命运之力的笔记(5)

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  • 苍崎青子

    作家加布里埃尔·邓南遮与费利切·卡瓦洛蒂一样,痴迷于与人决斗。他崇拜尼采,一生都有意努力成为“超人”的化身:突破传统,不可预测,残忍好战,极具艺术创造力与强势性能力。1885年9月,22岁的他在家乡阿布鲁齐的佩斯卡拉的基耶蒂火车站首次与人决斗,对手是一位当地兼职记者,曾在报纸上戏称他为“意大利诗坛的小高康大”。尽管邓南遮素以剑术高超闻名,他还是被对手的马刀砍中了头部,随行的外科医生在那8厘米长的伤口上...

    2025-03-04 17:15:38   1人喜欢

  • 震林

    马志尼的目标是制造信仰,而信仰又是一种建立在希望与简单准则之上的天然直觉(“要记住,宗教是人民的一种欲望与需求”),平淡枯燥的分析并无益处。

    2023-08-22 14:23:37

  • 震林

    本书希望探索在过去两个世纪里,民族主义观念如何在意大利发展壮大,并考察政治家、学者等群体为弥合想象的共同体与现实之间的鸿沟而提出的部分方案(尽管所谓现实本身也常常是想象的产物,而非客观描述)。鉴于历史中思想与情感的源流纵横交错、无穷无尽,一切作品不可避免地仅能构建起关于精神与物质世界之间复杂互动的部分图景;而人与人之间对问题的不同见解与反应模式,也意味着书中关于某些层面的讨论必然存在缺失和不足...

    2023-08-18 06:45:19

  • 平大相国清盛公

    1861年,最受欢迎的民族英雄加里波第身处远方。只要维克托·伊曼纽尔和加富尔敞开心怀,认可加里波第及其追随者为民族统一做出的卓越贡献,新国家的开端本可更加稳固。但1860年夏秋的事件显示,都灵政府将南部志愿军视为亟待消除的一大威胁;加里波第正因为深得民心,被政府当作敌手而非盟友,一有机会就会被推至政治舞台的边缘。 另一个原因在于加里波第已被意大利南部赋予神性,狂喜的人群在他面前跪地膜拜,争相触碰他的衣物...

    2023-01-18 15:02:48

  • 平大相国清盛公

    议会问题还触动了另一根敏感的神经,那就是意大利的文艺风尚对民族特性造成的影响。弗朗切斯科·德·桑克提斯和其他评论家曾分析文艺复兴时期意大利的衰败之势,提醒人们注意人文主义文学的腐蚀作用,它重风格轻实质,重修辞轻真相。他们认为意大利人从此变成了雄辩的演说家与语言大师,擅长辞藻华丽的演讲与精巧工整的十四行诗,却导致了被动与怀疑主义的危险倾向——在1494年后这导致了致命后果。德·桑克提斯指出,修辞的发...

    2023-01-18 15:01:09

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