出版社: 广西师范大学出版社
出品方: 大学问
副标题: 16—18世纪东亚世界的文人社集
出版年: 2022-4
页数: 564
定价: 118
装帧: 精装
丛书: 明清以来文史研究系列
ISBN: 9787559847775
内容简介 · · · · · ·
一部研究士人社群的突破之作,呈现明清士人的日常生活与学术活动。以结社为题,跨越中国、日本、越南等地,看文人社集如何彰显士人流风,影响东亚世界的汉字文化圈。
1. 著名学者王汎森作序,李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭一致推荐
2. 突破以往相关研究成果,将改变学者对社集活动,尤其是16—18世纪的东亚知识分子社集活动的理解。过去关于文人社集的研究,多偏重在晚明的江南。本书全面地处理了明清时期各个地区诗社、文社及以科举为主但扩及经义诠释的制艺文社,并将探讨的区域从中国扩及日本与越南,改写了过去对16—18世纪东亚学术思想史的理解;
3.跨学科式写作,从多元面向进行探讨。结合文、史等不同领域的学者,研究明清士人各类社集活动,从政治、社会、宗族、空间、文学、思想、医学、宗教等多元面向进行探究,呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性,以及社群网络间复杂的关系;
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一部研究士人社群的突破之作,呈现明清士人的日常生活与学术活动。以结社为题,跨越中国、日本、越南等地,看文人社集如何彰显士人流风,影响东亚世界的汉字文化圈。
1. 著名学者王汎森作序,李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭一致推荐
2. 突破以往相关研究成果,将改变学者对社集活动,尤其是16—18世纪的东亚知识分子社集活动的理解。过去关于文人社集的研究,多偏重在晚明的江南。本书全面地处理了明清时期各个地区诗社、文社及以科举为主但扩及经义诠释的制艺文社,并将探讨的区域从中国扩及日本与越南,改写了过去对16—18世纪东亚学术思想史的理解;
3.跨学科式写作,从多元面向进行探讨。结合文、史等不同领域的学者,研究明清士人各类社集活动,从政治、社会、宗族、空间、文学、思想、医学、宗教等多元面向进行探究,呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性,以及社群网络间复杂的关系;
4.精细化,多角度,不执着于单一性质的社集。本书将社集作为一个总称,从城市空间、地方家族、身份阶层、书画医学与科举等议题进行个案研究,就“社集”提出了不同观点,多面展现了明清文人丰富的社群生活;
5.史料详实,书中尝试运用大量地方志、家族族谱等资料,建构地方社集的发展史,同时附上作者自制的图表,为读者提供了便利;
6.呈现一种有效的学术运作方式。历史的实际本是浑然一体的,由于近代学科细化的格局划分,学者常常固守于各自的疆域而精耕细作,却颇有只见树木不见森林的弊端。本书以“结社”作为主题,邀约各领域的研究专家施展各自的学术优势予以聚焦式的研讨,为相关的学术领域带来诸多启示,并为以后的学术运作方式提供有益的借鉴。
【图书简介】
本书是一部研究明清士人社群的突破之作。书中结合文、史等不同领域的学者,研究明清士人各类社集活动,围绕社集与城市空间、地方家族、身份/阶层等,从社会、宗族、空间、文学、思想、医学等多元面向进行探究,呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性,以及社群网络间复杂的关系。同时,还研究了十八世纪日本与越南的文人社集情况,有助于从东亚的视角深化明清思想史、文化史与社会史研究。此外,书中呈现的各种跨界交接与多元问学的现象,也为以后的学术运作方式提供了有益的借鉴。
【名家推荐】
过去关于文人社集的研究,多偏重在晚明的江南。本书突破了以往所有相关研究的成果,全面地处理了明清时期各个地区诗社、文社,以及以科举为主但扩及经义诠释的制艺文社。除了学术、思想、文学,这些文章进一步从社会史和文化史的角度,探讨了社集与地方家族、社集与身份/阶层,以及社集与书画、医学等方伎的课题;并将探讨的区域从中国扩及日本与越南。这些视野新颖、成果丰硕的研究,完全改写了我们过去对16—18世纪东亚学术思想史的理解,是研究明清思想的必读之作。
——李孝悌(复旦大学文史研究院学术委员)
