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这些年咱也读了不少女性主义著作了，现在的问题已经不是我（和大量女同胞们）缺乏理论知识支持和自我意识觉醒，而是怎么让男的也读读这些书？怎么让他们发现自己的落后并追求进步？我们已经知道现状了，所以接下来应该采取什么行动改变现状？
不管高低阶层的男性，都认为自己理所应当对女性有取用的资格和权利。 形态复杂全面，这里就说第一章，很多认为自己是弱势群体或者非自愿独身者男性，认为全世界亏欠自己，女人是虚荣势利的婊子，竟然不屌我不理我不爱我，这对我的伤害和贬低是致命的，我有权使用任何暴力捍卫我的应得权利感。 很多时候获得女人并不是目的，只是成为阳刚男性群体一员的手段，或是打败高阶男性的目的。 他们不是简单物化女性，认为女性是物品。而是他们知道女人有行动有欲望有性的自主选择权，却没有选择自己，这才让他暴怒。 他们深信某种道德秩序和男性等级制度，所以更加确信是自己遭受了背叛和辜负，自己才是受害者。
《凯列班与女巫》是因 《应得的权利》是果
写来写去也就这么回事吧，无非是做女人难，名女人更难。女人属于工具人，不受重视，不被相信，被苛刻对待，常被局限在低价值领域。男人轻松潇洒是应该的，干体面的高端活是应该的，犯错是可以被容忍的，男人存在即正义，做男人好啊。
这评分高的吓人，写的真的不咋地
看这本书真的很压抑痛苦，即便知道在这个男权社会中，男女有多不平等，但看到那些荒谬匪夷所思的案件时，还是非常痛苦。以及不得不承认的是，国外发达国家的女性生存环境就是比国内女性要好很多，而且我们人口又多，又更贫困，所以没有被写出来的中国女性，真的是更苦。 一些傻逼男人看了点评：这个作家只会找极端案例；这个作家就是挑起性别对立；根本没有这种真实案件吧，是作家臆想的吧……累不累啊，这套说辞不如直接在你们的微博虎扑去攻击女性好了，大可不必假惺惺地看个女性主义的书，装作自己也想了解女性主义的样子，然后再一次又一次地点评女性。这些男的的发言就刚好为“男性说教”提供了最佳范本，你们不是女性，凭什么以为自己会比女性更了解女性，凭什么以为你们有资格定义女性主义是什么样子的……
这个书名在我个人的理解里有两层含义——男人自以为他们应得的（但实际上已超出了正常的）权利——以及女性所缺少的（但其实是她们本应得的）权利。即便是在有政治正确加持下的西方，厌女症也依然在各方面影响着女性获得她们应得的权利。
提出了和上野千鹤子不同的“厌女”的定义，我认为在实际生活中，尤其是当女性其实无法彻底和男性割席的情况下，更有指导意义。而且，我们的精力有限，要集中解决最主要的问题（上野千鹤子的“厌女”定义过于广泛，可能会让我们误伤队友）。 这本书太多段落简直想要全文背诵，尤其是最后一章《永远不要放弃 关于女孩应得的权利》。 永远不会放弃💪🏻
我看这种书没什么意义，应该让男人看，女人已经看过太多次了，每本内容都差不多。
这几年我读了很多女性主义作品，评论区不乏“不存在性别歧视，性别歧视都可以归因为阶级差别”的论调。这本书提供了很多事例或社会实验，论证不含阶级差别时依然存在性别歧视，而且拥有权势的女性依然免不了遭受歧视，而且不是被权势更盛的男性。即使抛开这些不谈，性别歧视跟阶级歧视也存在着因果链条，正因为遭受性别歧视，因而女性无法拥有与男性同等的机会资源待遇，而使得女性沦落到更低一级阶级，女性境遇也进一步恶化。
《应得的权利》里指出性、护理、养育、生育被看作是女性商品，而权力、权威、知识的掌握被看成是男性商品。人们期望女性为拥有特权的男性提供传统意义上的女性商品，男人以不正当的手段在女人那里得到这些商品，虽然是施害者但是还会得到同情。
谈人权可以 谈女权也可以 但是没必要刻意地搞性别对立 人类就两种性别 性别应该是互补
随处可见的厌女，随处可见的偏见。应得的权利，还有多远。
最后一章适合所有养育女儿的家长反复阅读并背诵全文。
这是女宝妈才会写出来的 才会认真思考的
“她有权”，多么有力量的三个字。
