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长久以来时尚都有霸权话语权，这本书对时尚蕴含的阶级、身份、性别、消费文化进行分析和批判，对于阶级身份的表述是历史了，第七章“时尚形象与女性身份的争夺”对今天很有借鉴，这种作用还没消退，只不过变了新的媒介。
【2022/03/19-30】2022年阅读之BOOK40。三星半。以19世纪开始的服装变化来探讨对于社会阶层和性别认同的影响。因为在我看来所涉及到的女性部分探讨更为深入，所以女孩子看会更适合。配合上译的《香奈儿：举世无双的传奇女性》一起食用效果更佳。
《时尚与社会问题》时论述服装、时尚与社会变革的专业书籍，阅读稍有难度，但读后收获满满。
全书偏重于服饰文化的文明进程，而非是服饰设计的历史演变历程。它关乎的是不同性别、阶级、国籍的人，在不同的历史语境下穿什么，以及为什么要如此这般的穿。比如：女性如何一步步地从只能穿裙装，到社会逐步放开权限允许女性穿裤装出入公众场合。但没有说，平驳领、枪驳领、青果领等的来源与发展。作者套用齐美尔与布尔迪厄等的理论框架，给人以理念先于思考，素材大于观点的感觉。在当代广告营销上，女装似乎是服装市场的主流消费群体。然而，长久以来男装在消费总金额与设计精细程度上才是投入更大的那一方。在一个家庭内的服装消费支出上，已婚男性＞未成年的子女＞已婚女性。
时尚从自上而下到自下而上：阶级定义时尚，同时被时尚束缚；生产力、可支配收入和闲暇使时尚民主化，继而被街头定义。
以服饰和时尚为切入点，从比较宏观的视角考察社会结构与文化之间的互动联系。女性穿西装、裤子等另类服饰并不是从一开始就有反叛色彩，而是随着社会结构的松动，衣着符号的象征意义逐渐适应了社会角色的变化，这也从另一角度表明时尚是话语建构的结果，当然这种话语实践也是随着社会变革而产生的。另外，齐美尔的理论需要修正，时尚传播不再是自上而下，阶级时尚已经转变为消费时尚，反应了社会的多元化、碎片化以及后现代主义对于个体身份的强调。历史变迁的呈现蛮有意思的，比如以前的时尚照片关注衣着本身，但60年代以后，时尚形象比衣着更重要了。还有贝雷帽最初是和法国乡村生活联系在一起的，但后来它却成为了法国电影和广告的象征，可以媒介文化与时尚也是紧紧相依。终于读到一项不再死抠时尚字面意义的研究，阅读体验还是很愉悦的。
以十九世纪与二十世纪时尚为研究对象，基于对齐美尔的时尚变迁论的批判与布迪厄的阶级再生产理论和文化趣味理论，追踪时尚本质和着装选择标准的变化以了解日渐式微的和正在崛起的社会类型差异。时装一方面体现了特定时期的霸权理想和价值观，另一方面客观化了不同社会阶层的社会群体和集团成员相对于主流价值观的认知方式。 时尚的社会议题总是为特定的社会群体代言，在二十一世纪的多元文化社会中，着装规范将继续作为霸权冲突的表现，时尚神话已是明日黄花，趋势仅作为一种建议，强势的潮流越来越取决于营销手段与噱头，时尚与艺术的壁垒在哪里？都是本书的余韵。 本书更着重于社会学研究，艺术研究则较轻，时尚研究的重要一环是美学，若再多一些美学分析就是五星图书了。
很有逻辑，有引用的理论也有自己的观点。论述方向清晰，每一章会有总结，最后还来一个全书总结，脉络梳理。说人话的时尚研究书籍，非常难得
时尚是对政治的隐性回应，服饰是社会环境规训的产物，但是仍然有勇敢的人去打破他者的凝视，对抗阶级、性别与认同，甚至超越自身社会身份，去选择并穿着自己的服饰与风格。 美丽的标价是模特行业的潜规则，时尚议题的祛魅与复魅、研究与显现，依旧像Haute Couture一样充满吸引力。
一些内容挺有趣的，特别是那些老照片。穿什么怎么穿也是一种表达，到底在是迎合霸权和消费主义还是挑战它们很大程度上取决于主体的自我诠释
1938年，一家叫“西尔斯”的公司推出了世界上第一款短袖T恤——白色、圆领，且没有文字图案。然后在第二次世界大战时，美军采用了没有印字的绿色T恤。 还比如今天，蓝色仔裤加T恤和黑色皮夹克往往带有反叛、独立的含义，但这种皮夹克最早是德国军人在一战中的穿着，随后二战时，各方军事人员都接纳了这种呢夹克。 很多我们现在习以为常的装束都有其最初的历史背景和语义，很意外，也很有意思。
