《古建奇谈》的原文摘录
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古造园家把制作假山的过程，叫作掇（duo）山。 古代造园家将把对水的处理，称为“理水”。理水与掇山做出了中国古典园林的骨架。 (查看原文) —— 引自第156页 -
其中，“陵”字的原意是高大的山丘，后引申特指帝王墓葬。 陵墓建筑一般分为地上和地下两部分：地下墓室建筑部分主要用于埋葬死者遗体和埋藏随葬品等；地上陵园建筑部分，包括献殿、寝宫、陵庙、方城明楼等建筑及神道、石像生等附属设施，作平日供奉和祭祀使用。总的来说，陵墓建筑是集安葬和祭祀功能于一体的综合性建筑。 (查看原文) —— 引自第120页 -
坛庙建筑，其中“坛”侧重用于祭祀天地、日月、山川等自然神祇，“庙”侧重用于祭祀祖先帝王先贤等人文神祇。 (查看原文) —— 引自第84页 -
能住多进四合院的，一般都得是大户人家，比如《红楼梦》中地位崇高的贾母，住的就是五进四合院。 (查看原文) —— 引自第76页 -
大门即是四合院正式的大门，也是四合院的第一进门。四合院的大门因等级不同有很多不同的样式，至于大门在四合院中的位置，一般是在院子的东南角，这个位置是风水八卦中的巽（xùn）位。这是个生财的位置，主人将大门设在此，就是希望每天财源广进。 正房一般是内院正中的建筑，是宅子中等级最高的建筑，屋顶也高于其他建筑。正房是供主人使用，一般是一家之主居住在内。 厢房位于内院两侧，一般有两座厢房正对。厢房是给主人的儿子及儿媳居住使用。 耳房位于正房两侧，好似正房的耳朵而得名。耳房一般较小，用作贮藏室。 很多四合院内会用一圈回廊将正房厢房和垂花门连在起。就好像人在冬天把手臂揣进袖子、抄起双手一样，因此又称为 “抄手游廊”。人可以在回廊下避雨、休息。 两进以上的四合院里才会出“垂花门”，它是宅子的第二进门，因门上的垂莲柱而得名。俗话说的“大门不出，二门不迈 ”，二门指的就是垂花门。 倒座房是院里唯一一座背向街道的房子，是院落最外侧的一座房子。也可以说它是倒着坐的座房子，因此得名“倒座房”。倒座房一般是给佣人或者外来的客人住宿用。 后罩房是四合院中最靠后的建筑，将整个宅子罩住，也有人将其称为“后照房”。后罩房位于后院，具有最好的私密性，常常给女眷使用，偶有情况给佣人使用。家财较为丰厚的主人也会将后罩房建为二层，称其为“后罩楼”。清末民国时期是后罩楼建设的高峰期。 (查看原文) —— 引自第78页 -
识别北京四合院种类，需要记住两个字：“进”与“跨”。“进”是前后方向院子的个数。进几个门，就称为几进院。“跨”是左右方向院子的个数。正院往西边跨一步，就称为“西跨院”；正院往东边跨一步，就称为“东跨院”。 (查看原文) —— 引自第74页 -
如何欣赏一个宫殿？——故宫 前朝后寝 “朝”指朝堂、“寝”指寝居，“前朝后寝”指帝王举行朝会的建筑在前，帝后起居生活的建筑在后。故宫以乾清门为界，往前为前朝，是以三大殿为主的建筑群，用于上朝治政、举行国家大典；往后为后寝，是以后三官为主的建筑群，用于皇室家庭生活。 左祖右社 左祖右社”来源于《周礼》，又称为“左庙右社”。“左祖右社”指在左边建皇帝的祖庙——太庙，右边建祭祀土地神和五谷神的神坛——社稷坛。每年的固定日期，皇帝会在太庙和社稷坛举行国家大典。 中轴对称 中轴对称的布局是官城建筑布局的重要特点之一指的是在宫殿建筑群中，重要建筑排列在中轴线上，次要建筑排列在中轴线两旁。 (查看原文) —— 引自第54页 -
战国时，秦国都城就已在咸阳。前221年奉始皇灭六国实现统一。每攻破一个诸侯国，秦始皇就会仿造诸侯国的官殿这使得咸阳官的规模在秦始皇和秦二世时期不断扩大。 (查看原文) —— 引自第42页 -
在最开始，“宫殿”并不只属于皇帝，普通人的房子也称为“宫”。在秦始皇统一中国后，官殿一词才专属于皇帝。举行典礼仪式或处理政务的建筑称为“殿”，给皇帝生活起居使用的建筑称为“宫”。 (查看原文) —— 引自第40页 -
中国古建筑专业化的知识体系建立于20世纪二三十年代，之后经过数代人的潜心研究，取得了更多解密中国古建筑的知识成果，奠定了中国古建筑领域的学术基础，也培养了众多的古建筑专家学者。但是，目前关于中国古建筑的优秀书籍多停留在专业领域，读者需具备一定古建筑知识基础方可理解。那些繁杂的古建筑构件名称，众多的古建筑类型，晦涩的专业术语，令众多历史文化和古建筑爱好者叫苦不迭。如今开放的网络资源提供了许多科普性质的中国古建筑知识，但互联网信息的碎片化又无法提供较全面的知识体系。 (查看原文)
作者: 遗介
副标题: 打开古建筑
isbn: 7111680235
书名: 古建奇谈
出版社: 机械工业出版社
出版年: 2021-10
装帧: 精装