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7 有用 云吐月 2022-07-07 12:19:52
以漆侠对宋学的发展为基础,看到了理学与北宋绘画写实间的断裂。作者从博物学视角,认为北宋艺术的写实根源于博物学式的观察方式,而博物学本于经学,主要是《尔雅》,博物学在北宋兴起,取代此前的“志异”传统,源于北宋文官的实践经验,一方面避籍制带来了不同的视觉经验,另一方面地方官需要记录地方名物,因此观察方式逐渐理性化。但《尔雅》的影响力值得怀疑,其在仁宗时期地位已经降低,明经科已不再考《尔雅》,可见其在北... 以漆侠对宋学的发展为基础,看到了理学与北宋绘画写实间的断裂。作者从博物学视角,认为北宋艺术的写实根源于博物学式的观察方式,而博物学本于经学,主要是《尔雅》,博物学在北宋兴起,取代此前的“志异”传统,源于北宋文官的实践经验,一方面避籍制带来了不同的视觉经验,另一方面地方官需要记录地方名物,因此观察方式逐渐理性化。但《尔雅》的影响力值得怀疑,其在仁宗时期地位已经降低,明经科已不再考《尔雅》,可见其在北宋的地位。后面批判对徽宗朝艺术的政治隐喻式研究,学者们习惯把徽宗的各种画赋予政治含义,徽宗中后期本就不思政事,他要是那么在意政治,也不至于亡国,这本身就是矛盾的。 (展开)
4 有用 员外秘书郎 2023-10-14 17:36:17 湖北
图像与博物学的互动,对于博物学自身的发展以及博物学与当时知识文化、社会趣味之间的联系较为粗线条,可与杨瑞老师的博论《唐宋草木知识体系的渊源、变动与呈现》相参
3 有用 Become a lake 2022-05-21 23:19:56
…………没想到写得最好的是引言
1 有用 胡木星 2022-10-05 17:37:40 湖北
原来艺术史研究跟文学史研究,看起来没什么差别嘛。 宋代物质文化、知识趣味对文艺的影响,是我感兴趣的问题。
0 有用 quaint 2025-06-14 16:13:21 北京
视野很宏阔,但感觉分析还是有些浅尝辄止。