作者:
[德] 吕迪格尔·萨弗兰斯基
译者: 钦文
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 索·恩
出版年: 2022-3
ISBN: 9787520191555
页数: 576
装帧: 精装
定价: 118.00元
原作名: Schopenhauer und Die wilden Jahre der Philosophie
丛书: 索 • 恩(Thorn Bird)
译者: 钦文
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 索·恩
出版年: 2022-3
ISBN: 9787520191555
页数: 576
装帧: 精装
定价: 118.00元
原作名: Schopenhauer und Die wilden Jahre der Philosophie
丛书: 索 • 恩(Thorn Bird)
内容简介 · · · · · ·
正如作者所说,这部传记是“热爱哲学的宣言”。这本书不仅仅是一个哲学家的传记,而且是将传主放在了那个“哲学的狂野年代”的背景之中,在叙述叔本华平淡而不乎凡的一生的同时,也将其哲学与其他的前辈或同时代哲学家一如康德、费希特、谢林、浪漫派哲学家、黑格尔、费尔巴哈、马克思——的思想放在一起考量。叔本华作为历史理性的怀疑者、悲观主义的哲学家,与乐观向上、高歌猛进的“狂野年代”格格不入,因而注定了默默无闻、知音难觅。书中既有生动的叙述、饶有情趣的逸事穿插,又有纵横捭阖的哲学比较、严谨的思辨。因此本书不仅仅是一本单纯的记述生平的传记,面且还是一本思想的传记,从某种意义上说也是一本哲学史著作,它的价值也正在于此。正是由于这本传记,作者一举成名,也正因作者的生花妙笔,叔本华再一次赢得了读者的关注。
叔本华及哲学的狂野年代的创作者
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吕迪格尔·萨弗兰斯基 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在柏林生活的最后一年,叔本华曾经有一个梦。叔本华在手稿本中写道∶"为了全面地尊重真实,至死不渝地坚持真实,我要把此事记下来。我在 1830/1831年除夕之夜做了一个梦,梦预示着我将会在今年死去。从6岁到10岁之间,我有一个亲密无间的朋友,我们总在一起玩耍,他与我同年,名叫哥特弗里德·耶尼什,他在我 10岁那年死了,当时我正在法国。在过去的30年当中,我很少想到过他。但是就是在那一夜,我来到了一个陌生的国度,一群人站在田地上,其中有一个成年的、身材修长的男子,我不知道是怎么回事,有人向我介绍他就是那个哥特弗里德·耶尼什,此时这个人正向我表示欢迎。" 此时霍乱正在柏林肆虐,叔本华将此梦视为一个警告∶如果不逃离,他就会死去。他和卡罗琳娜 ·梅冬之间的反反复复延缓了他的行程,在与之告别之际,叔本华发现他还是以自己的方式爱着梅冬,因此他还是想带着她一起走。到底逃到哪里去呢? 他选择了法兰克福,没有什么别的原因,就是因为有人告诉他那里"没有霍乱流行"。 (查看原文) -
以下的情形总是最惬意的,那就是在做一件事的时候想的却是,其实自己想要做的倒是另一件事情。这样,在力所不能及的情况下,就可以把责任推给别人。选择的自由使我们与自身展开交锋,当作出决定的时候,我们就必须承担责任。只有在选择之中,我们才无法逃避自我。在作出选择之后,我们才明白自己是怎样的人。 (查看原文) —— 引自第59页
> 全部原文摘录
丛书信息
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索 • 恩(Thorn Bird)(共136册),
这套丛书还有
《冷战的终结:1985-1991》《血染开普敦》《家庭如何塑造人类历史》《伊斯兰帝国》《反战之战》
等
。
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叔本华及哲学的狂野年代的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
狂野时代与叔本华的自我修炼
大革命之后,产生了一种浪漫主义。起初浪漫只在精神领域驻留。到了19世纪二三十年代,潜流逐渐形成了地面上的河流。那时候,大伙儿开始通过哲学寻求地面上的“现实感”,而不是形而上的浪漫主义的虚无缥缈。 凝视存在,意味着接受现实,而创造性哲学的核心是实践,要“有所为”...
(展开)
叔本华的哲学及其狂野时代
全面介绍了叔本华的生平事迹和哲学思想,值得一读。叔本华这样的天才不是普通人能理解的,更模仿不了。他拥有老父留下的丰厚的遗产,不用工作就能过上流社会的生活。所以不需为稻梁谋,他可以任性,事实上他在对待母亲和妹妹的态度和作派上就很任性,从世俗角度看他是一个自私...
(展开)
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0 有用 在别处 2023-04-20 19:54:13 甘肃
阅读起来很流畅,读的很爽!
0 有用 个山 2023-01-22 22:07:11 福建
无疑是传记体裁的模范。以叔本华的生平和哲学为主线,旁征博引来高歌哲学的狂野年代。最难得的是,这样一位对德国文学和哲学都如此通透的人,能够以生动的笔法将考证转化为优美的文字。 然而这本对哲学表达爱意的告白,其实也让人对叔本华祛了魅,毕竟以世俗的角度来看,他是个声称强于行动的小人。站在西哲的发展来看,他无疑是承上启下的重要人物,扭转了精神哲学的趋势,却也并未走向唯物主义。可单论思想,他从印度哲学那里获... 无疑是传记体裁的模范。以叔本华的生平和哲学为主线,旁征博引来高歌哲学的狂野年代。最难得的是,这样一位对德国文学和哲学都如此通透的人,能够以生动的笔法将考证转化为优美的文字。 然而这本对哲学表达爱意的告白,其实也让人对叔本华祛了魅,毕竟以世俗的角度来看,他是个声称强于行动的小人。站在西哲的发展来看,他无疑是承上启下的重要人物,扭转了精神哲学的趋势,却也并未走向唯物主义。可单论思想,他从印度哲学那里获得的教益,其实也让他的哲学在某种意义上成了西方知识论式的不完全的印度哲学。也许再读原著会让我有更进一步的了解吧。 (展开)
3 有用 holly2007 2022-11-15 20:52:09 江苏
抽離、退避、安寧、行動、至善、神境……傳主如天啟般之形上學,不知来自東方渊源,抑或God’s hand之幸運触摸,篳路籃缕走来,哲學思辨未尝不是身體力行,浪漫主義便是在行動中實現自我,蓋亦可以處世書觀之。Schopenhauer死日即生日(恰與僕同),坦蕩以對,嗚呼!壮哉!烈矣!欽文譯文詳凖顺暢,過陆大鹏遠矣。借閲於大眾書局之江北虹悦城店。
0 有用 纯粹感性批判 2023-03-31 08:21:42 福建
我很讨厌那些无脑者随便摘抄两句叔本华的什么人生痛苦是本质之类的话,然后就惟恐避之不及地把这位哲人对我们的救赎置之不理了!而把这位哲人的思想判决并推上悲观主义的刑台则是最大的错误。
7 有用 西瓜然 2022-10-06 15:36:43 北京
感谢@索·恩 赠书!原著参考了叔本华的全部著作以及他和他母亲的日记和手稿,是一部既可以满足学术研究也可以满足八卦之心的精彩传记。翻译同样相当出色,文采斐然,译者注也十分贴心。唯一遗憾的是外文文献全部都译成了中文,不便于读者查找原文;另外有几处的Literatur-Zeitung译成了“文学报”或“文艺报”,似乎均不妥,这类报刊通常是在介绍某个学科最新的文献,因此译作“文献报”较为合适。