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确实比粗糙的民族志基建论精致很多（理论上），并且谈到了结构主义和基建主义的可能转接。但是仍然不免给人一种どん底的新唯物论对一种局部性，自发性，两义性和能动性的分配游戏的痴迷（所以怎么样呢？我们认识到结构总是两义地实现/阻碍，情动总是两义地enable/disable，这样的认识论的实际结果是什么呢？我们有做到除了给能动者发勋章让它来参加物的议会之外的别的事情吗？）
真的疯了，每次鼓起勇气读berlant的归宿都是读不懂的frustration。也太抽象了（…
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> On the Inconvenience of Other People
0 有用 indigentsapien 2024-01-29 13:54:28 加拿大
确实比粗糙的民族志基建论精致很多（理论上），并且谈到了结构主义和基建主义的可能转接。但是仍然不免给人一种どん底的新唯物论对一种局部性，自发性，两义性和能动性的分配游戏的痴迷（所以怎么样呢？我们认识到结构总是两义地实现/阻碍，情动总是两义地enable/disable，这样的认识论的实际结果是什么呢？我们有做到除了给能动者发勋章让它来参加物的议会之外的别的事情吗？）
0 有用 Freiheit! 2024-04-04 06:37:58 美国
真的疯了，每次鼓起勇气读berlant的归宿都是读不懂的frustration。也太抽象了（…
0 有用 渤海隆之 2026-07-22 03:20:43 天津
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