新哲人03的笔记(15)

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  • Cactusdan

    2023-09-25 16:16:24   1人喜欢

  • 喵喵喵是我

    因此,不能把消费主义简单地定义为对食欲的满足、过度购买或对无用之物的执着。最好是能将它理解为,一种看待世界和看待我们自己的方式。有些理论勾勒出一幅图景,在这幅图景中,我们不是碰巧随便消费的公民,而是作为消费者存在的。经济交易是我们彼此之间、我们与世界之间的联系方式。换句话说,没有“社会”,只有“市场”。在市场中,个人之间或竞争或串谋。在这里,只有交换价值才有意义:这种象征性的价值,除了与其他商...

    2024-01-25 15:55:27

  • 喵喵喵是我

    我和施罗德之间有个明显的差异,可能基本上也不算太令人意外:动物才不在乎什么物品,而我的行动则净是为物品所规划,目的也全在于获取、部署、享受和处置它们。尽管寒鸦,可能还有喜鹊,还有我养过的一只浣熊,都爱囤些不值钱的小玩意儿(虽然人类管那种行为叫偷窃),但是所谓的动物王国和我的区别是如此明显。回首“非洲闪电号”和“懒蛋大力鼠”施罗德的故事,现在我才明白,那时我在家里,脑中只盘旋着这一整条思路和一整...

    2023-12-16 12:13:59

  • 第二梦

    但但丁的14世纪史诗神曲中,地狱的第4层是专门留给挥霍者和囤积者的,对他们的惩罚是推动巨大重物相互碰撞,循环往复之道永远。 亨利戴维索罗在瓦尔登湖中写道,有一次自己去参加一个教会执事的遗产拍卖会,在他的楼阁和其他脏灰脏脏的房间里,躺了半个世纪的物件,被邻居们急切的拉着,再放进自己脏灰灰的房间里,真像索罗说的人死万事空,涂登两脚灰。 Hey, 玩具制造商还向儿童行为的观察者学习,长期以来小孩都会收集自己周...

    2023-05-28 21:48:00

  • Homen

    要非常谨慎地解释任何一个单独的物品。我想我在书中提过这一点,但这是一件会经常发生的事。人们会告诉我,他们在某人家里看到某样东西,然后问我:“那个是什么意思?”其实就像您刚刚的话里暗示的那种理由,很难解释那个东西可能会有的含义。即使你发现一条绿色的塑料鱼摆在某人的桌子上,它也并不一定就意味着什么。因为正如您所说,它可能是别人送的礼物。所以,“它在那里”这件事无法反映主人对鱼或类似东西有所喜好,而...

    2023-01-07 15:37:44

  • Homen

    但同样重要的是,我们投射到物品上的任何东西,以及我们认为它又如何反映在我们身上,赋予我们何种地位或身份——某种群体的成员资格,就算这个群体是由节俭的买家或不在乎品牌的人组成。

    2023-01-01 10:48:34

  • Homen

    乍观之下,这种把意图和情感赋予纯物质性物品的倾向,好像是一种非理性的直接表现。但得提一句,这其实只是个严密的一致性推理问题。毕竟我是通过我的电脑或那些有“坏心眼儿”的自动售货机的外在行为,推断出它们的内在态度的。要想解读我们人类同胞的内心状态,同样也只能靠这种方式。我们每个人都只能直接碰触到一个(自己的)心灵而已。

    2022-12-24 10:42:06

  • Homen

    我总疑神疑鬼,觉得写这篇文章用的电脑一直在蓄意破坏我的工作;也爱咄咄逼人,与难撕的包装和顽抗不肯开的番茄酱瓶争执;众所周知,我还会苦求车子,劝阻它们不要在陡坡上熄火;心里更对不止一台自动售货机存着积年宿怨。

    2022-12-24 10:37:51

  • Homen

    p45物品,是我们彼此连接的信标,它告诉别人关于我们的事情。就像美国国家航空航天局用“旅行者金唱片”在太空里面震天响地地放歌一样,也是为了能让外星人找到同样喜欢摇滚巨星查克·贝里的人。物品,就是身份的发射器。 外化的身份,让我们追随,也让他人寻获。

    2022-11-20 15:20:11

  • Homen

    p23而且,正如哈福德在书中所指出的:“凌乱的办公桌并不像初看那么混乱无序。它会出现一种很自然的倾向:有用的物品被不断挑拣出来,用完就丢在物品堆的最上面,从而形成了一个非常具有实用性的组织系统。”

    2022-11-20 12:34:04

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新哲人03

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