本书结合文、史等不同领域的学者,研究明清士人各类社集活动,从政治、社会、宗族、空间、文学、思想、医学、宗教等多元面向进行探究,呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性,以及社群网络间复杂的关系。本书的内容不仅丰富了我们对于明清士人社群的认识,书中呈现的各种跨界交接与多元问学的现象,也挑战了我们现代学术分科与专业的狭隘。
——吕妙芬(“中研院”近代史研究所研究员)
本书系学界最新、最全面的关于文人社集的研究,指出明中叶以后,社集几乎成为知识分子的全民运动,不但与地方家族结合,更跨越不同的城市网络,反映当时的士风转变,牵动地方与中央的政治局势;流风所及不仅是其他职业如医者,更影响到东亚的汉字文化圈,如日本与越南之风气。
——巫仁恕(“中研院”近代史研究所研究员)
以“结社”作为主题,邀约各领域的研究专家施展各自的学术优势予以聚焦式的研讨,是一种有效的学术运作方式。由于近代学科细化的格局划分,学者常常固守于各自的疆域而精耕细作,却颇有只见树木不见森林的弊端。但历史的实际本是浑然一体的,世事变迁,人际纠纷,乃是各种势力聚合而成的结果。哪怕是作为独立性很强的诗文创作,离开复杂的历史整体也很难言说清楚。“结社”本身便是明代人文活力展示的窗口,而明清之际又是人文精神变化的纠结点。由此,本书的学术内涵,将会为相关的学术领域带来诸多启示,并为以后的学术运作方式提供有益的借鉴。
——左东岭(首都师范大学资深教授、教育部长江学者特聘教授)
结社的艺术的创作者
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作者简介 · · · · · ·
【主编简介}
张艺曦,台湾大学历史学研究所博士,师从王汎森先生,目前任(新竹)阳明交通大学人文社会学系教授。主要研究领域为明清思想文化史、地方史与家族史,著有《阳明学的乡里实践:以明中晚期江西吉水、安福两县为例》《孤寂的山城:悠悠百年金瓜石》。
目录 · · · · · ·
导论
★ 社集与城市空间
王鸿泰 ☆ 城市舞台:明后期南京的城市游乐与文艺社群
许齐雄 ☆ 从“诗社”到“吾党”:漳州霞中社的政治性
何淑宜 ☆ 游历、制艺与结社:以晚明衢州士人方应祥为中心
· · · · · · (更多)
导论
★ 社集与城市空间
王鸿泰 ☆ 城市舞台:明后期南京的城市游乐与文艺社群
许齐雄 ☆ 从“诗社”到“吾党”:漳州霞中社的政治性
何淑宜 ☆ 游历、制艺与结社:以晚明衢州士人方应祥为中心
张 侃 ☆ 明中叶温州山人结社的地域社会机制与文化形态
★ 社集与地方家族
商海峰 ☆ 泽社、永社、云龙社:明末桐城“诗文社集” 的勃兴与顿挫
黄圣修 ☆ 宗族与诗社:明末广东诗文集社研究
张艺曦 ☆ 明及清初地方小读书人的社集活动:以江西金溪为例
★ 社集与身份/ 阶层
王昌伟 ☆ 明末清初秦地文人在扬州的结社活动
田世民 ☆ 近世日本知识人的游学与社集:以柴野栗山及其交游网络为例的探讨
冯 超 ☆ “骚坛会”和“骚坛招英阁”:15世纪末及18世纪的越南士人社集
★ 社集与方伎(书画、医学)
杨正显 ☆ 无心而娱:清初北京的“雅会”
冯玉荣 ☆ 医者同社与研经讲学:以明末清初钱塘侣山堂为中心的讨论
★ 社集、经学与科举考试
陈时龙 ☆ 明代的文社与经学
朱 冶 ☆ 晚明复社与经典改纂:顾梦麟等编《四书说约》初探
后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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聯經出版公司 (2020)8.1分 28人读过
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feed: rss 2.0
0 有用 朱颐钊 2022-04-15 16:10:07
最喜欢南京和北京的那两篇,亡国之后追述留都旧事总带着无可奈何花落去的滤镜。主编者讲金溪的那篇,则延续其在《阳明学的乡里实践》的思路,在乡镇一级的层面的分析「小读书人」的结社活动,既可窥见社会风潮「从心学讲会到制艺文社」的变迁,也很有方法论上研究「小地方」的启发。
10 有用 啸晚风books 2022-06-02 21:18:47
看主题和论文标题以为会很有趣,结果看下来觉得相当无聊……资料整的很全大概,但是没有展开说文人社集是如何与周围环境与时代发生互动的,有点就事论事,深度不够。
1 有用 恶鸟 2022-08-26 09:20:53 浙江
按现在分就是文艺、学术和意识形态的三大类结社
0 有用 pakupaku 2024-01-27 11:27:57 北京
一本论文集而已 做得也太舒适了
0 有用 pupu 2022-10-20 00:26:52 广东
比较乱