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『海德格尔的瞬间思想还曾受到尼采“永恒轮回说”的影响。关于这一部分的具体阐释，参见海德格尔解读尼采思想相关著作的上篇第二卷“痊愈者”（Genesende）章节，cf.Heidegger M. Nietzsche[M].Pfullingen：Günther Neske Verlag，1961：311-312.与亚里士多德和克尔凯郭尔相比，雅斯贝尔斯与尼采对海德格尔前期瞬间思想形成的影响相对间接一些，海德格尔前期即《存在与时间》时期在阐明瞬间观念的过程中对二者甚少直接提及。有鉴于此，本书研究海德格尔前期瞬间思想的形成，主要依循“柏拉图—亚里士多德—克尔凯郭尔—海德格尔”这条主线。至于雅斯贝尔斯和尼采在瞬间问题方面对海德格尔的思想启示，笔者将作为下一步的研究计划另行探讨。』 期待下一步研究。
很不错的研究，最重要的是补充了齐克果的相关知识，还有晚期柏拉图的相关知识，还有海德格尔对亚里士多德的诠释，最后加入的约纳斯，也让这一知识空白得到一定补充，所以知识性的内容收获不少。关于瞬间的问题，多少从美感的角度来看齐克果和海德格尔的观点吧，起码我是这样认为的。所以美学中的审美心情活动是否也与这里的瞬间有关呢？这留待后话吧，其实我阅读本书的动机就是对瞬间理解的美学动机，所以序言部分最得我心。感觉海德格尔的瞬间最核心的问题在于“决断”问题，其实就是从时间角度考察“决断”的研究，因此本书海德格尔部分看似阐述了现象学的时间，实际上还是重述了存在与时间的关键部分，所以我觉得最大的价值在于几位思想家的引述与比较研究，重要的反而不是海德格尔的部分。
第四章，寫得又好又不好。 但，這是少有的讓人看了不生氣的博論。
没有那么有趣...
围绕“瞬间”概念，以原始文本为基础，按照思想史的线索通过海德格尔对重要哲学家思想的现象学阐释来进行意义演变，从柏拉图、亚里士多德、克尔凯郭尔，以认识论、物理学、伦理学/实践哲学、生命哲学四条路径阐诠略带虚无主义性质的瞬间的时间性，在突然、现在、良机、瞬间中探求作为积极肯定的“无性”，在作为源始绽出统一体。
量挺大的，讨论了很多重要且经典的话题。第一章和第二章回转步伐到古希腊，第三章讨论现代开端的克尔凯郭尔，最后再与身后的约纳斯对话。前面是一种Volpi那种实践哲学理性思路的延续，在对马尔库塞博物馆里海德格尔手稿的挖掘则是突出了两个版本的柏拉图。克尔凯郭尔的三个瞬间则是经典的海德格尔神学研究话题，即如何把基督教神学的救赎史纳入到此在有限性的生存论结构中。最后则是近些年来欧美学者老会写的海德格尔与虚无主义话题，肯定性或创造性的“无”是否真的能够回应约纳斯的批评（这条思路其实跟Vattimo可以呼应），尤其是从此在走向共在的问题，还值得斟酌。另外，最后谈了希恩说的海德格尔那里缺乏历史维度的问题，这里的判断也是很复杂的，有好几个层次可以谈，否则我们现在判断跟马尔库塞也就没啥区别了。
按需，知识性的论文，补充关于Kierkegaard和Hans Jonas的相关内容。但许多关键问题依然是在理论内部空对空地推，少了些力道。
没啥新东西....
整理了概要和线索，收编进笔记了，待重读..
补标。 讨论了柏拉图《巴门尼德篇》里的突然，还有亚里士多德时间观念里的现在，以及尼采相同者的永恒轮回以及克尔凯郭尔的时间观。 这本书其实研究的是蛮细节的一些点，我觉得，所以作为入门的话，不太推荐的，另外作者通过上面这几个哲学家和海德格尔的对比，等于把《存在与时间》里的观点，做了一个框架性的梳理。
卡密sama
写作语言平实，思路清楚，材料铺陈得当，说实话，前期海德格尔的写作还没有到令人发指的地步，研究著作能够一板一眼把里面的哲学史背景与论证思路讲清楚就算是大功一件，希望那种空话套话没用的研究不要再出现了。。。不过有意思的是《意义的逻辑》在第一悖论序列里引用的《巴门尼德》和海所指定的“第三条进路”是几乎一致的，德勒兹背后的海德格尔影子确实还没有被很明确地说清楚
文献扎实，几条进路的切入点很有意思，但是论述本身缺乏闪光点，还是思想性不足。
很有意思的话题。
> 瞬间与此在——海德格尔前期瞬间思想研究
0 有用 哭之笑之 2022-10-12 17:51:14 浙江