当我们提到时尚的时候，我们首先想到的可能是好莱坞的红地毯，米兰时装周，巴黎时装周等流光溢彩的服饰盛会。很显然服饰是最显著的消费形式之一。服饰作为社会地位和性别最明显的标志之一，它可以显示出不同时代的人们在社会结构中的定位。相应的服饰的风格也限制着人们的行为举止。在《时尚及其社会议题：服装中的阶级、性别与认同》这本书中，美国著名文化社会学家戴安娜克兰，就为我们展现了服装在社会学中的独特意义，值得我们深入探究。
西方2个世纪以来的时尚史，探讨了从“”阶级时尚到消费时尚“”的过程中，着装受到社会身份、地位、文化方面的影响，以及潮流时尚背后的含义。
29 三星半，前半部分还是很有收获的，原来女性在服饰穿着上也经历过这样的一个抗争过程。
内容是好内容，但是谷歌翻译味太强了，很多句子看不顺畅，主体不明确……
经典文化研究范式的论文。对亚文化&边缘者的时尚风格及其影响力的研究，足够扎实。时尚在变革中的作用。一脉相承的受众主体性。与早期的时装是身份（或说服装赋权人）象征不同，后现代的时装更像是一种大众选择的挑战性展示。（人赋权服装）
只看了“时尚形象与女性身份的争夺”，只分析了调查结果，并没有给题目本身总结一个明确的结论
人类社会有时候真无聊
读完了，感觉像论文
12.17
> 时尚及其社会议题
6 有用 祝羽捷 2022-06-04 12:24:05
长久以来时尚都有霸权话语权，这本书对时尚蕴含的阶级、身份、性别、消费文化进行分析和批判，对于阶级身份的表述是历史了，第七章“时尚形象与女性身份的争夺”对今天很有借鉴，这种作用还没消退，只不过变了新的媒介。
3 有用 書呆子 2022-03-30 23:45:56
【2022/03/19-30】2022年阅读之BOOK40。三星半。以19世纪开始的服装变化来探讨对于社会阶层和性别认同的影响。因为在我看来所涉及到的女性部分探讨更为深入，所以女孩子看会更适合。配合上译的《香奈儿：举世无双的传奇女性》一起食用效果更佳。
1 有用 自有我在 2022-04-01 16:18:59
《时尚与社会问题》时论述服装、时尚与社会变革的专业书籍，阅读稍有难度，但读后收获满满。
9 有用 阿梦 2022-03-25 09:59:33
全书偏重于服饰文化的文明进程，而非是服饰设计的历史演变历程。它关乎的是不同性别、阶级、国籍的人，在不同的历史语境下穿什么，以及为什么要如此这般的穿。比如：女性如何一步步地从只能穿裙装，到社会逐步放开权限允许女性穿裤装出入公众场合。但没有说，平驳领、枪驳领、青果领等的来源与发展。作者套用齐美尔与布尔迪厄等的理论框架，给人以理念先于思考，素材大于观点的感觉。在当代广告营销上，女装似乎是服装市场的主流消费群体。然而，长久以来男装在消费总金额与设计精细程度上才是投入更大的那一方。在一个家庭内的服装消费支出上，已婚男性＞未成年的子女＞已婚女性。
1 有用 Orpheus 2022-03-12 14:28:08
时尚从自上而下到自下而上：阶级定义时尚，同时被时尚束缚；生产力、可支配收入和闲暇使时尚民主化，继而被街头定义。
2 有用 Tslreefove_(:з 2022-03-05 20:51:33
以服饰和时尚为切入点，从比较宏观的视角考察社会结构与文化之间的互动联系。女性穿西装、裤子等另类服饰并不是从一开始就有反叛色彩，而是随着社会结构的松动，衣着符号的象征意义逐渐适应了社会角色的变化，这也从另一角度表明时尚是话语建构的结果，当然这种话语实践也是随着社会变革而产生的。另外，齐美尔的理论需要修正，时尚传播不再是自上而下，阶级时尚已经转变为消费时尚，反应了社会的多元化、碎片化以及后现代主义对于个体身份的强调。历史变迁的呈现蛮有意思的，比如以前的时尚照片关注衣着本身，但60年代以后，时尚形象比衣着更重要了。还有贝雷帽最初是和法国乡村生活联系在一起的，但后来它却成为了法国电影和广告的象征，可以媒介文化与时尚也是紧紧相依。终于读到一项不再死抠时尚字面意义的研究，阅读体验还是很愉悦的。
0 有用 蔺相如晨 2022-05-14 08:20:37
