金刚经集注校笺

《金剛經》是佛教般若類最重要的經典之一，歷史上注解之書號稱有千八百家之多。明成祖朱棣在宋代楊圭《金剛經十七家釋義》的基礎上，編纂了《金剛經集注》。該書擇取了從晉至宋的《金剛經》注家十八家，對《金剛經》的思想義理進行了全面精到的闡發。由於其徵引廣博，體例精嚴，於教內外廣泛流傳。該書目前僅有標點本出版，於衆本之異同未有揭示。因此，本書以明内務府刻本之朱棣《金剛經集注》爲底本，以宋楊圭之《金剛經十七家釋義》和明洪蓮之《金剛經五十三家注解》爲校本（洪蓮曾據朱棣本進行翻刻，明清以來廣爲流傳）進行全面細緻的點校和箋注。本次校箋之主要工作有：首先，校正了內務府朱棣本存在的文字訛誤。其次，對書中所引之注家逐一進行考辨，厘清了《金剛經》傳播史上不少撲朔迷離的問題。再次，考證書中所引注文之出處，對晦澀難懂的注文進行簡要注解，以便讀者把握注文的思想。《金剛經集注校箋》對專...

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《金剛經》是佛教般若類最重要的經典之一，歷史上注解之書號稱有千八百家之多。明成祖朱棣在宋代楊圭《金剛經十七家釋義》的基礎上，編纂了《金剛經集注》。該書擇取了從晉至宋的《金剛經》注家十八家，對《金剛經》的思想義理進行了全面精到的闡發。由於其徵引廣博，體例精嚴，於教內外廣泛流傳。該書目前僅有標點本出版，於衆本之異同未有揭示。因此，本書以明内務府刻本之朱棣《金剛經集注》爲底本，以宋楊圭之《金剛經十七家釋義》和明洪蓮之《金剛經五十三家注解》爲校本（洪蓮曾據朱棣本進行翻刻，明清以來廣爲流傳）進行全面細緻的點校和箋注。本次校箋之主要工作有：首先，校正了內務府朱棣本存在的文字訛誤。其次，對書中所引之注家逐一進行考辨，厘清了《金剛經》傳播史上不少撲朔迷離的問題。再次，考證書中所引注文之出處，對晦澀難懂的注文進行簡要注解，以便讀者把握注文的思想。《金剛經集注校箋》對專門研究者和普通讀者都具有重要的參考價值。

前言
凡例
御製金剛般若波羅蜜經集注序
法會因由分第一
善現起請分第二
大乘正宗分第三
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前言
凡例
御製金剛般若波羅蜜經集注序
法會因由分第一
善現起請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無説分第七
依法出生分第八
一相無相分第九
莊嚴净土分第十
無爲福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經功德分第十五
能净業障分第十六
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非説所説分第二十一
無法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂靜分第二十九
一合理相分第三十
知見不生分第三十一
應化非真分第三十二
附録一《金剛經集注》相關版本之序跋
附録二歷代漢文《金剛經》注疏目録初編
主要參考文獻
後記
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