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3 有用 静嘉张 2023-07-16 23:08:08 北京
简直惊为天人!玄奘有两大宏业(西行求法和翻译著述),不仅是我国史上的空前的伟业,放在整个人类历史上也足以彪炳千秋。人类文化的发展和扩大因交流而不断融合,开放进取不仅是人生的态度也是一个国家民族为强为大所应有的胸怀。引发的遐想是:近代以来的向西方学习和玄奘的西天取经有何异同?
0 有用 藥王子 2025-06-13 05:53:11 重庆
内典娴熟,史籍淹通,奘师生平,于兹可见。
2 有用 訒盫 2023-02-23 13:38:49 安徽
杨廷福氏对佛法狗屁不通。在此《玄奘年谱》中杨氏浅薄、荒谬、可笑的论述颇多。 试举其中一例:“顺世论者婆罗门提出‘四大为人物之因'的主张。玄奘在佛教徒的立场、观点上对于顺世学派是敌视的,对于他的主张无法正面回答,只好以诡辩方式同时列举印度当时的一些所谓‘外道’宗派加以分析、批判,尤其对于具有唯物主义倾向的数论学派、胜论学派予以歪曲和诽谤。玄奘最后以所谓‘大乘义法’折服顺世论者婆罗门,并从玄奘服役。”... 杨廷福氏对佛法狗屁不通。在此《玄奘年谱》中杨氏浅薄、荒谬、可笑的论述颇多。 试举其中一例:“顺世论者婆罗门提出‘四大为人物之因'的主张。玄奘在佛教徒的立场、观点上对于顺世学派是敌视的,对于他的主张无法正面回答,只好以诡辩方式同时列举印度当时的一些所谓‘外道’宗派加以分析、批判,尤其对于具有唯物主义倾向的数论学派、胜论学派予以歪曲和诽谤。玄奘最后以所谓‘大乘义法’折服顺世论者婆罗门,并从玄奘服役。” 此书杨氏虽多次删改以成定稿,但难掩其学养之不足。作为玄奘之年谱,不能不说是重大缺憾。即便如此,此书仍不失为一本资料详实的实用工具书。 (展开)