》一文有意避开了那些关于西方的“成就和美德的陈词滥调”,认为现代意义上的“西方”不过80年的历史,未免新潮过分。其他许多论断也不乏可商榷处。作为补充读物翻翻即可。 (展开)
1 有用 硝酸银 2022-01-28 22:08:51
比较杂乱的讲稿集,启发不大。
0 有用 chrisminte 2021-11-02 15:31:01
算是方法论或框架性论述?有一些参考文献比较实用。
0 有用 奥兹的铁皮人 2022-08-13 17:49:44
论文集总是有些散,但是对于多元全球化的思索贯通全文,边界与桥也颇见功力。我只是不明白为何要将世界主义翻译成大同主义。
0 有用 ono 2024-04-03 16:51:37 江苏
应该叫“全球史理论讲稿”
0 有用 uokoloshe 2023-08-11 15:45:27 浙江
拖延到现在终于读完了
0 有用 一个小市民 2023-05-15 19:58:41 北京
一些讲稿与“全球史”关系不大。
0 有用 不动脑筋跑斜线 2023-01-25 10:32:19 浙江
旁征博引,用力看了2/3,作为讲稿可能是不错的,但作为一本出版的书,读起来却是费劲,也可能是个人知识储备还不足,剩下部分5年后再读吧
0 有用 奥兹的铁皮人 2022-08-13 17:49:44
论文集总是有些散,但是对于多元全球化的思索贯通全文,边界与桥也颇见功力。我只是不明白为何要将世界主义翻译成大同主义。