清晰，客观，易读，有力。挥出一拳，为我们和我们的“女儿”。🥊
应得的权利，指错误认为自己应该得到的东西或别人亏欠自己的东西;也可指本应得到的合情合理的东西。在最后作者对未出世的女儿真挚的祝愿里，我在努力地想象那是一个怎样的可以让女性大胆要求获得，也可的确能够获得应得权利的世界。
开头对“厌女”与“性别歧视”不同之处的辨析很有启发。 全文并不长，多在描述男人的entitlement和self righteousness。一直以来我在生活中想问的“凭什么”也是这些内容，而答案很简单——父权社会结构性的厌女。 读的过程中联想到近期的胖猫事件，还有假期看的罗斯玛丽的婴儿和无瑕修女，我们的身边真是从不缺少例证。 最后一章有点像《亲爱的安吉维拉》。
好犀利的一本书，应得权利这个概念真的解释了绝大多数性别问题。而且，很多女性，尤其是年长女性，也认同男性的这些应得权利。平权运动还有很长的路要走，第一步就是如何让这些人读到这本书。 ps.作者致谢最后一段，是她的爱人，这说明女权主义者并不一定是不婚主义。最近看到一些言论，说一个女权主义者怎么能忍受和男人结婚？这完全就不是女权了，而是✊。 再 ps.本书可以扩展一本姊妹篇:《应得的权利—家长特权如何伤害孩子》
> 应得的权利
30 有用 ありちゃん 2024-03-31 00:08:02 上海
这些年咱也读了不少女性主义著作了，现在的问题已经不是我（和大量女同胞们）缺乏理论知识支持和自我意识觉醒，而是怎么让男的也读读这些书？怎么让他们发现自己的落后并追求进步？我们已经知道现状了，所以接下来应该采取什么行动改变现状？
139 有用 大妇女 2022-06-10 23:37:18
不管高低阶层的男性，都认为自己理所应当对女性有取用的资格和权利。 形态复杂全面，这里就说第一章，很多认为自己是弱势群体或者非自愿独身者男性，认为全世界亏欠自己，女人是虚荣势利的婊子，竟然不屌我不理我不爱我，这对我的伤害和贬低是致命的，我有权使用任何暴力捍卫我的应得权利感。 很多时候获得女人并不是目的，只是成为阳刚男性群体一员的手段，或是打败高阶男性的目的。 他们不是简单物化女性，认为女性是物品。而是他们知道女人有行动有欲望有性的自主选择权，却没有选择自己，这才让他暴怒。 他们深信某种道德秩序和男性等级制度，所以更加确信是自己遭受了背叛和辜负，自己才是受害者。
4 有用 Mr.Cao 2024-02-04 12:14:41 澳大利亚
《凯列班与女巫》是因 《应得的权利》是果
12 有用 LH 2022-11-11 21:37:13 浙江
写来写去也就这么回事吧，无非是做女人难，名女人更难。女人属于工具人，不受重视，不被相信，被苛刻对待，常被局限在低价值领域。男人轻松潇洒是应该的，干体面的高端活是应该的，犯错是可以被容忍的，男人存在即正义，做男人好啊。
3 有用 曾听昕雨 2023-10-14 22:17:58 上海
这评分高的吓人，写的真的不咋地
23 有用 AY 2022-11-12 08:32:56 北京
看这本书真的很压抑痛苦，即便知道在这个男权社会中，男女有多不平等，但看到那些荒谬匪夷所思的案件时，还是非常痛苦。以及不得不承认的是，国外发达国家的女性生存环境就是比国内女性要好很多，而且我们人口又多，又更贫困，所以没有被写出来的中国女性，真的是更苦。 一些傻逼男人看了点评：这个作家只会找极端案例；这个作家就是挑起性别对立；根本没有这种真实案件吧，是作家臆想的吧……累不累啊，这套说辞不如直接在你们的微博虎扑去攻击女性好了，大可不必假惺惺地看个女性主义的书，装作自己也想了解女性主义的样子，然后再一次又一次地点评女性。这些男的的发言就刚好为“男性说教”提供了最佳范本，你们不是女性，凭什么以为自己会比女性更了解女性，凭什么以为你们有资格定义女性主义是什么样子的……
2 有用 可能是个回形针 2024-04-29 23:48:13 上海
