内容简介 · · · · · ·
本书扎根巴蜀地区天龙八部造（图）像微观生态系统，对相关考古资料进行梳理与勘察，同时结合文献研究，从图像学角度探索巴蜀天龙八部的特征及其演变过程。作者对据此呈现的“天龙八部”现象进行历史追溯和横向对比，力图深入辨识这些造（图）像的尊格和意涵，以此检视学术界惯常确立的有关天龙八部造（图）像常识的正误、缺陷等问题，进而在佛教文化系统中对其进行定位，为进一步展开相关研究奠定了良好基础。
作者简介 · · · · · ·
刘显成，西华师范大学美术学院教授，绘画系主任，硕士生导师。主持教育部青年社科项目、文化部艺术学项目等多项。在《文艺研究》《文艺争鸣》等期刊发表文章四十余篇，画作多幅；参编、主编本专业教材两部；出版专著《美术文化概论》《梵相遗珍——四川明代佛寺壁画》等。
杨小晋，西华师范大学美术学院教授，硕士生导师。长期从事中国画创作与教学，发表论文二十余篇，出版专著两部，主持教育部一般社科项目一项、省级重点社科项目一项，作品多次参加省级、国家级展览并发表在《美术观察》《文艺研究》等专业核心杂志。
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订阅关于梵相遗珍的评论:
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0 有用 板樟鉴 2022-10-07 14:50:35 北京
该怎么理解“天龙八部”造像和“三十三天”造像的关系？是否有俗世意识的不同，以及市民信仰的地域信差别。
0 有用 老竹 2023-05-14 15:11:24 上海
佛教为像教。