以十九世纪与二十世纪时尚为研究对象，基于对齐美尔的时尚变迁论的批判与布迪厄的阶级再生产理论和文化趣味理论，追踪时尚本质和着装选择标准的变化以了解日渐式微的和正在崛起的社会类型差异。时装一方面体现了特定时期的霸权理想和价值观，另一方面客观化了不同社会阶层的社会群体和集团成员相对于主流价值观的认知方式。 时尚的社会议题总是为特定的社会群体代言，在二十一世纪的多元文化社会中，着装规范将继续作为霸权冲突的表现，时尚神话已是明日黄花，趋势仅作为一种建议，强势的潮流越来越取决于营销手段与噱头，时尚与艺术的壁垒在哪里？都是本书的余韵。 本书更着重于社会学研究，艺术研究则较轻，时尚研究的重要一环是美学，若再多一些美学分析就是五星图书了。
0 有用 小祈祈祷Chios 2022-11-11 23:11:41 广东
很有逻辑，有引用的理论也有自己的观点。论述方向清晰，每一章会有总结，最后还来一个全书总结，脉络梳理。说人话的时尚研究书籍，非常难得
2 有用 李清医 2022-11-28 10:29:10 云南
时尚是对政治的隐性回应，服饰是社会环境规训的产物，但是仍然有勇敢的人去打破他者的凝视，对抗阶级、性别与认同，甚至超越自身社会身份，去选择并穿着自己的服饰与风格。 美丽的标价是模特行业的潜规则，时尚议题的祛魅与复魅、研究与显现，依旧像Haute Couture一样充满吸引力。
0 有用 此账号是狗 2022-09-19 14:28:05 上海
一些内容挺有趣的，特别是那些老照片。穿什么怎么穿也是一种表达，到底在是迎合霸权和消费主义还是挑战它们很大程度上取决于主体的自我诠释
1 有用 如是我雯 2022-04-09 03:10:18
1938年，一家叫“西尔斯”的公司推出了世界上第一款短袖T恤——白色、圆领，且没有文字图案。然后在第二次世界大战时，美军采用了没有印字的绿色T恤。 还比如今天，蓝色仔裤加T恤和黑色皮夹克往往带有反叛、独立的含义，但这种皮夹克最早是德国军人在一战中的穿着，随后二战时，各方军事人员都接纳了这种呢夹克。 很多我们现在习以为常的装束都有其最初的历史背景和语义，很意外，也很有意思。
1 有用 白云千载 2022-04-11 19:28:08
当我们提到时尚的时候，我们首先想到的可能是好莱坞的红地毯，米兰时装周，巴黎时装周等流光溢彩的服饰盛会。很显然服饰是最显著的消费形式之一。服饰作为社会地位和性别最明显的标志之一，它可以显示出不同时代的人们在社会结构中的定位。相应的服饰的风格也限制着人们的行为举止。在《时尚及其社会议题：服装中的阶级、性别与认同》这本书中，美国著名文化社会学家戴安娜克兰，就为我们展现了服装在社会学中的独特意义，值得我们深入探究。
1 有用 lionbenson 2022-04-20 16:30:12
西方2个世纪以来的时尚史，探讨了从“”阶级时尚到消费时尚“”的过程中，着装受到社会身份、地位、文化方面的影响，以及潮流时尚背后的含义。
0 有用 田二丫 2022-04-21 16:31:13
29 三星半，前半部分还是很有收获的，原来女性在服饰穿着上也经历过这样的一个抗争过程。
0 有用 罗塞塔 2022-10-13 23:28:56 日本
内容是好内容，但是谷歌翻译味太强了，很多句子看不顺畅，主体不明确……
0 有用 Sunnnnnnnnnn 2024-01-17 21:26:02 江苏
经典文化研究范式的论文。对亚文化&边缘者的时尚风格及其影响力的研究，足够扎实。时尚在变革中的作用。一脉相承的受众主体性。与早期的时装是身份（或说服装赋权人）象征不同，后现代的时装更像是一种大众选择的挑战性展示。（人赋权服装）
0 有用 bohu 2023-10-27 14:30:46 广东
只看了“时尚形象与女性身份的争夺”，只分析了调查结果，并没有给题目本身总结一个明确的结论
0 有用 Choc 2024-02-02 23:44:24 英国
人类社会有时候真无聊
0 有用 天问 2024-02-04 16:13:50 吉林
读完了，感觉像论文
0 有用 0x00000012 2023-12-17 22:15:50 中国香港
12.17