作者:
汪民安
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
出版年: 2022-1-1
ISBN: 9787305247101
页数: 344
装帧: 平装
定价: 65
丛书: 守望者·镜与灯
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
出版年: 2022-1-1
ISBN: 9787305247101
页数: 344
装帧: 平装
定价: 65
丛书: 守望者·镜与灯
内容简介 · · · · · ·
★ 知名学者、清华大学教授汪民安，广受读者喜爱的经典作品。
★ 和《现代性》一样优美、晓畅，让人如痴如醉的学术著作。
汪民安教授对于理论的阐述深入浅出，阅读体验极佳，他具备一种国内罕见的本雅明气质，学术随笔流畅易读，酣畅漓淋，魅力十足。
★ 身体，是个人最后一份私有财产，它与欲望、社会、权力有着怎样的纠葛？它该如何突破重重遮蔽，发出自己的声音？
★ 疫情危机下的封锁、都市中家园概念的缺失、对居住空间的激烈争夺、大型商场中物的牢笼……种种空间问题的本质是什么？又如何困扰着我们每个人？
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【内容简介】
本书是知名学者、清华大学教授汪民安对身体、空间等论题所做研究的成果结集，分为“身体的技术”“空间的政治”“后现代性的谱系”三个部分，共十九篇文章。第一部分的六篇文章论述“身体”在西方学术史中的地位和在现实政治生...
身体、空间与后现代性的创作者
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汪民安 作者
作者简介 · · · · · ·
汪民安，清华大学人文学院教授。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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对于头发的迷恋，是对于身体的一个替代性迷恋；迷恋身体是迷恋快感，迷恋头发则是迷恋符号的快感、迷恋象征快感。无论是对于身体的迷恋还是对于头发的迷恋，都是对于自我及其快感的迷恋，也就是说，都带有早期的弗洛伊德式的自恋影子 自我对于身体没有绝对的主宰权。但对于头发却有绝对的控制权。……最重要的是，头发没有羞耻感，它只有微弱的隐私性，它的性意味几近于零，这就使头发可以作为一种中性物而被公开地合法地乃至肆意地摆弄。……对于头发来说，自我永远是它的帝王。 自我是头发的具体作者，而理发工业则是头发的普遍作者 个人是主动的活蹦乱跳的言语项，美发厅则是一个秩序性的而又不失弹性的语法规则，发式正是在个人和美发厅、言语和语法的互动中产生的。也正是在此，头发开始摆脱它的植物性，开始摆脱自我的专横控制，开始摆脱它的身体性，最终进入到身体之外的语境中，进入到生产和交换的工业体系中，进入到意识形态再生产的流程中。……头发，在其所指的框架里，已是负荷累累。 发廊业是个彻头彻尾的形式主义产业，是个空心产业，是个符号产业，无用产业……美容是一种身体骗局，是对身体的一种修辞书写；发廊则不是包裹性的，也不是欺诈性的，它是一种事实性的定性，对头发直接施暴 发廊这个无用的形式主义工业沾染上了一种无可推卸的意识形态。对于发廊的选择就是对于意识形态的选择，对于发型的选择也是对于意识形态的选择。……如果说，一种模式、一种类型代表一种生活结构和一种意识形态，那么，发廊最终成为时尚或者反时尚、革命或者反革命的策源地之一。头发正是在发廊中使身体和社会链接起来，美学和政治在发廊中挂钩了。 (查看原文) —— 引自第71页 -
为什么面对死亡无所惧怕？柏拉图借苏格拉底之口解释道，真正的哲学家一直是在学习死亡，练习死亡，一直在追求死之状态。因为，死亡不过是身体的死亡，是灵魂与肉体的分离；处于死的状态就是：肉体离开了灵魂而独自存在，灵魂离开了肉体而独自存在。 (查看原文) —— 引自章节：身体转向
> 全部原文摘录
丛书信息
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守望者·镜与灯(共20册)，
这套丛书还有
《德勒兹论音乐、绘画和艺术》《文学批评》《文学之用》《想象的全球化》《嘘！格林童话，门后的秘密》
等
。
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身体、空间与后现代性的书评 · · · · · · ( 全部 34 条 )
哲夫成城
江苏人民出版社2015版
【转】王玉珏：评汪民安《身体、空间与后现代性》
原文载于：《哲学门》第16辑 历史上，“身体”、“空间”问题在西方文化传统中受到长久的忽视，但上个世纪80年代以来，“身体学”和对“空间”的研究渐渐成为西方学术界的显学。人们开始注意并研究“身体”、“空间”在日常生活与政治文化中的作用。而在中国，本世纪初，大批相...
(展开)
谢天开
江苏人民出版社2005版
身体与空间，都市后现代性的自行车骑游
身体与空间，都市后现代性的自行车骑游 西方第一位建筑理论家维特鲁维认为，肚脐是人体的中心。 而在后现代性的哲学那里，肚脐则成为身体的界线，肚脐以上为天使，肚脐以下为魔鬼。 遮闭与开敞，人的理性与动物性分界于...
(展开)
Spinoza
江苏人民出版社2005版
他是哀求，是战争，是痛苦和癫狂
十分工整、沉稳而又克制的文本，甚至有涌动的文艺气息，易读性很强。多数都是都他人理论的阐述和发挥，而且一个观点常常翻来覆去，连我这样的外行都觉得好歹要适可而止了。不过能感觉到汪民安在落笔时的痴迷与沉醉，在理论中游牧，或许能够抵消他在后记中所说的“意图穿透事物...
(展开)
水底火焰
江苏人民出版社2005版
关于“身体”的问题？
关于“身体”的问题？身体，在西方，一直以来它都受到哲学家的重视，尤其是从尼采以来，到萨德、巴塔耶、巴特、德勒滋、福柯，再到波德里亚的“消费社会”，“身体”与政治有了很大的联系。随着后工业时代的来临，消费时代也随之到来，身体也变成了消费的一种商品，由此，欲望...
(展开)
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2 有用 西条エリサ 2022-02-14 18:32:29
身体的权力实践，逛街的现象学经验，田所浩二的后现代神学谱系……
3 有用 似水年华 2024-06-06 18:20:05 河南
前面还好，咋到你运用哲学理论结合现实的时候开始瞎扯了？
1 有用 敬虔 2025-06-04 21:46:14 山东
汪老师的导读工作一流棒！
42 有用 非想 2022-08-26 11:04:42 中国香港
只有第一章里《身体的技术》、《性与民主》和第二章里对城市街道的一些论述还可以看。整体上来说有太多哲学式抒发的写作，没有具体事例，而且排比句太多，连作者自己都说十几年前写的这本书现在看不下去。不太推荐阅读。
1 有用 啤 2022-06-26 16:28:39
五月份上课时老师提到的书，前两章写身体和空间、SARS危机尤其好，看的过程中暴露了自己没有系统学习的弊端。