孙吴政权的崩溃——摘自魏晋南北朝

... 孙吴政权是在开拓屯田军，以及吴郡、会稽的本土豪族这两大支柱之上成立的。而这些将军率领私兵性世袭军团，具有相当强的独立性。他们之所以能统合为一个整体的孙吴政权，关键点就在于孙权与诸将军之间的主从关系。而一旦这种主从关系出现裂痕，政权就面临危机。这一危机由于孙权晚年的帝位继承问题而越发加剧了。 在西方,地中海世界是古代文明的根基。伊斯兰教、基督教（基督教中又分天主教和东正教）等排他性的宗教互相角逐，将地中海分割成三个文明圈，地中海世界于是乎崩溃。而在东方,尽管有各式各样政治分裂与民族斗争，高度发展了上古文明的中国世界却一如既往地,应该说是进一步扩大了中国式世界而延续发展下去。事实上,中国世界之所以没有像地中海世界一样断绝，而能够以上古文明为核心持续发展，同时还增添了更为丰富的国际色彩.最大的原因就在于中国知识阶层的广阔与韧性. 以文人为优先的这种社会体制，可以说就是中国世界、华夏文明尽管经历了漫长宏大政治分裂期，仍然得以持续发展的最大原因. ....华北亡命而来的贵族群体借着鼓吹先进的乡论主义，分裂了江南的一流名门与乡野豪族/中小豪族，将吴郡、会稽等地名门驱为走狗，通过他们推进对中小豪族的支配。(摘自 一 江南豪族与司马睿政权). 所谓“五胡”，是匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五种异族。 摘自 — 华北的异族。 著名的“竹林七贤”。 他们弹琴醉酒，以心解忧，读书谈“道”，追求人的自然本性。他们自由而真诚的生存方式，则被视为后来六朝时代文化人的典型。