作者:
[加] 达拉斯•W.斯迈思
译者: 吴畅畅 / 张颖
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2022-1
ISBN: 9787301326053
页数: 372
装帧: 平装
定价: 99.00
原作名: Dependency Road: Communications, Capitalism, Consciousness, and Canada
丛书: 未名社科·传播政治经济学译丛
译者: 吴畅畅 / 张颖
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2022-1
ISBN: 9787301326053
页数: 372
装帧: 平装
定价: 99.00
原作名: Dependency Road: Communications, Capitalism, Consciousness, and Canada
丛书: 未名社科·传播政治经济学译丛
内容简介 · · · · · ·
《依附之路：传播、资本主义、意识和加拿大》描述了加拿大如何在传播领域逐渐依附英美资本主义国家，并成为世界上“发达的”依附性国家和世界上富裕的“欠发达”国家的过程。
《依附之路：传播、资本主义、意识和加拿大》可被视为北美传播政治经济学派的扛鼎作品之一。它不仅接续和拓展了传播政治经济学派的文化和传播帝国主义的批判思路，将关注点放在了帝国版图内部的次生区域中传播媒体和制度的发展过程上，而且指出了西方早期马克思主义者、法兰克福学派和文化研究等学术流派的“理论盲点”，即忽略传播的政治经济维度，并由此发展出著名的“受众商品论”。
斯迈思的专著不多，这一本可被视为他的理论集大成之作。它既能帮助我们了解加拿大各种传播媒体的发展史，特别是这段历史背后长期被遮蔽的高度依附美国的事实，又能帮助我们重新理解北美各民族、族群的意识和传播媒体之间的互构关系，西方艺术的文化霸权本...
依附之路的创作者
· · · · · ·
-
吴畅畅 译者
作者简介 · · · · · ·
达拉斯·W.斯迈思(1907—1992)，美国加利福尼亚大学伯克利分校经济学博士，北美著名传播政治经济学学者。他于1943年被任命为美国联邦通信委员会首席经济学家，后就职于伊利诺伊大学传播研究所。20世纪60年代，斯迈思移居加拿大，先后在萨斯喀彻温大学和西蒙菲莎大学任教。他提出了“受众商品论”“文化依附”等学说，培养并影响了几代传播政治经济学学者，包括丹·席勒、赵月枝等。他的学术代表作包括《依附之路：传播、资本主义、意识和加拿大》（Dependency Road: Communications, Capitalism, Consciousness， and Canada）、《逆时针：传播的各种视角》（Counterclockwise: Perspectives on Communication）等。斯迈思十分关注第三世界国家的发展实践，尤其是中国的社...
目录 · · · · · ·
译丛总序 文森特·莫斯可、丹·席勒
译序 加拿大的传播发展史就是一部依附英美的历史！吴畅畅
序 赫伯特·I.席勒
前言 达拉斯·W.斯迈思
导论 达拉斯·W.斯迈思
第1章 大众媒体和流行文化如何定义发展
· · · · · · (更多)
译序 加拿大的传播发展史就是一部依附英美的历史！吴畅畅
序 赫伯特·I.席勒
前言 达拉斯·W.斯迈思
导论 达拉斯·W.斯迈思
第1章 大众媒体和流行文化如何定义发展
· · · · · · (更多)
"依附之路"试读 · · · · · ·
问题1：广告商耗费资金进行广告宣传，他们得到了什么？身为精明的生意人，他们绝不会付了广告费却什么都不要，也绝不会出于利他主义的目的这么干。他们购买的是具有预期规格的受众的服务。受众在特定的时间和特定的市场范围内，关注特定的传播方式（电视、广播、报纸、杂志、广告牌和第三类邮件）。受众以群体的形式成为商品。身为商品，他们通过厂家和买家（后者也是广告商）与市场发生..
· · · · · · (查看全部试读)
丛书信息
· · · · · ·
未名社科·传播政治经济学译丛(共5册)，
这套丛书还有
《制造共识》《数字化崇拜》《高科技无产阶级的形成》《传播理论史》
。
喜欢读"依附之路"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 人伦、耻感与关系向度 8.7
-
- 薪酬之上 6.5
-
- 共同体的边界 7.6
-
- 社会死亡 9.1
-
- 社会形态学 8.3
-
- 解析社会政策（第五版） 8.7
-
- 哲学与社会学的联系 8.1
-
- 旁观者 7.6
-
- 框架分析 8.0
依附之路的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
付之梨枣
当我们沉浸在这些"免费午餐"中时，是否意识到自己正在支付一种更为隐蔽的代价？
被出售的注意力与意识的殖民 你有没有想过，当你坐在电视机前观看一档免费节目时，你究竟在做什么？我们习惯性地认为自己是消费者——消费着媒体提供的内容、信息和娱乐。但如果有人告诉你，在这个过程中，真正被消费的其实是你自己，你的注意力、你的时间、你的意识正在被作为...
