内容简介 · · · · · ·
本书是涩泽龙彦从“博物志风格的文章”到“短篇小说风格的虚构故事”这一转型期的标志性随笔集。自20世纪50年代起，涩泽龙彦一直以欧洲文化的介绍者、法国文学的译介者的身 份活跃在日本文坛，而本书是他首次将目光投向母国日本，将日本与西洋的文学传统并置讨论。在本书中，涩泽摘取了文学作品中的众多经典意象，进行了纹章学式的书写，探讨在东西文学作品里蕴藏的或同或异的想象力内核。
思考的纹章学的创作者
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![[日本] 涩泽龙彦](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1499337994.73.jpg)
作者简介 · · · · · ·
*作者简介
[日]涩泽龙彦（1928—1987），日本现代著名小说家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。著有《唐草物语》《虚舟》《高丘亲王航海记》等。
*译者简介
刘佳宁，日本九州大学文学博士生，研究方向为涩泽龙彦及日本怪奇幻想文学。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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涩泽龙彦集(共16册)，
这套丛书还有
《虚舟》《唐草物语》《花逍遥》《高丘亲王航海记》《华丽食物志》
等
。
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思考的纹章学的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
海兽葡萄镜
后记（拙译 岩谷国士《关于远近法》）
后记 * 《思考的纹章学》与其后的批评者们 于情于理也该写一篇解说或书评了。而在沿着资料的脉络大致得出结论后，我却迟迟没有动笔。也在迟缓的思考中为自己无法动笔找到了理由（！）。因为《思考的纹章学》是造型美术的世界，它在未知的动力下开始搏动，作者涩泽龙彦放弃了将...
(展开)
梦屿
《思考的纹章学》涉及书单文章的摘录梳理
这篇书评可能有关键情节透露
[思考的纹章学] **书单** -《远野物语》柳田国男，p3 - 1968年至1970年连载于新潮社的宣传杂志《波》，三岛由纪夫的小说评论及创作方法论，《小说是什么》，p3 -泉镜花《草迷宫》，p6 - 稻垣足穗创作的短篇《山本五郎左卫门如今退散中》借鉴的范本—平田笃胤的闻书《稻生物怪录... (展开)
曼靑
欢迎来到日本暗黑美学大师的文学万花筒世界
这本书的作者涩泽龙彦 虽然不是一位在中国家喻户晓的作家，但我对他却不是完全陌生的。因为去年刚好读了他的《恶魔幻影志》。是一本关于恶魔幻想艺术的艺术随笔集，收录了其于1961年发表于杂志的九个珍奇篇章。 这本书非常符合日本文学界给他的 “暗黑美学大师” 称号，大量的...
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蒜托
涩泽龙彦→博尔赫斯，一场“幻想”的文学告白
根据埃德温·威廉森在《博尔赫斯大传》中的记述，博尔赫斯在1979年11月5日抵达日本。这之后的几天里，各类官方活动纷至沓来，午宴、晚宴、新闻发布会、接受作家和学者的访谈。这些官方活动是如何进行的，博尔赫斯留下了哪些名言，他与日本文化界的哪些人有怎样的互动，都没有记...
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停笔久悲不成悲
我期待能够绘出无益、无责任感又美丽的纹章
“时间就像某一种酸，窝蚀着、污染着浸泡在其中的生命，使其渐渐分崩离析，而面对时间这一腐蚀性强酸从不示弱的，便是石这一物质。石是永不被时间污染的纯洁物质，是超时间性或无时间性的象征。 ” 读之前我一直在想龙彦所提及的这个“纹章学”是不是heraldry那个，但从简介来...
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湖
思考的轨迹千变万化，我期待能够绘出无益、无责任感又美丽的纹章。
读完《涩泽龙彦传》接着读《思考的纹章学》。这是他1977年的作品，介于《胡桃中的世界》和《唐草物语》之间，从博物志风格的随笔向短篇小说转化中，一部过渡性作品。这也是涩泽龙彦首次以日本古典为题材的随笔作品，他自己在1985年文库版后记中说“在此之前我一直朝向欧洲的目...
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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订阅关于思考的纹章学的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Antee 2022-03-16 12:05:05
日本的钱钟书？拓展成一套《管锥编》没问题？这样的世界文学散文评论根本模仿不来，开篇就是和三岛的相爱相杀，紧接着就是庄周梦蝶、宝玉梦游太虚幻境和博尔赫斯的《皇宫的寓言》…欣赏学习加膜拜
9 有用 欢乐分裂 2022-05-28 16:07:45
“将人类文化的历史视作一种博物志”之精神的展现，更是涩泽龙彦文学趣味和阅读谱系的一次精彩简介，不愧是三岛由纪夫的好友，阅读口味和受益前辈非常接近——瓦莱里（对“梦首先是回忆”有很巧妙的阐述，时间的重叠构成同心圆），卡夫卡（论及那非生非物的“俄德拉代克”，较罕见而惊喜的关注点），博尔赫斯（两镜相对复制出的镜渊与环形结构，现实与梦境的主题转换，迷宫的螺旋构造），爱伦坡（“将时间以空间方式呈现，通过死表... “将人类文化的历史视作一种博物志”之精神的展现，更是涩泽龙彦文学趣味和阅读谱系的一次精彩简介，不愧是三岛由纪夫的好友，阅读口味和受益前辈非常接近——瓦莱里（对“梦首先是回忆”有很巧妙的阐述，时间的重叠构成同心圆），卡夫卡（论及那非生非物的“俄德拉代克”，较罕见而惊喜的关注点），博尔赫斯（两镜相对复制出的镜渊与环形结构，现实与梦境的主题转换，迷宫的螺旋构造），爱伦坡（“将时间以空间方式呈现，通过死表现生”），普鲁斯特（关于性倒错和以植物群为类比）；旁征博引的类比：《审判》中有手蹼的女人和谷崎润一郎笔下海鹿马趾缝间的薄膜，《第七封印》中与死神对弈和博尔赫斯的诗《棋》，物神在欧亚文明记载的显形（《金阁寺》和布努埃尔《女仆日记》）。 (展开)
7 有用 马蹄北去 2023-08-02 11:07:32 四川
虽说作者自称是“无益，无责任感又美丽的纹章”，但其中作家论的部分颇为精准，西方文学和日本文学的对比也有不少精彩之处，确实是梦的宇宙志之外最好的一部作品
0 有用 黎戈 2022-01-09 08:19:21
“本书是涩泽龙彦从“博物志风格的文章”到“短篇小说风格的虚构故事”这一转型期的标志性随笔集。在本书中，涩泽摘取了文学作品中的众多经典意象，进行了纹章学式的书写，探讨在东西文学作品里蕴藏的或同或异的想象力内核。”
1 有用 亜空 2022-03-01 04:49:24
若植物以昆虫和风为媒介，重复着无责任的乱交，涩泽则是用隐喻和类推为媒介，表明思想在与现实的转化可能性上的放浪尺度。幼稚症写作的极点便是这般美而无益、幻而无偿的纹章游戏。就个人而言，读了太多涩泽让我对他内核犹如孩子不厌地游戏、独身者不加克制地自慰的单调性有些厌倦了，四星。一颗星给译者，我的朋友毛球，只消念念这文章便知，流丽无瑕。