L'ouvrage propose une initiation aux philosophies de Gilles Deleuze et d'Alain Badiou. Il s'agit de rendre compte de certains aspects de la pensée contemporaine. L'une et l'autre construisent un matérialisme d'un nouveau genre autour de la multiplicité des choses et du monde ; l'une comme l'autre nous montrent la force qu'il y aurait, pour les hommes à soutenir des évènements qui nous engagent dans une vie authentique. Pourquoi confronter ces deux philosophies ? Parce qu'elles sont proches, et cependant s'affrontent.
0 有用 非行少女神乃襞 2022-12-26 12:48:10 日本
相较英美早期那几本巴迪欧，本书对德勒兹的理解要靠谱得多，作者很清楚巴迪欧是个自恋狂；他对德勒兹的批判并不靠谱；德勒兹从来不是霍尔瓦德所谓的无政治的形而上学；对GM的迷恋只是统治的反面....但这种理解并没有给本书带来任何更有意思的结论，巴迪欧人的老调重弹：对总体性与统一性不加区分的使用，用所谓数学意义上的清晰把德勒兹打为海德格尔式的神秘主义者，以质疑一切二元对立之彼岸的可能来为这些简单的对立提供合... 相较英美早期那几本巴迪欧，本书对德勒兹的理解要靠谱得多，作者很清楚巴迪欧是个自恋狂；他对德勒兹的批判并不靠谱；德勒兹从来不是霍尔瓦德所谓的无政治的形而上学；对GM的迷恋只是统治的反面....但这种理解并没有给本书带来任何更有意思的结论，巴迪欧人的老调重弹：对总体性与统一性不加区分的使用，用所谓数学意义上的清晰把德勒兹打为海德格尔式的神秘主义者，以质疑一切二元对立之彼岸的可能来为这些简单的对立提供合法性，以及，即使我们接受这一切愚蠢的前提，我仍然看不出把一切复多化约为空之复多是如何战胜了对复多的一般或总体化的？ (展开)