Microcosmes

Le concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spécifique irréductibles à celle...

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Le concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spécifique irréductibles à celles qui régissent les autres champs. »

Note des éditeurs – Études de champs
Introduction. Un principe de construction d’objet
1. Les structures fondamentales des champs
1-1. Genèse et structure du champ religieux
Les progrès de la division du travail religieux –
L’intérêt proprement religieux – Le fonctionnement
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Note des éditeurs – Études de champs
Introduction. Un principe de construction d’objet
1. Les structures fondamentales des champs
1-1. Genèse et structure du champ religieux
Les progrès de la division du travail religieux –
L’intérêt proprement religieux – Le fonctionnement
du champ religieux – Pouvoir politique et pouvoir religieux
1-2. Pouvoir et légitimité: le champ religieux
L’intérêt religieux et ses formes – La concurrence
pour la légitimité religieuse – La concurrence pour les laïcs
2. Le fétichisme
2-1. Le couturier et sa griffe :
le champ de la haute couture (avec Yvette Delsaut)
Le champ et la durée – L’antinomie de la succession –
L’imposition de valeur – Distinctions et prétention :
la mode et le mode
2-2. La croyance et la représentation : le champ politique
Compétence, enjeux et intérêts spécifiques – Le théâtre
du monde social – Un système d’écarts – Mots d’ordre
et idées-forces – Crédit et croyance – Les espèces du capital
politique – L’institutionnalisation du capital politique –
Champs et appareils
Annexe 1 – Science, politique et sciences sociales
3. Le processus d’autonomisation
3-1. Le « démontage impie » de la fiction : le champ littéraire
Les trois moments de la démarche – Le champ littéraire
dans le champ du pouvoir : une autonomie menacée –
La position ambiguë des intellectuels conservateurs –
Les luttes de définition – Ni Marx ni Hegel – Positions,
dispositions et prises de position – L’illusio et l’œuvre d’art
comme fétiche – Structure et changement : luttes internes
et révolution permanente – L’offre et la demande : un modèle
du changement – La rencontre de deux histoires – L’espace
des possibles – La trajectoire construite – L’habitus
et les possibles – Une transcendance d’institution – Coda
3-2. L’histoire singulière de la raison : le champ scientifique
La lutte pour le monopole de la compétence spécifique –
Positions et prises de position – Capital et pouvoir sur le capital
– Les variations selon le degré d’autonomie – L’histoire
singulière de la raison
Annexe 2 – Méthode scientifique et hiérarchie sociale des objets
Annexe 3 – Démission scientifique et dépendance politique
4. Le travail d’universalisation
4-1. La force du droit : le champ juridique
La division du travail juridique – L’institution du monopole –
Le pouvoir de nomination – La force de la forme – Les effets
de l’homologie
Annexe 4 – Les juristes, gardiens de l’hypocrisie collective
4-2. De la maison du roi à la raison d’État :
le champ bureaucratique
Spécificité de l’État dynastique – Les contradictions
spécifiques de l’État dynastique – L’oligarchie dynastique
et le nouveau mode de reproduction – La logique
du processus de bureaucratisation – Circuit de délégation
et genèse du champ administratif
Annexe 5 – Stratégies de reproduction et mode de domination
Les sociétés précapitalistes et la domination personnelle –
Le champ économique et la redistribution des capitaux –
La famille comme champ
Annexe 6 – La famille comme catégorie réalisée
Une fiction bien fondée – Le travail d’institution –
Le lieu de la reproduction sociale – L’État et l’état civil
5. Les dispositions comme principes d’action
5-1. L’orthodoxie de la rationalité : le champ économique
Le marché comme mythe savant – La structure du champ –
Le champ économique comme champ de luttes – L’entreprise
comme champ – La structure et la concurrence – L’habitus
économique – L’anthropologie imaginaire de la Rational
Action Theory – Une illusion bien fondée
5-2. Une révolution conservatrice : le champ éditorial
Connaissance et méconnaissance – La structure du champ
éditorial – Positions et prises de position – La dynamique
du champ et les nouvelles tendances de la production éditoriale
– Des fonctions antagonistes de la traduction – La morale
de l’histoire
Annexe 7 – L’emprise du journalisme
Quelques propriétés du champ journalistique – Les effets
de l’intrusion
6. Les relations entre les champs
6-1. Espace social et genèse des classes :
le modèle du champ social
L’espace social – Des classes sur le papier – La perception
du monde social et la lutte politique – L’ordre symbolique
et le pouvoir de nomination – Le champ politique et l’effet
des homologies – La classe comme représentation et volonté
Annexe 8 – La représentation de la position sociale
Annexe 9 – Effet de champ et effet de corps
6-2. Le mort saisit le vif : histoire réifiée et histoire incorporée
7. Éléments pour une théorie générale des champs
7.1. Le mode de pensée relationnel
7.2. Processus de différenciation et autonomie
La différenciation et le nomos – L’autonomie relative –
L’intérêt spécifique
7.3. Le champ comme champ de forces
Les effets de champ – Un champ de forces possibles –
Interdépendance et poids structurel – Variations, invariants
et homologies – La structure de la distribution – Le degré
de concentration – Positions et prises de position
7.4. Le champ comme champ de luttes :
structures et stratégies
Un champ d’actions possibles – La relation entre l’habitus
et le champ – L’espace des possibles – Différences
et distinctions – Polarisation des champs et logique dualiste
– Les luttes symboliques – Les effets de coup double
– L’offre et la demande : une relation d’homologie
– La mobilisation des dominés – La logique de l’institution :
des fronts aux frontières – Les titres – L’effet d’homologation
7.5. Les espèces du capital
Le capital culturel ou informationnel – Le capital social –
Conversions et reconversions du capital économique
7.6. La division du travail de domination
et le champ du pouvoir
Capital et pouvoir sur le capital – La question de la légitimité
et la division du travail de domination – La virtualité
de la sécession – La solidarité organique des pouvoirs
7.7. Notes inédites sur les champs.
Présentation des éditeurs – Propositions générales –
Le champ comme instrument de construction – La genèse
du champ et la nécessité historique – Champ, capital et temps –
Capital et espèce de capital – Des champs spécifiques –
Comparaison entre les champs – Les hiérarchies entre
les champs – Champ et espace social
Bibliographie
Des travaux de Pierre Bourdieu
Des travaux sur la théorie des champs
Index des noms
Index des notions
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