这个书名在我个人的理解里有两层含义——男人自以为他们应得的（但实际上已超出了正常的）权利——以及女性所缺少的（但其实是她们本应得的）权利。即便是在有政治正确加持下的西方，厌女症也依然在各方面影响着女性获得她们应得的权利。
6 有用 野柚子🌈🐅 2022-07-30 15:28:41
提出了和上野千鹤子不同的“厌女”的定义，我认为在实际生活中，尤其是当女性其实无法彻底和男性割席的情况下，更有指导意义。而且，我们的精力有限，要集中解决最主要的问题（上野千鹤子的“厌女”定义过于广泛，可能会让我们误伤队友）。 这本书太多段落简直想要全文背诵，尤其是最后一章《永远不要放弃 关于女孩应得的权利》。 永远不会放弃💪🏻
29 有用 小魔mo 2022-11-13 11:35:06 北京
我看这种书没什么意义，应该让男人看，女人已经看过太多次了，每本内容都差不多。
12 有用 到新的喧嚣中去 2022-11-12 20:43:35 广东
这几年我读了很多女性主义作品，评论区不乏“不存在性别歧视，性别歧视都可以归因为阶级差别”的论调。这本书提供了很多事例或社会实验，论证不含阶级差别时依然存在性别歧视，而且拥有权势的女性依然免不了遭受歧视，而且不是被权势更盛的男性。即使抛开这些不谈，性别歧视跟阶级歧视也存在着因果链条，正因为遭受性别歧视，因而女性无法拥有与男性同等的机会资源待遇，而使得女性沦落到更低一级阶级，女性境遇也进一步恶化。
275 有用 祝羽捷 2022-06-18 13:58:59
《应得的权利》里指出性、护理、养育、生育被看作是女性商品，而权力、权威、知识的掌握被看成是男性商品。人们期望女性为拥有特权的男性提供传统意义上的女性商品，男人以不正当的手段在女人那里得到这些商品，虽然是施害者但是还会得到同情。
2 有用 人间清醒 2023-02-02 22:59:43 湖南
谈人权可以 谈女权也可以 但是没必要刻意地搞性别对立 人类就两种性别 性别应该是互补
5 有用 是张张啊 2022-11-13 14:11:51 山东
随处可见的厌女，随处可见的偏见。应得的权利，还有多远。
22 有用 我是Ayla啊 2022-11-09 18:20:49 山东
最后一章适合所有养育女儿的家长反复阅读并背诵全文。
2 有用 放浪形骸 2022-10-09 12:01:44 辽宁
这是女宝妈才会写出来的 才会认真思考的
5 有用 林下风 2022-11-19 23:21:46 广东
“她有权”，多么有力量的三个字。
4 有用 LLLynn 2024-04-10 23:53:04 上海
清晰，客观，易读，有力。挥出一拳，为我们和我们的“女儿”。🥊
1 有用 意迟 2024-04-28 23:22:15 广东
应得的权利，指错误认为自己应该得到的东西或别人亏欠自己的东西;也可指本应得到的合情合理的东西。在最后作者对未出世的女儿真挚的祝愿里，我在努力地想象那是一个怎样的可以让女性大胆要求获得，也可的确能够获得应得权利的世界。
1 有用 言荒 2024-05-05 20:40:25 浙江
开头对“厌女”与“性别歧视”不同之处的辨析很有启发。 全文并不长，多在描述男人的entitlement和self righteousness。一直以来我在生活中想问的“凭什么”也是这些内容，而答案很简单——父权社会结构性的厌女。 读的过程中联想到近期的胖猫事件，还有假期看的罗斯玛丽的婴儿和无瑕修女，我们的身边真是从不缺少例证。 最后一章有点像《亲爱的安吉维拉》。
1 有用 匠与高千 2024-05-06 21:27:06 北京
好犀利的一本书，应得权利这个概念真的解释了绝大多数性别问题。而且，很多女性，尤其是年长女性，也认同男性的这些应得权利。平权运动还有很长的路要走，第一步就是如何让这些人读到这本书。 ps.作者致谢最后一段，是她的爱人，这说明女权主义者并不一定是不婚主义。最近看到一些言论，说一个女权主义者怎么能忍受和男人结婚？这完全就不是女权了，而是✊。 再 ps.本书可以扩展一本姊妹篇:《应得的权利—家长特权如何伤害孩子》