(展开)
> 更多书评 1篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣高分书籍是否名实相符（一） (无心恋战)
- 怎能读尽天下书 (疏狂老鬼)
- 书单｜知识边界 (达克米米)
- 万物皆媒介 (romeobleu)
- 《媒介与文化》课程书目 (车百万)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1075人想读，手里有一本闲着?
订阅关于依附之路的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 Sybil. 2023-05-11 14:52:41 北京
传播政治经济学派经典读物。本书论述了达拉斯斯迈思的“受众商品论”，以加拿大为例，揭露了其在垄断资本主义环境下在政治、经济、文化、传播媒介等多层面被美国殖民的经过。 值得一提的是，斯迈思曾两度访华，并在中国发表《自行车之后是什么》，现在我们回答该问题自然会想到汽车、公交车、地铁。虽然我们现在的公共交通系统已然非常发达，但每次在北京早高峰挤地铁的时候还是会想，这样一个具有“社会主义”属性的交通工具已然... 传播政治经济学派经典读物。本书论述了达拉斯斯迈思的“受众商品论”，以加拿大为例，揭露了其在垄断资本主义环境下在政治、经济、文化、传播媒介等多层面被美国殖民的经过。 值得一提的是，斯迈思曾两度访华，并在中国发表《自行车之后是什么》，现在我们回答该问题自然会想到汽车、公交车、地铁。虽然我们现在的公共交通系统已然非常发达，但每次在北京早高峰挤地铁的时候还是会想，这样一个具有“社会主义”属性的交通工具已然变成为资本服务的工具，每早运送数以万计的工人进入格子间工作，为资本打工，但工人却难以在附近买到房子，理想的交通工具难道不应是服务工人自身的生活、改善生存环境吗…… (展开)
2 有用 柏拉图下港口 2022-04-07 01:56:14
不是很赞同受众商品论的路子。作为传播政经领域的开创者，Smythe无疑是值得尊敬的，但他在前两章中对马政经的运用更多地是用以提供一种文化批判的制度分析视角而非对社会结构本身的系统剖析，且不说商品生产的范畴与广告-受众关系的混搭是否适宜，其作为一个思维起点可以说奠定了之后诸多传播政经学者的理论旨趣，那便是片面强调传媒领域的抽象价值意义上的剥削关系，却倾向于忽视了传媒行业的发展之于整个社会经济生产的作... 不是很赞同受众商品论的路子。作为传播政经领域的开创者，Smythe无疑是值得尊敬的，但他在前两章中对马政经的运用更多地是用以提供一种文化批判的制度分析视角而非对社会结构本身的系统剖析，且不说商品生产的范畴与广告-受众关系的混搭是否适宜，其作为一个思维起点可以说奠定了之后诸多传播政经学者的理论旨趣，那便是片面强调传媒领域的抽象价值意义上的剥削关系，却倾向于忽视了传媒行业的发展之于整个社会经济生产的作用与文化景观的创造。讽刺的是，这本书的主要篇幅恰恰给了后者，Smythe对意识工业发展史的研究以及加拿大传媒行业的依附地位的分析事实上并没有牢牢地建基于受众商品论的理论框架上，本书的内在张力可见一斑。 (展开)
1 有用 🌴សាឡុត ស🪷 2022-10-29 10:02:54 北京
斯迈思这本书头几章详细阐述了受众商品论，相比其1977年的论文更加详实，同时暴露出的问题也更多。然后其他的章节就是在分行业讲加拿大的文化传播甚至是经济是如何被美国资本所控制的，加拿大实际上就是成为了美国的附庸国。最后几张还是理论化的对受众商品论的回应，讨论了现实主义、广告、意识和传播学批判理论问题。好书！
1 有用 2noWfall 2022-08-26 22:50:06 北京
前面还挺犀利，越往后越不对味儿；看到第12章的行动策略不禁失笑，你永远想不到坚守马克思主义传统（即便是西方马克思主义）的学者会把垄断资本主义核心地带的解放力量归于何方——他们好像也永远想不到垄断资本主义被预言了八百次崩溃之后还能以它自己的方式支棱起来。第9章对文化的定义还带着点爱德华泰勒文化复合体理论的古早风味，这些阐述的深度跟它所想要达到的现实影响力是不匹配的。
2 有用 lilyfruit 2022-02-27 18:59:04
斯迈思的《依附之路》2022年出版了，今年正好是斯迈思首次访华50周年。