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2 有用 大甜甜~~ 2024-05-28 14:46:09 北京
欧阳哲生是我自己很喜欢的一位教授,因为他的几篇文章都曾给我很深的启发。这本书更像是一个对胡适日记高度熟稔之人,将他的材料打散重组之后,酝酿出来的东西。胡适有时候真的是过得非常洋派,不买房产,只租房子,但是热衷于购买保险,这简直就是同一时期的美国人的感觉。哪怕像鲁迅这么革命的人,都还是买个房子为安,胡适是真的不买房。后来林长民去世后,林家的公馆就转租给了胡适。舒服固然舒服,但是租金也高,江冬秀感觉吃... 欧阳哲生是我自己很喜欢的一位教授,因为他的几篇文章都曾给我很深的启发。这本书更像是一个对胡适日记高度熟稔之人,将他的材料打散重组之后,酝酿出来的东西。胡适有时候真的是过得非常洋派,不买房产,只租房子,但是热衷于购买保险,这简直就是同一时期的美国人的感觉。哪怕像鲁迅这么革命的人,都还是买个房子为安,胡适是真的不买房。后来林长民去世后,林家的公馆就转租给了胡适。舒服固然舒服,但是租金也高,江冬秀感觉吃不消。胡适和日本学术界的关系还可以更深入地写下去。五四时期,胡适曾经有一小段时间在日本人那里名声鹊起,简直成了北京必打卡的景点之一。但是胡适内心是有对日本人的各种腹诽的。这一层关系很微妙。 (展开)
2 有用 房顶上的猫 2022-06-23 15:28:43
“我对他说:切不可把我们自己知识经验得来的见解认作‘上帝意志’,人的见解是可以有错的,可以修正的;变作了神意,就有了武断的危险。”在重新认识胡适的同时,我们也在重新认识自由主义思想及其代表者美国,当下,这种重新认识不免又会陷入到左右为难、矫枉过正的境地当中。个人认为,《胡适与司徒雷登——两个跨文化人的历史命运》一文非常精彩,而前两篇文章对于胡适日记的抄录过多但分析较少,有过度堆砌史料之嫌。作者对于... “我对他说:切不可把我们自己知识经验得来的见解认作‘上帝意志’,人的见解是可以有错的,可以修正的;变作了神意,就有了武断的危险。”在重新认识胡适的同时,我们也在重新认识自由主义思想及其代表者美国,当下,这种重新认识不免又会陷入到左右为难、矫枉过正的境地当中。个人认为,《胡适与司徒雷登——两个跨文化人的历史命运》一文非常精彩,而前两篇文章对于胡适日记的抄录过多但分析较少,有过度堆砌史料之嫌。作者对于胡适在京日常生活的考察并不细腻,没能展现出一个活灵活现的“北京胡适”,语言表达上也略显刻板。 (展开)
0 有用 琼怡 2025-12-17 10:11:40 北京
引邓云乡考鲁迅日记,记大陆饭店在西长安街。邓误以旧时北京大陆春饭店为丸山昏迷招饮鲁迅之大陆饭店。鲁迅、胡适提及之大陆饭店在东城王府井大街。
3 有用 百带克洛普 2022-10-11 21:33:24 北京
欧阳老师大作,探讨北京新文化的生成……其实放到1949年zg接管之后,作为新中国意义上的北京新文化的生成也不是不可以讨论。提供了学人生活史的视角和方法