『海德格尔的瞬间思想还曾受到尼采“永恒轮回说”的影响。关于这一部分的具体阐释，参见海德格尔解读尼采思想相关著作的上篇第二卷“痊愈者”（Genesende）章节，cf.Heidegger M. Nietzsche[M].Pfullingen：Günther Neske Verlag，1961：311-312.与亚里士多德和克尔凯郭尔相比，雅斯贝尔斯与尼采对海德格尔前期瞬间思想形成的影响相对间接一些，海德格尔前期即《存在与时间》时期在阐明瞬间观念的过程中对二者甚少直接提及。有鉴于此，本书研究海德格尔前期瞬间思想的形成，主要依循“柏拉图—亚里士多德—克尔凯郭尔—海德格尔”这条主线。至于雅斯贝尔斯和尼采在瞬间问题方面对海德格尔的思想启示，笔者将作为下一步的研究计划另行探讨。』 期待下一步研究。
0 有用 浩游瀚海 2022-10-20 18:58:11 北京
很不错的研究，最重要的是补充了齐克果的相关知识，还有晚期柏拉图的相关知识，还有海德格尔对亚里士多德的诠释，最后加入的约纳斯，也让这一知识空白得到一定补充，所以知识性的内容收获不少。关于瞬间的问题，多少从美感的角度来看齐克果和海德格尔的观点吧，起码我是这样认为的。所以美学中的审美心情活动是否也与这里的瞬间有关呢？这留待后话吧，其实我阅读本书的动机就是对瞬间理解的美学动机，所以序言部分最得我心。感觉海德格尔的瞬间最核心的问题在于“决断”问题，其实就是从时间角度考察“决断”的研究，因此本书海德格尔部分看似阐述了现象学的时间，实际上还是重述了存在与时间的关键部分，所以我觉得最大的价值在于几位思想家的引述与比较研究，重要的反而不是海德格尔的部分。
0 有用 Augenblick_ 2023-05-21 19:30:16 北京
第四章，寫得又好又不好。 但，這是少有的讓人看了不生氣的博論。
0 有用 南极旅行家 2023-08-09 10:50:59 上海
没有那么有趣...
0 有用 皓月 2023-11-25 21:21:52 陕西
围绕“瞬间”概念，以原始文本为基础，按照思想史的线索通过海德格尔对重要哲学家思想的现象学阐释来进行意义演变，从柏拉图、亚里士多德、克尔凯郭尔，以认识论、物理学、伦理学/实践哲学、生命哲学四条路径阐诠略带虚无主义性质的瞬间的时间性，在突然、现在、良机、瞬间中探求作为积极肯定的“无性”，在作为源始绽出统一体。
0 有用 Clannad 2023-12-20 12:16:40 天津
量挺大的，讨论了很多重要且经典的话题。第一章和第二章回转步伐到古希腊，第三章讨论现代开端的克尔凯郭尔，最后再与身后的约纳斯对话。前面是一种Volpi那种实践哲学理性思路的延续，在对马尔库塞博物馆里海德格尔手稿的挖掘则是突出了两个版本的柏拉图。克尔凯郭尔的三个瞬间则是经典的海德格尔神学研究话题，即如何把基督教神学的救赎史纳入到此在有限性的生存论结构中。最后则是近些年来欧美学者老会写的海德格尔与虚无主义话题，肯定性或创造性的“无”是否真的能够回应约纳斯的批评（这条思路其实跟Vattimo可以呼应），尤其是从此在走向共在的问题，还值得斟酌。另外，最后谈了希恩说的海德格尔那里缺乏历史维度的问题，这里的判断也是很复杂的，有好几个层次可以谈，否则我们现在判断跟马尔库塞也就没啥区别了。
0 有用 苍生 2023-03-28 15:23:56 上海
按需，知识性的论文，补充关于Kierkegaard和Hans Jonas的相关内容。但许多关键问题依然是在理论内部空对空地推，少了些力道。
0 有用 一杯里尔克 2023-04-07 21:13:11 广东
没啥新东西....
0 有用 Linaria 2023-03-25 17:11:31 广东
整理了概要和线索，收编进笔记了，待重读..
0 有用 momo 2024-05-10 21:36:34 上海
补标。 讨论了柏拉图《巴门尼德篇》里的突然，还有亚里士多德时间观念里的现在，以及尼采相同者的永恒轮回以及克尔凯郭尔的时间观。 这本书其实研究的是蛮细节的一些点，我觉得，所以作为入门的话，不太推荐的，另外作者通过上面这几个哲学家和海德格尔的对比，等于把《存在与时间》里的观点，做了一个框架性的梳理。
0 有用 名濑美桜 2024-08-28 11:01:16 安徽
卡密sama
0 有用 chimère 2025-02-05 18:52:06 江西
写作语言平实，思路清楚，材料铺陈得当，说实话，前期海德格尔的写作还没有到令人发指的地步，研究著作能够一板一眼把里面的哲学史背景与论证思路讲清楚就算是大功一件，希望那种空话套话没用的研究不要再出现了。。。不过有意思的是《意义的逻辑》在第一悖论序列里引用的《巴门尼德》和海所指定的“第三条进路”是几乎一致的，德勒兹背后的海德格尔影子确实还没有被很明确地说清楚
0 有用 一颗火种 2023-11-15 08:27:43 黑龙江
文献扎实，几条进路的切入点很有意思，但是论述本身缺乏闪光点，还是思想性不足。
0 有用 大林木 2022-07-21 17:23:38
很有意思的话题。